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［ 名言 ］
女というものはアマノジャクであるから、
あたまから一発かまされると、
「なにさ」というようなことになるが、
遠慮っぽくいわれると、
ハッとして申しわけなく、
遮二無二(しゃにむに)、馬力を出す
という段取りである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
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［ ランダム名言 ］
1.
美しいもの、善きもの、甘やかなものを信じ、
その夢を抱き続けるのが
女性のロマンで、
女性の文化というものであろう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
人に苦痛を与えると、
同情が湧いたり、
自責の念にさいなまれたり、
自分も苦しまなければならない。
報酬は自分で与え、
罰は人を通して与えよう。

不満、憎悪、中傷などを
（自分の代わりに）受け止めてくれる、
叩かれ役を作っておくとよい。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
すべて優れた実践の背後には、
必ずや常に
一個の思想信念がある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
物質的に繁栄すると、
とかく人間の心はゆるむ
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
いろいろな出来事に遭遇し、
ときに道草を食ったり回り道をすることもある。
しかし、それは決して無駄な時間ばかりではありません。
むしろ、そうした無駄と見える時間が
人生を豊かなものにすることが
しばしばあるのです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
6.
女には被害者意識の強い人が多いが、
なぜそうなるかというと、
ひとえに物おぼえがよすぎるからである。
自分が他人を傷つけたことは忘れるくせに、
他人に傷つけられたことは忘れない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
何にもまして重要なのは子供たち。
子供たちこそが真の人間というもの。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
8.
名誉を失う危険を共有してさえいれば、
相手はあなたに不利になるようなことはできない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
昔は
食事のときしゃべったらあかんと
親にきびしく躾(しつ)けられた。
今は
しゃべらなんだらいかん、いわれる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
死を大袈裟(おおげさ)に騒ぎ立てるものは、
人間だけだ。
人間だって、虫ケラと同じなのにね。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
11.
「恋という恋をしつくした女」は、
おのずと人間の心に対して
悟りというか、解脱(げだつ)したものがあるのかもしれない。
（彼女が）人間を洞察すると、
ゆるすほか、なくなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
相手をやっつけて自分は助かりたい、
という心情では、
戦い手となる第一資格を欠く。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
敵は一人でも多すぎるし、
友は百人でも少なすぎる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
14.
一生分の偉業を集めても、
そのたった一つの小さな汚点を拭い去ることはできない。
だから、とにかく失敗は避けることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
15.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちないもの、
朽ちるわけにいかぬものは、
何がどうあろうと
自分で存在し続ける。
その事実で
自分の存在理由を自証する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
女にとって結婚は仕事、職業だ。
若い女が男に惚れるということがあるのかどうか、
ぼくは疑っている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
強情で頑固な態度は、
人々の面前で行われたときには、
一種の軽蔑をもって受け取られる。
自分の顔と身体が隠される場においてこそ、
非合理な態度と発言が横行する。
インターネット社会は
非合理を生みだす温床を備えている。
……
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（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
18.
自分の舌に耳を塞がれる前に、
しっかり聞くのだ。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
19.
誠に至るのは、
何よりもまず
自分の仕事に全力を挙げて打ちこむということです。
すなわち全身心を捧げて、
それに没入する以外にはないでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
年寄り（の呼び方）は年寄りでよい。
老人は老人でいい。
なぜ高齢者なんて呼ぶか。
若者たちを低齢者と呼ばないのに、
なぜ老人向けに言葉を飾るか。
持ち上げれば喜ぶと、
相手をばかにしているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
それが男であれ女であれ、
自分の子供がたくさんいるということは、
我が家がたくさんあるということである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
22.
中年とは何やろ、
とカモカのおっちゃんと話していたら、
「ま、ひとことでいうたら、
　出口なし、という状況とちゃいまッか」
仕事。家庭。いろごと。趣味。金もうけ。子供。健康。酒。
みな、先はもう、知れてる、というのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
富を蓄えることは泥棒である。
欲望に駆られて、
暮らしのために必要とする以上の富を得ることは、
他の人から盗んだのと同じことだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
偉人の伝記というものは、
一人の偉大な魂が、
いかにして自己を磨きあげ、鍛えていったか
というその足跡(そくせき)を、
もっとも具体的に述べたものですから、
抽象的な理論の書物と違って誰にも分かるし、
また何人(なんぴと)にもその心の養分となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
男は
共に生きるとき女を選び、
共に死ぬとき男を求める。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
男性たちが政治、経済、文化を論じている分には、
どうといって目立たないが、
女性論を扱うと、
とたんにガタッという感じで古くなり、
浮き上がり、見当はずれになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
枝葉を取り除いてしまう人は、
絶対に花や実を手に入れることができない。
（ 中国の文学者 ）
28.
私は飾り、お飾りっていうふうに考えるんですね、男を。
いい意味でのお飾りですよ。
お飾りがいくら立派でも、
土台（＝女）がフニャフニャだったら、
かしいじゃうわけですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
何かを訴えたい。
意志表明をしたいと思った時に、
それを話したり書いたりする必要はない。
行動し、生き方で示すしかないのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
いかりを含んで責むるとき
その罪、死に値する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
「竹を割ったような」と形容される人柄は、
日本ではよいものとされるが、
ヨーロッパ人はそれを
「浅見短慮の阿呆」と見る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人の心というものは、
なかなか底の見えにくいものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書（＝乱読）が役に立つ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
人生というのは不思議なもので、
どんな出来事も
あとから振り返ると、
ちゃんとつじつまが合っている。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
（ Joseph Campbell ）
35.
（流通業界は）競争があるから
業態がはっきりしてくる。
また、それぞれの企業の持っている哲学、信念が
売り物になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
結婚式なんてのは、
羞恥心(しゅうちしん)もまだないような、
ごく若い物知らずな年頃にやっとくもんだ。
物心ついてあんなことができますか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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