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［ 名言 ］
猟人は犬をもってウサギを狩り、阿諛者(あゆしゃ)は賞賛をもって愚者を狩る。
（ver.0）
［ 出典 ］
ソクラテス
（紀元前5世紀・古代ギリシャの哲学者、前470〜399）
【 ソクラテスの名言 】
【 Sokrates2 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
猟人は犬もてウサギを狩り、阿諛者(あゆしゃ)は称賛もて愚者を狩る。
［ 補足 ］
※阿諛（あゆ）＝顔色を見て、相手の気に入るようなことを言ったりしたりすること。
※阿諛者（あゆしゃ）＝おべっかを使う人（おべっか使い）
［ 関連キーワード ］
【 猟師 】
【 犬 】
【 ウサギを狩る 】
【 阿諛者 】
【 おべっか使い 】
【 賞賛 】
【 愚者を狩る 】
【 ソクラテスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 犬（イヌ） 》
《 賞賛・賛美 》
《 愚かさ 》
《 話し方 》
《 哲学者・思想家 》
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《 星座別名言と運勢 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 犬（イヌ） 》
《 ウサギ 》
《 賞賛・賛美 》
《 愚かさ 》
《 話し方 》
《 哲学者・思想家 》
［ ランダム名言 ］
1.
君達に言いたいことはただ一つです。
それは「目標を持つ」ということだ。
目標を持つと、自分を大切にし、人を敬うことができる可能性が出てくる。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
2.
盗みって奴ァな、
相手の懐に手ェ忍ばせる度に、
知らず知らずてめーの懐からも、
大事なもんが零れ落ちてるもんよ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
3.
権力でもなんでも、欲望はまず満たしてみるとよい。
満たしてしまえば、それらが全てくだらないものであることがわかるだろう。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
4.
一姫二太郎その一姫のうらゝかな
（ 米田双葉子 ）
（ Yoneda Souyoushi ）
5.
性格の不一致はマイナスじゃない。
だからこそ一緒に暮らす意味がある。
（ ペギー葉山 ）
6.
生きようとしている奴は死なねえよ。
（ 映画『踊る大捜査線 THE MOVIE 2 レインボーブリッジを封鎖せよ！』 ）
7.
私の好きな話し方は、
単純で、素朴で、
紙に書くときも口に出すときも
変わらぬ話し方であり、
滋味豊かで、力強く、短くて、引き締まった話し方です。
繊細で整ったのよりも、
激しくぶっきらぼうなのがいいのです。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
8.
萩枯れて頬白(ほおじろ)訪(と)はずなりにけり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
9.
自己の想像的自然を創造しなくては
画(え)にはならないのである。
（ 小杉放庵 ）
（ Kosugi Houan ）
10.
結局、人が忌まわしい運命を生き抜くことができるのも、虚栄心があってのことだと思います。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
11.
ボスというのはね、組織の長であると同時に、組織の奴隷だ。
組織存続のためなら、どんな非道も喜んで行わなければならない。
（ アニメ『文豪ストレイドッグス』 ）
（ Bungou Stray Dogs ）
12.
他人を思いやることは大切な人間性である。
その実践を運動のように行い、他人にも勧めまわる人がいる。
思いやりは縁に触れ機に接しそれぞれの人の心に生まれる働きで、本人もそれが思いやりだとはほとんど意識しない。
意識してやれば偽善になりやす（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
13.
ああ友たちよはるかな友よ
きみはかがやく穹窿(きゅうりゅう)や
透明な風　野原や森の
この恐るべき他の面を知るか
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
14.
他人にとって幸福につながる願望であっても、あなたにとっては不幸になる願望もあることを忘れてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
あなたの未来を決め、あなたの人生に富をもたらすものは、あなたの内にある思考であり、感情であり、イメージである。
これが心のおきてなのである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
人生にはいろいろなことがあります。
しかし、悲しいことは忘れ、辛いことはじっと耐え忍んでいきましょう。
それがこの四苦八苦の世を生きる唯一の方法ではないかと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
17.
自分自身を幸福だと思わない人間は、
決して幸福ではない。
（ サイラス大王 ）
（ Cyrus The Great ）
18.
多くの人々に、彼らの原始的本能を放棄する義務を課するような制度は、その目的とするところのものに適合していない。
（ レオン・ブルム ）
（ Leon Blum ）
19.
反対者たちは、
彼らの意見を繰返しておいて、
われわれの意見を顧みなければ、
われわれを否定できると思っている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
顧客がはっきり言葉に表現できない問題ほど、解決する価値が高い。
（ ゲイリー・ハメル ）
21.
熱心に働く者を見よ。
その者は王の前に立つだろう。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
（ Solomon ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
22.
臆病者は目を閉じて矢を射る。
（ ネイティブ・アメリカンの格言 ）
23.
僕は、評判の店とか行列のできる店なんかには行かない。
行列のできてる店のそばの、人の入ってない店が好き。
（中略）そこのまずさに耐えながら、「僕が食わなきゃ、この店つぶれるのか」と思って食ってるのが好きなんだよ。
そこに僕の生活の余裕が（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
24.
品質が価値だという。
だが、この答えはほとんど間違いである。
顧客は製品を買っているのではない。
買っているのは、欲求の充足である。
彼らにとっての価値である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
25.
へりくだって貧しい人々と共にあるのは、
高ぶる者と共にいて獲物を分けるにまさる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
26.
関心があると見える。
関心のない者は見ているけど、見えていない。
（ 鳥羽博道 ）
27.
人間は
自分を安心させるために
いろんなところに帰属するし、
他人を見る時
どこかに帰属させることで
安心します。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
28.
人生は後ろ向きにしか理解できないが、
前向きにしか生きられない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
29.
大いなる喜びは、
大いなる苦しみと同じに、
無言である。
（ シャッカリー・マーミオン ）
（ Shackerly Marmion ）
30.
運命は悪魔の議論である。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
31.
らっきょうの皮を、むいてむいて、しんまでむいて、何もない。
きっとある、何かある、それを信じて、
また、べつの、らっきょうの皮を、むいて、むいて、何もない、
この猿のかなしみ、わかる？
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
役人というのは、（本来なら）「役に立つ人」なんですよ。
僕らは地域社会にとって本当に役に立っているのか？
（ 高野誠鮮 ）
33.
（※恋愛小説における）アフォリズムは作者の存在証明、といってもよい。
（中略）恋愛には批評の苦味（ビター）があってこそ、その甘味は倍加される。
アフォリズムを読むたのしみは、恋愛小説においてこそ、強いであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
正しい心と正しい努力が必ず正しい結果をもたらすことを信じて、
楽しく満ち足りた気分で働きましょう。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
35.
好きだということが一番の才能である。
（ 格言 ）
36.
愛は友情の活力であり、
手紙は愛の万能薬である。
（ ホーウェル ）
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