名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
若人(わこうど)の心をみがけ
村が栄える
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈着眼〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 後藤静香の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 若者 》→ 今日
《　村　》
《 繁栄・栄える 》
《 後藤静香 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
若人(わこうど)の心をみがけ
村が栄える
＿＿ Link ＿＿

自己の心を養え
家が治まる
＿＿ Link ＿＿

得意（＝得意客）をだいじにせよ
店が繁昌する
＿＿ Link ＿＿

損をする気で働け
ふしぎにもうかる
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「失われたもの」という言葉を
「移ろいゆくもの」と言い換えれば
より受け容れやすくなるかもしれない。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
2.
真理は
現実の只中(ただなか)にあって
書物の中にはない。
書物は
真理への索引（インデックス）ないしはしおりに過ぎない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
気をつけていると、
われわれは、
かなり頻繁に「思う」と言っているように思う。
日常会話のときも、
メールを書くときも、
「……と思います」など、
軽い気持ちで、使っている。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
4.
動いているもの、流れているものは、
くさらない。
くさるより早く流れてしまう。
人生だって、
絶えず流れて走っていなくちゃ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
人々から尊敬されるような人は、
必ず自分より優れた人を尊敬しているものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
人の生涯は
母との出会いに始まって、
そして誰とも会えなくなって
おしまいになる。
出会いに心をこめて、
それで損をすることは一つもあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
その恋の盲目ということね、
それなのね、
恋が美しいようで、
美しいとは言いかねるところ。
つまり、恋人のためなら死んでもいいとは思っていても、
その恋人以外は目に入らないのね。
（中略）とにかく自分たちだけのことしか考えない。
つまりこれは、
自分だけのことしか考えないという
利己的……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
女ってものはなあ、
十五でも三十でもおんなじようなところがある、
三十四、五にもなるのに、
或(あ)るときひょいと見ると、
十四、五の娘っこのようなあどけない顔つきをしていることがあるし、
また、十四、五の娘のくせに
ひょっとすると、三十五、六の女みたような（＝みたいな）眼で、
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
貧困を呪うのは誤っている。
好敵手としてこれに挑戦すれば、
思いがけぬ人間力を身につけることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
田舎は、いいんだな。
人間を変えない。
東京じゃ、空気が人間を変えてしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
前提条件や現実的問題を一度忘れて
ゼロベースで考える、
ということを恐れてはいけない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
テレビが生活を支配するようになって、われわれは、
見えないものは難しくて、つまらないと思うようになった。

ことばは、あまりにも、具体的になってしまった。
このことが読みの危機を招く。
未知のこと、抽象的なことは、
はじめからわからないときめつける。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
しょせん政治と悪徳とは付いてまわるし、
そうでない例はない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
カリスマ的リーダーとは、
言葉は悪いが、
常にペテン師的要素を持ち合わせている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
世の中のすべてのことに関心を持って、
自分の目で見て
自分の頭で考え、
そして組み立てる。
この思考回路を作ることが
勉強の目的そのものと言える。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
私はたんなる娯楽映画をつくろうとは思わない
といったふうな発言の仕方、
芸術と娯楽を対立する概念とする考えからは、
けっして良い芸術は生まれない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
17.
心は、いつも乾かしておいた方がいい。
そして、時々凍らせた方がいい。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
18.
人間にも
同じような運命からぬけ出ることができず、
その存在を認められることもなく、
働き疲れたうえ、
誰にも知られずに死んでゆく者が
少なくないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
身近にいた人間が死ぬということは、
心の中からなにかひとつ
喪(なく)すということだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
私の経験から言えば、
くり返し読みたくなる本は
二冊か三冊あれば充分です。
そういう本をたまに開いて、読んで、
ところどころで立ち止まって
自分の考えに遊ぶ。
時をおいてまた読んで
思いを新たにする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
その苦しみに堪えて、
これを打ち越えたとき、
その苦しみは必ずその人を大成せしめる。
……
（→続きはクリック）
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
22.
一期(いちご)の盛衰、一杯の酒。
一代の英雄の興亡盛衰の重さも、
一杯の酒のうまさに叶わぬ、
というのね。
ついでにいえば、
わが人生、酔生夢死という終わり方をしたいわ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
他をとがめんとする心をとがめよ。
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
24.
人は、他者との間にさほど差を見出せないとき、
そこに評価の尺度を求めようとはしません。
差がなければ
比較のしようもないからです。
しかし、いったんそこに格差が生じると、
それは評価の物差しとして作用しはじめます。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
25.
十年、五十年単位の考えは、
絶対に必要なことだ。
なぜかというと、
十年、五十年と考えると、
今日はじめなきゃだめなんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
幸せは、
宗教と同じく神秘的なものであり、
理論的に説明されるべきものではない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
27.
女にとっては
どんな義理よりも
夫婦の愛というものが大切なのですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
同一の人間でも、
何のために能力を用いるかで、
別人のようになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
剣道で〔残心〕という言葉がある。
闘って、相手を打ち据(す)えたとき、
気をゆるめずに尚(なお)も構えをたて直し、
相手の出方を見る。
これが残心だ。
勝ったと思っても、
決定的な勝ちではなく、
相手が立ち向かって来る場合もある。
それにそなえて、心を勝負に残す。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
その会社で一生食べさせてもらうと決めたら、
できるだけニュートラルな立場を維持していかなければならない。
目線を広角にして、
社内外を問わずいろいろな人と付き合い、
えこひいきや余計な動きをしない中立な人だと、
誰からも思われることが大事なのだ。
実は、それが出世レースでは
第４コー……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
真の教育というものは、
単に教科書を型通りに授けるだけにとどまらないで、
すすんで相手の眠っている魂をゆり動かし、
これを呼び醒ますところまで行かねばならぬのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
畏友(いゆう)（＝尊敬する友人）
と呼びうる友をもつことは、
人生の至楽(しらく)の一つといってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
「なにかが……」とか
「なんとなく……」とか
漠然と言っておるかぎり、
なんともならない。
なにもはじまらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
「本社の全力をあげてこのように調査しましたが、
　ホントのところはわかりませんでした」
という正直な事実表明もまた、
すぐれたニュースだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
人間は
生まれると同時に、自覚の始まるわけではない。
それどころか、
人間の真の自覚を発するのは、
人生の三分の一どころか二分の一辺りまで生きないと、
できないことのようです。
そしてここに、
人間の根本的な有限性があるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
合理主義は、
精神が伝統と慣習から独立して活動できるような
単純な生活こそが
望ましいものであり、
伝統と慣習は
合理的思考のきらめきを曇らすものになることがある
という考え方を助長するのである。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
【 美濃部治子 】
【 ジョサイア・ギルバート・ホランド〔J・G・ホランド〕 】
【 村上靖彦 】
【 今村一輔 】
【 小倉正恒 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 ビリー・ローズ 】
【 六浦基 】
【 高樹のぶ子 】
【 高見和成 】
【 ホメロス 】
【 アベ・プレヴォ 】
【 ケビン・W・シェアラー 】
【 ケビン・W・シェアラー 】
【 アグネス・デ＝ミル 】
【 佐藤綾子 】
【 フィリップ・ドルレム 】
【 サミュエル・リチャードソン 】
【 レニー・ブルース 】
【 デューク・エリントン 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 ヘンリー・ミンツバーグ 】
【 高橋伸夫 】
【 フランツ・カフカ 】
【 熊田千佳慕 】
【 小塩真司 】
【 キングズリー・エイミス 】
【 柴田元幸 】
【 三木清 】
【 瀬古利彦 】
【 秋田正彌 】
【 シシー・スペイセク 】
【 ジョン・フォスター 】
【 鍋島直茂 】
【 澤木興道 】
【 『海道記』 】
【 上司を補完 】
【 明るい老後 】
【 理想を掲げる 】
【 相手の意向に従う 】
【 皆同じ 】
【 若者にとって良い時代 】
【 注文通りのもの 】
【 二種類の女 】
【 本が語りかけてくる 】
【 額（ひたい） 】
【 二度と会いたくないもの 】
【 会いたいと手紙に書かない 】
【 準備完了 】
【 絶対者がもたらす慈悲 】
【 絶えず警戒 】
【 不寛容を打倒 】
【 死んでも守る 】
【 政治家が笑う 】
【 治療法がある 】
【 悩みまくる 】
【 忘れられない男になる 】
【 親密さの不足 】
【 争いの恋 】
【 肉体的に疲れる 】
【 犬が話すような日本語 】
【 芸術の価値 】
【 一つの勝敗に一喜一憂しない 】
【 はっきり自覚 】
【 空の鶴 】
【 完璧に飛ぶ 】
【 過去の誤り 】
【 後ろ姿から学ぶ 】
【 青春の夢を味わう 】
【 孝の始め 】
【 既成概念を吹き飛ばす 】
【 孤独を温める 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK