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［ 名言 ］
流俗より高ければ高いほど、
低いものの手を引いて、
高い方へ導いてやるのが責任である。
［ 出典 ］
夏目漱石［なつめ・そうせき］
（明治の小説家、評論家、英文学者、1867〜1916）
『野分』
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〈全文〉
流俗より高ければ高いほど、
低いものの手を引いて、
高い方へ導いてやるのが責任である。
＿＿ Link ＿＿

高いと知りながらも低きにつくのは、
自(みず)から多年の教育を受けながら、
この教育の結果がもたらした財宝を
床下(ゆかした)に埋(うず)むるようなものである。
＿＿ Link ＿＿

自分の人格を他に及ぼさぬ以上は、
せっかくに築き上げた人格は、
築きあげぬ昔と同じく無功力(むくりき)で、
築き上げた労力だけを徒費した訳になる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間は本来的に対等な関係よりも権力の差がある関係、非対称的な関係のほうが落ち着くのかもしれない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
2.
「死を必(ひっ)すれば則(すなわ)ち生(い)く」
根性を決めれば、
たまにゃあ生きのこらァ。
（ 漫画『からくりサーカス』 ）
3.
一歩の歩巾(ほはば)はよし短くとも
あくまで自分の足で歩き通そう。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
4.
一般的にいって、一つの世代は、その世代中に生み出された世界観によって生きるよりも、むしろ前世代の世界観によって生きるものである。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
5.
仕事ができる者は、多くのことで成果をあげなければならないことを知っている。
だからこそ集中する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
あなたが異性にモテないのは、
臆病のためでも恥ずかしがり屋のためでもありません。
あなたはモテないから
臆病で恥ずかしがり屋になったのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
日本の映画は、
敗者の心を目標にして作られているのではないかとさえ思われる。
野望を捨てよ。
小さい、つつましい家庭にこそ
仕合せがありますよ。
お金持ちには、
お金持ちの暗い不幸があるのです。
あきらめなさい。
と教えている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
潜在意識には
あなたが考えたことを
すべて無差別に実現してしまう働きがあるので、
過度の恐怖や不安や心配といった感情は、
極力取り去る必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
地方人は
まだ地方にいる時は、田舎者ではない。
東京に出て来て、はじめて
「田舎者」にされるのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
10.
勝負すべき時が来たら、できることは二つに一つ。
自分がその時を決めるか、あるいは時に自分を決めさせるか。
（ 映画『ティン・カップ』 ）
11.
恋愛は、それぞれに、「自分」であってこそ成り立つもの。
二人が今この瞬間いっしょにいる。
それだけで素敵なことなの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
12.
どちらを選ぶか、
その理由が考えられぬからこそ、
人は選ぶのである。
そこまで人は追い詰められねばならぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
枝ぶりの良きも悪しきも松の芯
（ 山田六甲 ）
（ Yamada Rokkou ）
14.
もし、百人を養えないのであれば、ただ一人を養いなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
15.
思考の貧しさが現実の貧しさを招く。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
社交においては、我々の優れた特性によってよりも、欠点によって気に入られることのほうが、かえって多い。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
17.
人間の生活は矛盾だらけだ。
それに耐え、そのマイナス面をプラスの面に転化してゆくこと。
それが創ることなんだね。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
18.
ここで今これ以上骨を折っても無駄だ！
バラならば、花咲くだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
19.
恐怖とは、あなたの心の中の否定的な考えにすぎません。
すぐに肯定的な考え方に切り替えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
私に言わせれば、
科学的発見というのは
非合理的な行為だ。
（発見が）現実だと最終的に気づくのは、
直観なんだよ。
（ カルロ・ルビア ）
21.
今の現実と、昔の現実を
よく考えあわせられる人、
そういう人がいたら、
それが教養のある人です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
22.
心に善き思いを持ったとき、それは善き力となって出ていき、良き結果を連れて戻ってくる。
一方邪悪な思いを抱けば、それは邪悪な力となって発現し、悪しき結果を引き連れて返ってくるというのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
23.
ああ、悲しいひとたちは、よく笑う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
１０の悪いことをしたら、
２０の善いことをしなさい。
役人とか政治家は
そういう目で見てあげなきゃいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
（近代において）芸術が非常に個人的になっただけではなく、
ときには、意図的に「意味」を拒否する作品も生じてくる。
その場合には、
かつて集団や歴史のなかでおこなっていた（解釈の）作業を
個人史のなかでおこなわなければならない。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
26.
苦しみなき貧しさは、
悲惨なる富裕に優る。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
27.
老いてなほ大志抱けり松の芯
（ 池本喜久恵 ）
（ Ikemoto Kikue ）
28.
音というのは不思議なものだ。
生まれては、直ぐ、消える。
そして、ひとそれぞれの記憶の中に甦える。
音は消えてゆくから、ひとはそれを聴き出そうと努める。
そして、たぶんその行為こそは、人間を音楽創造へと駆り立てる根源に潜むものだろう。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
29.
死んだら葬儀屋も悲しんでくれるくらいに一生懸命生きよう。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
30.
自分の本当のことをぶちまけて、
ぶつかりあって、
いい意味での闘いをする相手。
それが親友だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
31.
渦のなかに溺れて死んでいくのが彼女のただひとつの悦びで生き甲斐なら、どうして止められます？
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
32.
質素であることは
最も素敵なことだ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
33.
やはり経営は計画的に合理的に努力すべきものである。
（ 諸井貫一 ）
（ Moroi Kanichi ）
34.
肉体労働者は、
何をなすべきかは
指示されるものとしていた。
これに対し知識労働者は、
自らの専門分野では
自らが意思決定を行うべきものとする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
35.
親切は相手のことが好きだというしるしであり、相手が親切を受ければ、相手もある程度までこちらを好きになる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
その生や浮かぶがごとく、その死や休(いこ)うがごとし
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
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