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［ 名言 ］
そもそも人は、
人格形成のためにも、
孤独を抱え込んで生きていくものだ。
［ 出典 ］
齋藤孝［さいとう・たかし］
（教育学者、著述家、1960〜）
『孤独のチカラ』
【 齋藤孝の名言 】
【 Saitou Takashi 】
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［ ランダム名言 ］
1.
努力が報われないことなどあるだろうか。
報われない努力があるとすれば、それはまだ努力とは呼べない。
（ 王貞治 ）
（ Ou Sadaharu ）
2.
藤散るや人追憶の中にあり
（ 武原はん女［武原はん］ ）
（ Takehara Han ）
3.
人間というものは
望んで得たものをしっかりと握ってはいないで、
愚かにももっといいものが欲しいと憧れ、
一番すばらしい幸福にも
すぐ慣れっこになってしまうのです。
せっかくの太陽を見棄てて、
冷たい露霜を暖めようとする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
代表作が一本きりで、
常に代表作と比較され、
負け戦を続けていると、
戦線離脱を申し渡される時がくる。
そうならないためには
コンスタントにヒット作を生み出す、
つまり代表作が何本もある、
読者によって挙がる代表作が違う
という状況（→続きはクリック）
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
5.
手抜きではなく、手間抜き。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
自分にたずねよう。
「今日はどうやって金を生み出そうか？」と。
金が足りないと考えないで、金を生み出すことに意識を集中する。
そうすると宇宙に送るエネルギーに莫大な差が出て来る。
金を生み出そうとするとき、金は磁石のように吸い寄せられるが（→続きはクリック）
（ サネヤ・ロウマン＆デュエン・パッカー ）
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman And Duane Packer ）
（ Sanaya Roman ）
7.
俺はさぁ、死んでもいいんだ。
俺が（海賊王に）なるって決めたんだから、そのために戦って死ぬんなら、別にいい。
（ 漫画・アニメ『ワンピース』 ）
（ One Piece ）
8.
人はときどき英知を持ちながら馬鹿であるが、判断があって馬鹿であることは絶対にない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
9.
人生の目的は宗教観念がなければ解決できない。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
10.
奥深い自然研究こそ、数学的発見の最も実り多い源泉である。
（ ジョゼフ・フーリエ ）
（ Joseph Fourier ）
11.
「心の弱さ」以外に超えられない障害などない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
12.
自分が本気で取り組みたいテーマでなければ、
その山あり、谷ありを乗り越えるエネルギーがわいてこない。
（ 和田幸子 ）
（ Wada Sachiko.htym ）
13.
薔薇園の薔薇の醜態見てしまふ
（ 嶋崎茂子 ）
（ Shimazaki Shigeko ）
14.
冒険に出るとき、心からそれを望んでいるかどうかが大きな問題だ。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
15.
たくさんお金があれば幸せになれるというのは間違い。
そもそもお金は道具です。
道具は自分に必要な量だけあればいい。
道具はたくさんあるけど、やることがない。
そんな人生は本当の意味で、苦しくてつらいと思う。
（ 片山右京 ）
（ Katayama Ukyou ）
16.
日本の国民生活の最も著しい特徴ともいうべきものは、
極度の流動性である。
日本の国民は、
そのひとつひとつの分子が
絶えず循環作用を営んでいる、
ひとつの媒体のようなものである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
17.
人はあなたの自慢話が聞きたいのではなく、
苦労話や失敗談が聞きたいのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
私たちは皆、神の手の内に握られている鉛筆です。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
19.
そねみは心の聖なるものを壊します。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
20.
筆を用いて工(たく)みならざる患(うれ)えず、
精神の到らざるを患う。
（ 田能村竹田 ）
（ Tanomura Chikuden ）
21.
人は、友や仲間のために行動するときにのみ、真の人間となる。
（ 作者不詳 ）
22.
恋愛はお勉強。
失敗したって次に生かせればいいじゃない。
（ 高樹澪 ）
23.
旅行案内書の中の時刻表や名所旧跡の解説が、すぐれた「旅の詩集」であるように、マッチ箱の中や、机の抽出(ひきだ)し、壜詰(びんづめ)の中もまた、旅行者にとっては「異邦」であったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
いかなる活動も、
それが個人の利益に基礎を置いていない限り、
強固なものではあり得ないと思うのです。
これは普遍的な哲学上の真理です。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
25.
賢者寵(ちょう)至りて
ますます戒(いまし)む
（ 『国語』 ）
（ Kokugo ）
26.
悟れたようで時に迷うは人生なり。
迷ったようで
時に悟った感じのするのも
人生なり。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
27.
明日のいのちは誰にも保証されていません。
与えられているのは、「今」の時間だけです。
この「今」を生きること、「今」を楽しく生きることを怠っていては、一生、楽しく生きることはできないのです。
（ 近藤裕 ）
（ Kondou Hiroshi ）
28.
世の中に人の来るこそうるさけれ
とはいうもののお前ではなし
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
29.
わきめもふらで急ぎ行く
君の行衛(ゆくえ)はいずこぞや
琴花酒(ことはなざけ)のあるものを
とどまりたまえ旅人よ
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
30.
歴史とは
言語活動に他ならず、
過去という時制を選び取って用いたものにすぎない。
（ ジョージ・スタイナー ）
（ George Steiner ）
31.
キリストはみずから燃え尽きようとする一本のローソクにそっくりである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
32.
一目ぼれというのは、せっかちな男の言い訳である。
（ エルケ・ソマー ）
（ Elke Sommer ）
33.
人の死を悲しんじゃいけない。
（ 松田優作 ）
（ Matsuda Yuusaku ）
34.
蟇(ひき)ほども歩まず山に親しむよ
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
35.
蜩(ひぐらし)のあまりに近し昼寝覚め
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
36.
道徳の善悪よりも、感覚の好き嫌ひに依(よ)って世の中の人たちはその日常生活に於(お)いて互いに罵(ののし)り、または罰し、または賞し、または服しているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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