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［ 名言 ］
批判されたからといって、
感情的になってやり返しても、
こちらが疲れるだけである。
批判の内容をよく検討してみる。
言い方はぶしつけでも、
改善できるヒントがあるのなら、
取り入れればよい。
逆に、批判が的外れだった場合は、
聞き流せばいい。
どの批判を受け入れるかは、
言われたほうが選択すればいい。
［ 出典 ］
樺旦純［かんば・わたる］
（心理学者、心理学系実用書作家、1938〜）
『イヤな相手にズバリ切り返す反撃術』
【 樺旦純の名言 】
【 Kanba Wataru 】
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【 批判の内容を検討 】
【 ぶしつけな言い方 】
【 改善のヒントがある 】
【 改善案に取り入れる 】
【 的外れの批判 】
【 批判を聞き流す 】
【 受け入れる批判の選択 】
【 批判された人が選択 】
【 樺旦純の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
およそすべての事物は、
完成とか破壊という人間の判断以前に
一様な一つの変化の過程なのである。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
2.
従順な女は天国へ行くが、生意気な女はどこにでも行ける。
（ ウーテ・エーアハルト ）
3.
愚者のみが、死を恐れるあまり齢を重ねんとす。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
4.
日に新たなる者は日に進むなり。
日に新たならざる者は必ず日に退く。
いまだ進まずして退かざる者あらず。
（ 『近思録』 ）
（ Kinshiroku ）
5.
恐れてはいけません。
暗いものをじっと見つめて、その中から、あなたの参考になるものをおつかみなさい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
6.
「秀才以外の人間」を一定数、私たちの社会機構の中枢に置く。
ある種の企業には新人採用において「バカ枠」というものが設けられているそうである。
（ 内田樹 ）
（ Uchida Tatsuru ）
7.
我熟す寂しさ熟す西日(にしび)燦(さん)
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
8.
お金との関係は二つしかありません。
それは、「お金に使われるか」、それとも「お金を使いこなすか」のどちらかです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
9.
触れがたしげんげ田(だ)に寝る四童女(よんどうじょ)
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
10.
男の意地というものは、とかく滑稽な形であらわれがちのものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
「どうしたら人を驚かせ、喜ばせ、感動させることができるか」
を常に考えることで、
料理の腕も上がる。
（ 吉野好宏 ）
（ Yoshino Yoshihiro ）
12.
世界とは、ひとがそこを横切ってゆく
透きとおったひろがりのことである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
ものを考える人間の最大の幸福は、
探究できることは探究し終え、
探究しがたいことは静かに敬愛するということである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
失敗しても恥ずかしくない。
やることをあきらめなければいい。
あきらめちゃうから、失敗で終わっちゃう。
（ 富山幹太郎 ）
15.
機会はすべての人に訪れるが、
それをうまく活用する者は少数である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
16.
古来、事業をなすには、
天の時、地の利、人の和と言い伝えられているが、
これを貫くに至誠をもってしなくては、
（事業の）成功を期すことはできない。
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
17.
もし死が感覚の欠落で、夢さえ見ない眠りのようなものであるなら、それは実際、素晴らしい賭けだと言えよう──それに反して、死がいわば、この世から別の場所に転出することで、そこでは死者たちが全て相集(つど)うという俗（→続きはクリック）
（ プラトン ）
（ Platon ）
18.
投機は種類のいかんを問わず、致富の道のもっとも危険のものである。
やり始めて一度や二度は多少儲かることはあっても、結局は必ず大損に終わるものである。
（ 根津嘉一郎 ）
19.
どんな時でも、
本気で取り組んでみれば、
できるもんだとつくづく思う。
（ 伊藤一夫 ）
20.
落ちんがために舞い上がるよりも、むしろ起(た)たんがために身を屈せよ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
21.
ごはんというものは、たとい量が不足でも、明るい気持でよく噛んで食べさえすれば、充分の栄養がとれるものなのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
ほめれば（子どもは）喜ぶだろうと思うのは間違いです。
小さな子どもさんを観察すればすぐわかることですが、ほめられた子どもはすごく嫌な顔をしています。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
23.
つくりものの小説を書いているときにも、
私はそのなかで郷里の風景を綴(つづ)っていることがある。
そして、それは必ずしも郷里の現実の風景というわけではなく、
私の中にある原風景といったものであることが多いようだ。
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
24.
理解することは同意することの始まりだ。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
25.
奇跡の扉を開ける鍵は誰の手にも握られている。
ただ、それに気付く人はほんのわずかしかいない。
（ ドラマ『プロポーズ大作戦』 ）
26.
私は他社製品をコピーして少し安く作ることには興味がありません。
より良い製品にするための新技術を開発することにしか興味がないのです。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
27.
消費社会。
そこでは購買行為は
必要＝欠乏（needないしはwant）によってではなく
欲望（desire）によって動機づけられている。
それなしには生活が成り立たないというよりも、
「欲しい」、いや「買わないとい（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
28.
にっこり微笑みかければ、相手を好きだということを、それとなく伝えることになる。
相手にもその気持ちが伝わり、こちらを好きになる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
29.
自らを磨き、自ら立ち上がる人こそが、王よりも高くそびえ立つ。
その人は、（自分自身に）打ち勝てなかった、むなしい、うぬぼれた者たちを見下ろしていくことができる。
（ ホセ・マルティ ）
（ Jose Marti ）
30.
淡いわりに心に色濃く残るものは、
初恋と初めてのくちづけ。
（ 阿木燿子 ）
（ Aki Youko ）
31.
妬みによって幸福になる人間はどこにもいない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
私たちは、
他人の心の中に形成される私のイメージに合わせて
もう一つの想像上の私を生きることを望み、
そのために見かけを整えようと努力する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
33.
人が見ればつまらないと思われるような仕事にも
「馬鹿の一つ覚え」と言われるぐらいに
全身全霊を打ち込む人がいる。
この姿は全く尊く、
見ていても頭が下がる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
一人の人間が、
ただで自分の身をあたえるなどというのは、
ばかばかしくて想像もつかぬことである。
こうした行為は、
それをやる人が思慮分別を失っているという、
ただそのことだけで、
不法な無効の行為なのだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
35.
私の責務については、
人から学び取ったことなどはなく、
自分自身から学び取ったことが実に多い。
（ ルイ14世 ）
（ Louis 14th ）
36.
生れた以上、
生きるといふことは、
生きる本人の問題である。
さう思つて
何にもめげずに生きていくべきであると思ふ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
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