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［ 名言 ］
生も一人だが、死も一人だ
ということだけは明瞭にわかっている。
そういう運命になった時、
別に自分だけが不幸なのではない、
と自分に言い聞かせる叡知(えいち)を
若いうちから持つようになることだ。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『人生の後半をひとりで生きる』
まえがき
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
生も一人だが、死も一人だ
ということだけは明瞭にわかっている。
そういう運命になった時、
別に自分だけが不幸なのではない、
と自分に言い聞かせる叡知(えいち)を
若いうちから持つようになることだ。
＿＿ Link ＿＿

ただ人生は意外と優しいもので、
一人で生きにくかったら、
そうしなくても済むかもしれない方法が
実はたくさん用意されていることを
知っておいてもいいかもしれない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私は「鎮魂」という言葉がきらいだ。
生者が死者のことを自分勝手に扱って、
鎮魂のためと称する。
（本来）鎮魂とは、
死者の最後の恨みをなぐさめるという意味だろう。
それが、まるで見当ちがいのことが多い。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
口で読む。
目で読む。
頭で読む。
体で読む。
生活で読む。
自分の生きざまをひっさげて読む。
ほんとうの読みは、やはり
「自分の生きざまをひっさげて読む」
ということにならなければならないと思う。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
男の場合は、
相手の服装が自分より立派だから、
自尊心が傷つく、
というような単純な形は取らない。
相手を自分とハカリにかける場合、
もっと別のところに、
つまり内面的な点に、
比較する目盛りがあるわけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
第二、第三の情報を持とう。
最初の意見だけにとらわれれば、
能力不足が露呈し、
情報に踊らされる人間と見なされる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
自分の態度をコントロールできなければ、
態度にコントロールされることになる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
6.
人間は何物かにたよったり、
結構づくめな生活に慣れると
──要するに飼いならされると、
いつしか自己防衛本能が鈍る。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
一寸先は闇でも、
その一寸先には光がある。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
8.
どんなにきびしい職業をもっている（女の）人でも、
どんな逆境に生きている人でも、
チョコレートみたいな部分をもっていてほしいのです。
それは、「（誰か・何かを）愛することのできる」部分です。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
経営には、
耕す時期と、
穫り入れの時期がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
現代では、
善人よりも悪人の行状に魅力があることは疑えない。
人は善人の一代記より、
悪人の伝記の方をよろこんで読むだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
11.
不運な人間を見るとき、
人は、その不運に同情しながら、
いつとなく、
それがあまりに重なると、
その人をかろんずるくせがあるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
商売は頑張りすぎると、
品性を損なうこともありうる。
そのバランスが大切である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
アンパンマンの人気が高いのは、
二〜三歳の子どもたち。
「なんのために生まれてきたのかなんて言っても、
　そんな年齢の子どもにはわからない」
と言われることがある。
そんなときは「わからなくていい」と思う。
わからなくても、
子どものころからずっと、
そういうテーマのアニメや絵本を見たり……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
14.
もしも人が自然の中にあって、
自然の気質に無関心であるなら、
最早(もはや)そこには生命の調和がなく、
人はただ心臓を鼓動させる
一個の原始的生物、
もしくは一個の物質となるであろう。
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
15.
いろいろの醜態をさらして、
後年回顧すると、
ゾッとしたり苦笑したりするのが、
青春時代の恋愛というものではあるまいか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
敗北者はいつでも、
失敗を他人のせいにする。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
17.
私たちの能力は、
個人の所有物ではなく
関係性の中にある。
個人の精神的・身体的な特徴は異なるとしても、
それが何か価値のある「能力」であると見なされるのは、
社会環境（制度や道具）や他者との関係の内においてのみである。
……
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（ 森岡次郎 ）
（ Morioka Jirou ）
18.
人の気持を型にはめてきゅうくつにするものは、
進歩のじゃまですね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
整然たる秩序のなかに、
どんなに厳正に表現された哲学体系も
表現者の人間臭を離れられぬ。
歴史の傀儡(かいらい)、
社会の産物たる個人の影をひきずるものだ。
哲学が文学に通ずるのは、
この影に於(お)いてのみである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
過去とは、
単に過ぎ去りし懐かしき日々ではないし、
未来もまた、
開かれた夢の領域ではない。
……
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（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
21.
自責の念が強ければ強いほど、
他人のせいにしたくなるものだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
22.
女のひとは、
アホでも賢(かし)こでも、
大なり小なり
つきあう男の色に染まりますよってね。
暗い男につきあうと
暗い顔になる。
忙しい男につきあうと、
忙しい顔になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
消化力こそ、
良い人生を送るための秘訣である。
（ シドニー・スミス ）
（ Sydne Smith ）
24.
人の心とは際限のないもの。
何かを手に入れても、
もっと、もっと欲しくなる。
しかし、いくら物が手に入っても
幸せにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
予想というものは、
一般に希望の別名であることが多い。
希望とは自分の利益となる（ことの）空想である。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
26.
高いところから、
ナマ身の自分を見おろすと、
エゴでひとりよがりなところもようやく見える。
そのかわり、純粋な点も見つけられる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
例えば短歌なんかやっている方は、
日本の自然というものを実によく見ている。
眼の働かせ方の修練が出来ている
という感じを受けますが、
西洋風な詩を作る詩人のものを読むと、
みな眼が駄目です。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
人間、
いちばん気にかかり、気にさわるのは、
じぶんとよく似た型の人間でござる。
これこそ出世競争の敵でござりますからな。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
29.
兵法の真髄は
つねに精神を優位へ優位へと
とってゆくところにある。
言いかえれば、
恐怖の量を、
敵よりもより少ない位置へ位置へと
もってゆくところにあるといえるであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
餅は餅屋。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
誘惑者というものは、
相手を手に入れること自体よりも、
手に入れるまでのプロセスを愉しむものである。
従って、その過程が複雑になればなるほど、
その愉しみも大きくなる。
場合によっては、
わざとそのプロセスを複雑にすることさえある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
人間ほど可憐な生きものはない。
道徳に支配され、
法律に支配され、
それでもなお支配され足らぬのか
神仏まで作って
ひれ伏しつつ暮らしている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
たいていの店の鯛焼は
尻尾のふた又のところには
ほとんどあんがゆきわたっていないことがおおい。
これはじっさいよりも
効果の悪さが眼につきやすく、
いかにも商売上のけちをしているようにみえる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
34.
確かに人生には
復帰するリズムへの、
モチーフの反復への偏愛がある。
老年期がいかに幼年期に似ているかを
知らない者があるだろうか。
……
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（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
35.
笑いやユーモアを愛していたって、
その人の人間的な偉さには関係ないのに、
世の中には威張りたがる人、マジメぶりたがる人が多く、
笑ったらソンみたいに思ってるから困ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
時には芸術から全く離れてしまって、
それをやり直そうとする意欲を
放擲(ほうてき)してしまいたくなることがある。
（だが）自分は辻馬車の馬だという自覚から、
また同じ辻馬車に繋(つな)がれてしまうことを知っている。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
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