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今日のことは今日だけ。
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『新約聖書』−「マタイによる福音書(マタイ伝)」
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《別訳》
明日のことを思い煩うなかれ。
明日のことは明日思い煩え。
一日の労苦は一日にて足れり。
(マタイによる福音書)
《関連》
昨日の重荷に加えて、明日の重荷まで今日のうちに背負うとしたら、どんな強い人でもつまずいてしまうでしょう。
過去と同様、未来もきっぱりと締め出すのです。
(ウイリアム・オスラー)
《関連》
今日の荷物だけなら軽々持てる。
昨日の荷物と明日の荷物は、降ろしていい。
(中谷彰宏)
《関連》
我々は、明日を思い煩うことで今日の経済性を台無しにしてしまうことがあまりにも多い。
(ジョン・メーソン・ブラウン)
《関連》
たえず明日を思い煩うってのは間違ってるよ。
今日だけを考えるべきじゃないかな。
(漫画『スヌーピー』)
《関連》
今日は今日にまかせ、あすはあすにまかせれば、苦もなくまた楽もなし。
(一休禅師)
《関連》
昨日を思い煩わず
明日を憂えず
今日を清く生きよ
(山田無文)
《関連》
一日一日を、たっぷりと生きて行くより他(ほか)は無い。
明日のことを思い煩(わずら)うな。
明日は明日みずから思い煩わん。
きょう一日を、よろこび、努め、人には優しくして暮したい。
(太宰治)
《関連》
聖書を読んだからといって、べつだん、その研究発表をせずともよい。
きょうのことは今日、あすのことは明日。
そのとおり行うべきである。
(太宰治)
[ ランダム名言 ]
1.
歴史は人間を賢明にし、
詩は多才あるものにし、
数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、
倫理学は重厚ならしめ、
論理学と修辞学は議論に秀でさせる。
(
フランシス・ベーコン
)
2.
女房みたいな愛人はつくっちゃいけません。
そんなことするから女房が怒るんだ。
(
永六輔
)
3.
まぶしくて少年は死へかたむきぬ
(
八田木枯
)
4.
世の中年者らが、
茶屋遊びの雰囲気を楽しむというのも、
所詮(しょせん)して彼らが、
喪失した青春の日の情熱と悦(よろこ)びを、
寂しく紛らすための遊戯に過ぎない。
(
萩原朔太郎
)
5.
たとえ君の好きなだけの多くの世代を生き抜いて完(まっと)うすることが、よしんば出来たとしても、依然として永遠の死はその先に待っているであろう。
(
ルクレティウス
)
6.
愛をもとめる心は、
悲しい長いつかれの後にきたる。
それはなつかしい、
おおきな海のような感情である。
(
萩原朔太郎
)
7.
私は、人目を引くことはなくても、
本当の偉大さを身につけた英雄がたくさんいると信じています。
それは、誰かがしなければならないことを、
人の目のつかないところで黙々と行っている人であり、
いつでも自分が必要とされているところ(続きはクリック)
(
ハワード・W・ハンター
)
8.
人類に与えられた自然の恵みのうち、
自分の子供たちほど甘美なものがまたとあろうか。
(
キケロ
)
9.
夢見ることをあきらめた人は、迷子である。
( アボリジニのことわざ )
10.
男のひとは、それは気の毒なくらい、私たち(=女)の事を考えているものなのですよ。
(
太宰治
)
11.
逆境は人間を向上させる。
(
一般のことわざ・格言
)
12.
自分に独特の才能があるとわかれば、他人に何かの能力があっても、それを妬(ねた)むのに時間を費やしたりはしないだろう。
( ヘーゼルデン財団 )
13.
気持ちが萎え、ときには涙することもあった。
だが、涙を恥じることはない。
この涙は、苦しむ勇気を持っていることの証だからだ。
(
ヴィクトール・フランクル
)
14.
必要は発明の母。
(
ジョナサン・スウィフト
)
(
トーマス・エジソン
)
15.
私は公平でありたい。
全員を同じに扱う必要はないが、
公平に扱っていると思う。
( ジョー・トーリ )
16.
自分がどこにいるかを気にしなければ、迷子になる事はない。
(
「マーフィーの法則」
)
17.
神様は、男に腕力を与えた。
女には、腕力を補う為に精神力を与えた。
(
美輪明宏
)
18.
勇気を修養するものは、進む方の勇ばかりではなく、退いて守る方の沈勇もまたこれを養うよう心掛けねばならぬ。
両者がそろって真の勇気が成る。
(
新渡戸稲造
)
19.
人を育てたければ、
自分が育つ姿を見せることである。
(
福島正伸
)
20.
結婚は、夢を自在に見る力によってだけ持続されるのです。
(
寺山修司
)
21.
現代科学が発見した法則によると、
ほめられて育った子供は、
叱られて育った子供よりも賢くなるという。
もし自分の部下にちょっと気の利かない者がいたら、
それは多分扱い方のせいだ。
(
トーマス・ドライアー
)
22.
兵を養うこと千日、用は一朝に在り。
( 『水滸伝』 )
23.
欲望は誰でも生まれながらに持っているから理解しやすいけど、優しさは個人個人の手作りみたいなもんだから、誤解されたり、偽善だと思われやすいんだよな。
(
漫画・アニメ『フルーツバスケット』
)
24.
俗衆の神々を否定することが冒涜にあらずして、俗衆の見解を神々に適応することが冒涜なり。
(
プラトン
)
25.
たしかに経験は教師だ。
けれども、この教師によってすべての人がよい意味で学ぶわけではない。
まあ、一杯飲んでみろ!
と言われて飲んだ酒が、大酒飲みをつくるかもしれない。
経験によって学ぶことのできる人と、経験によって崩れていく人と(続きはクリック)
(
堀秀彦
)
26.
なぜ、書かないのか。
要するに、怠惰なのである。
書け。
落語でも、一口噺(ひとくちばなし)でもいい。
書かないのは、例外なく怠惰である。
おろかな、おろかな、盲信である。
(
太宰治
)
27.
僕が翻訳するときに一番気をつけているのは、同じ文章を二度読ませないっていうことなんですよね。
文章があって、「え、これどういうこと?」と思ってもう一回読み直すことってあるじゃないですか。
あれはやっぱりまずいと思うんです。
(
村上春樹
)
28.
想念は現実化するんですよ。
(
長嶋茂雄
)
29.
傷付けられれば憎しみを覚える。
人を傷付ければ恨まれ、罪悪感にも苛(さいな)まれる。
だがそういう痛みを知っているからこそ、人に優しく出来る事もある。
人は痛みを知るからこそ成長できる。
(
漫画・アニメ『NARUTO』
)
30.
逆境が目に入るのは、目標から目を離したときだけだ。
( ジョー・タイ )
31.
芸術の美は所詮(しょせん)、市民への奉仕の美である。
(
太宰治
)
32.
一目惚れする人は、淋しい人です。
愛と一目惚れは違います。
(
加藤諦三
)
33.
成功は失敗の向こう側にある。
(
トーマス・J・ワトソン・シニア
)
34.
会話というのは、
何気なく言葉を交わして、
「そうだね」とうなずき、
共感し合うだけで十分なことも多い。
というより、人との会話ではそこが肝心なのである。
( 『「できる人」の話し方』 )
35.
ひとはひとに言えない秘密を、
どこかに抱いて暮らしている。
それはたいした秘密ではないかもしれない。
けれども、
秘密を秘密としてもつことで、
ひとは日々の暮らしを明るくこらえる力を、
そこから描きだしてくるのだ。
(
長田弘
)
36.
悪い行いをする者が世界を滅ぼすのではない。
それを目にしながら何もしない者たちが滅ぼすのだ。
(
アインシュタイン
)
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