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［ 名言 ］
我々の往く所、美のない所はない──もし我々の注意深い眼が、見慣れた一事一物の中に、またその粗末な装いを通して、それを探求することさえできれば。
［ 出典 ］
ヘマンズ・フェリシヤ
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1.
人生が用意してくれたチャレンジは、
自分自身が求めたものなのである。
自分の中の何かが求めたから、
与えられたのである。
それを越えることでより高い自分に至ろうとする、
内なる「私」の勇気ある試みである。
だから、踏み出す前からできっこ（→続きはクリック）
（ 石井裕之 ）
（ Ishii Hiroyuki ）
2.
それぞれに人の為す技違うなり、よく見て習へ人の為す技
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
敗者だって自分と同じ色々考えて生きている人間なんだと気づいた者は、必然的に、勝負の場で相手の事を見くびらないようになる。
自分と同じように敵も考えていないか、頑張っていないか、敵の能力や事情をちゃんと見るようになる。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
4.
きみの、まずさしあたっての義務は、
きみ自身を幸福にすることである。
きみが幸福であれば、
きみは他人をも幸福にすることができる。
幸福な者はただ幸福な者のみを
身のまわりに見いだすのである。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
5.
探検は人間の精神の真髄である
（ フランク・ボーマン ）
（ Frank Borman ）
6.
自己の持てるものを十分に己にふさわしき富と考えざる者は、世界の主となるとも不幸なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
7.
さまざまな霊場で起こったとされる奇跡的治癒は、想像力と妄信が潜在意識に働きかけ、治癒力を解放することによって起こったものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
あらゆる我々の発明は、
知的生活を伴う物質的諸力を授けたが、
人間の生活を物質的な圧力に屈服させた。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
9.
枯蘆(かれあし)の葉が鳴るばかり月夜かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
10.
真実の友達はいつもぬるま湯のような、長い時間をかけてあたためるものである。
（ 三岸節子 ）
11.
汚辱の中にいながらも、堪え忍んで生きている男もいるのだ。
死ぬ人（＝自害する人）は、わがままだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
おんどりは、自分の糞の山の上では王様である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
13.
何かに一生懸命になれるってことは、
それ自体が才能だと思う。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
14.
早い者勝ち、ということはね、限られたパイの奪い合いにすぎないの。
つまり、パン食い競争のようなもので、奪って食べてしまえばそれでおしまいになる。
価値あることはパイを創り出すこと。
自分の志と能力を磨いていくことだから、自分のペースでじっくり究めていける。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
15.
大空に伸び傾ける冬木かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
16.
人間は卑劣漢として生きることができないのみならず、卑劣漢として死ぬこともできない。
人間は清らかに死なねばならない。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
理による説得というのは、
一人が別の人間を支配するということじゃない。
説得する人間が、
説得される人間にも自分にも共通するものを見つけることさ。
もし、そういうものだったら、
相手の意見とも、自分の意見とも感じられない。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
18.
最もあわれむべきは、行動の成果のために生きる者である。
（ サティヤ・サイ・ババ ）
（ Sathya Sai Baba ）
19.
時間って命の一部なんですよ。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
20.
私の望みはただ
自分自身を支配すること──
自分の考えを支配し、
自分の恐怖心を支配し、
自分の心や魂を支配することである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
21.
どこまで行けるかを知る方法はただ一つ、
出発して歩き始めることだ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
22.
マネジメントの値打ちは、
医療と同じように、
科学性によってではなく、
患者の回復によって判断しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
人間の野獣性に、虚偽の病的な理想主義の衣を着せるよりも、率直に野獣であるほうが人間にとっては危険が少ないだろう。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
24.
（子どもの頃）母には「お前は器量が悪いからニコニコしていなさい」と言われたわね。
ニコニコした顔は誰でもいい顔だからってね。
だからニコニコしていたらみんなにかわいがられました。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
戦争について考える場合に、もっとも重要なのは「情念」の問題である。
現代のように、科学兵器の進歩が前のめりになっていっても、戦争をする当事者は「国家」や「政府」ではなくて「兵隊」なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
26.
人間の本質が人間の最高のものであるならば、実践的にも最高かつ最善の掟は、人間に対する人間の愛でなければならない。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
27.
花々があって、奥行きのある路地はうつくしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
人生を楽しむべき時は今現在だ――
明日や、来年や、
まして死後の来世において
人生を楽しむことはできない。
（ トーマス・ドライアー ）
（ Thomas Dreier ）
29.
終わりまで忍ぶ者は救われるべし。
（ 『聖書』 ）
30.
小さな雨滴(うてき)が
堅い大理石を穿(うが)つ。
（ ハーバート ）
31.
悪党とつきあうのもいいものだ。
自分の良さが分かる。
（ 映画『インカ帝国の秘宝』 ）
32.
自然は自然に戻ります。
化学製品は自然に戻らないのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
静けさのなかには、ひとの
語ることのできない意味がある。
言葉をもたないものらが語る言葉がある。
独りでいることができなくてはいけない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
過去に生きるすべを発見した者はまだいませんし、
未来主義者でさえも
未来に生きる秘訣を見いだしてはいないのです。
欲すると欲せざるとに関わりなく、
我々は現代人なのです。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
35.
社会の不完全さに対するしたり顔の諦めほど軽蔑すべきものはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
きみと結婚したら、僕は幸せになる自信がある。
（ 作者不詳 ）
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