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[ 名言 ]
複雑にせんですむことを複雑にするのは、
バカやからです。
[ 出典 ]
田辺聖子[たなべ・せいこ]
(小説家・エッセイスト、1928〜2019)
『蝶花嬉遊図』
【
田辺聖子の名言
】
【
Tanabe Seiko
】
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〈全文〉
単純な方が、人間は上等や。
複雑は
頭が悪うて、下等なことです。
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複雑にせんですむことを複雑にするのは、
バカやからです。
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[ ランダム名言 ]
1.
私は「鎮魂」という言葉がきらいだ。
生者が死者のことを自分勝手に扱って、
鎮魂のためと称する。
(本来)鎮魂とは、
死者の最後の恨みをなぐさめるという意味だろう。
それが、まるで見当ちがいのことが多い。
……
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(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
2.
ひとは欲で動き、
名誉心もまた欲望の上に載(の)っかっている。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
3.
若さと美しさは、
わるいものの両極端、
人生を挟む悪しきブック・エンドや
と僕は思うな。
何でや、いうたら脆(もろ)いからや。
脆い、はかないもんは壊れやすい。
人間はそれに耐えられるほど、
強うないのや。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
4.
人は(他者の)定見に引きずられる。
人の上に立ち、
人を引っぱる立場にある経営者が
無定見であるということは、
最大の悪徳である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
5.
熱情がお互いの心と躯(からだ)にあふれた状態において、
そのことを確かめ合える肉体関係が、
恋愛の理想的な境地だと私は思う。
古風な言葉でいえば
「霊肉一致の境地」といったものである。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
6.
性格と境遇によって、
人の進退はそれぞれに違う、
世の中には
先天的な犯罪者か狂人でない限り、
善人と悪人の区別はない、
人間は誰でも、
善と悪、汚濁と潔癖を同時にもっているものだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
7.
失敗は誰にでもある。
賢者はそれをひた隠しにするが、
愚か者は自慢する。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
8.
きさまがもし正当なことをしたのなら、
決して弁解などはしない筈(はず)だぞ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
9.
動くのだ
停滞してはならぬ
川や 海が 生きているのは
いつも動いているからだ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
10.
不幸は自分だけではない。
すべての人が不幸である。
事実
自分が生まれてから見た幾百幾千の人で、
ああ幸福な人だと羨(うらや)んだ人がどこにいる。
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
11.
この世に起こることは
なに一つ予測はできない、
そのときそのときで処理するほかに
手は出せないだろう。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
12.
読書百遍(ひゃっぺん)という言葉は、
正確に表現する事が全く不可能な、
又それ故(ゆえ)に価値ある人間的な真実が、
工夫を凝らした言葉で書かれている書物
に関する言葉です。
そういう場合、
一遍(いっぺん)の読書とは
殆(ほとん)ど意味をなさぬ事でしょう。
そういう種類の書物がある。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
13.
「批評」はむずかしいものである。
それは通貨の真贋(しんがん)を判別するというようなわけにはまいらないし、
社会的、文化的な良識と、
なによりも冷静公平な客観性が必要である。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
14.
一元論の論理では
芸術とか生命現象をとらえにくいが、
多元論は
感情の比較的こまかいヒダにまで
入って行くことができる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
15.
自分で率先して教育を受ける。
上の者がこの謙虚さを示さないならば、
下の者も教育を受ける気にならない。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
16.
はじめからただで人にたかろう
という気を起こす連中にかぎって、
あまりものにならん。
そいつらはたかっただけの勘定を、
どこかでじぶんで支払うことになっとるようだ。
……
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(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
17.
クツをそろえること一つが、
いかに重大な意味をもつか
分からぬような人間は、
論ずるに足りない。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
18.
2.(自分の)今していることで、さらに困惑を招いてはいないか。
……
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(
セネカ族
)
(
Seneca proverb
)
19.
信頼は
人類の歴史を通して、
しばしば挫折を経験しながらも、
交換のおかげで
少しずつ着実に発達し、広がり、深まってきた。
……
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(
マット・リドレー
)
(
Matt Ridley
)
20.
高踏(こうとう)的に振舞っている人間は、
みんなインチキだとしかおもえない。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
21.
ひどい理不尽に対して
されるがままでいるしかない、
無力でみじめな者は、
この耐えがたい、生きがたい体験の意味を、
それでも「生きうる」、
さらには「生きるに値する」ものへと
変造しがちである。
(
内藤朝雄
)
(
Naitou Asao
)
22.
よわねをはくな
くよくよするな
なきごというな
うしろをむくな……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
23.
(浮気の)証拠をつきつけて、
ぎゅうといわせるのが妻。
証拠を自分で握りつぶして、
信じまいとするのが恋人。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
24.
人間を容赦なく目覚めさせることが必要なのは、
その人間が自分の馬鹿げた思想に論争的形式を与える時、
また、その人間が非常に身近にいて、
どんな僅(わず)かな不調和にも心をかき乱して、
(我々の)心に安らぎを与えない時だけである。
(
アレクサンドル・ゲルツェン
)
(
Aleksandr Herzen
)
25.
流行語を使うコツは、
ネクタイに似ている。
無意識に使えばエラい目に会うし、
乱用すればバカに見える。
気のきいたときに、
気のきいた使い方を一度だけするのが
秘訣である。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
26.
大した差はないけど、
(女の場合)わざとした意地悪のほうが、
むしろ悪意はすくないのよ。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
27.
原理というのは
それが鮮明で強烈であればあるほど、
他者を排除し、抹殺する作用がある。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
28.
容易ならぬことを
終生ゆるぎなく持続する根本はなにか、
それは生き方だ、
その日その日、時々刻々の生き方にある。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
29.
ハイ・ミスというもの、
心弱くてはかなわぬものである。
じつに生き難い。
あんまりお人よしだと
若い子になめられるし、
キッとしてると
欲求不満だ、ヒステリーだと
(周りが)うるさい。
愛想よくすると
色キチガイといわれ、
男ぎらいを押し出すと、
もてないから、と同情される。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
30.
この世の中、
人を強制しようという人間でいっぱい、
頭ごなしの指図と、命令、号令にみちみちてるのだ。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
31.
(やる気はどんな状況のもとで出てくるのか?)それは、限界状況のなかから湧き起こってくる。
解決すべき課題を迫られ、
進退きわまった危機意識のなかで、
人間の底力は発揮される。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
32.
人間はみな同じような状態にいるんだ、
まぬがれることのできない、生と死のあいだで、
そのぎりぎりのところで生きているんだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
33.
躰(からだ)を張ることで、
ふっ切れるなにかはある。
見えなかったものが、見える。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
34.
自殺を話題にすると
「寝ている子を起こす」ことになりはしないか
という心配をしばしば耳にします。
しかし、自殺を話題にしたからといって、
自殺の考えを植え付けることにはなりません。
(
高橋祥友
)
(
Takahashi Yoshitomo
)
35.
ある人の働きが何の効果も上げないならば、
それは給料という原価を盗んでいることになる。
会社においては、
自分の時間を働きで充実しないときには、
時間で発生するサラリーを泥棒したことになる。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
36.
いい役者かそうでないかは、
人の人生に、人の命に
どれだけ自分が多く添えるかという、
その体験の豊富さだ。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
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伊藤仁斎
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村山綾
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ウィリアム・アーサー・ワード
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責任を果たす
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悲劇の愛
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失敗談を明るく話す
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半分の結果になる
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時間が速く過ぎる
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心から消えないうちに言い留(と)める
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黙るべき時
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