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［ 名言 ］
ひとをだます一番よい方法は、
おのれ自身をもだますことじゃ。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『盲僧秘帖』より
『不知火軍記』に収載
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間という者は、実に弱い存在である。
駄目な人間だとか、
お前には才がないと言われると、
自分でもそのとおりだと思いこみやすい。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
親しいもの同士が集まって
お茶一杯飲むときの雑談でも
本当に頭を働かせた話をすれば、
思いがけない着想を得ることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
（作品において）人を動かすのは、
技巧ではなく、
その人の心の轟(とどろ)き、響き、躍動なのである。
もう少し強く言うならば人間味なのである。
これを出し得るか得ないかが、
作家の生命であり、
大問題であり、
最後の勝負なのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
手紙は、
紙に書いた会話である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
不幸は自分だけではない。
すべての人が不幸である。
事実
自分が生まれてから見た幾百幾千の人で、
ああ幸福な人だと羨(うらや)んだ人がどこにいる。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
6.
女性を誘ったという外見を手際よく作りながら、
女性の奥に押し隠された願望に触れてくれる男性を、
彼女たちは好む。
彼女たちは、
周囲にたいして、あるいは自分自身にたいしての
弁解を用意しておきたいのだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
どうでもいいという人間からは
なにも生まれてはこない
そういう生き方からは
なにも授かりはしない

祈るのだ　願うのだ
赤ん坊のように
いのちの声をはりあげて
呼ぶのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
忘れる、ということは
人間に与えられた恩恵と考えたほうがいいだろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
天下を取るまでには、
おのれ以外の男という男から憎悪の矢弾(やだま)を浴びなければなりませぬ。
天下を取る瞬間まで、
これをほかにそらせる工夫が要ります。
いや、天下を取ってからも、
この工夫はいよいよ必要でござろう。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
感謝の気持ちを持つことによって
自分自身が変わり、
自分自身が変わることによって
周囲（から）の見方が変わり、
そこによい流れができる。
その流れに素直な気持ちで乗っていけば、
それが成功への道となっていく。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
握手するまで半年、
キスするまで、そのあと一年、
婚前交渉なんて無いぐらいの、
ゆっくり時間をかけた恋愛って、
すばらしい愛が醸し出されると思うのよ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
いま自分に触れていった風には、
二度と触れることはできない、
どんな方法をもちいても、
いちど自分を吹き去っていった風には
もう二度と触れることはできない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
牛は前があぶない
馬はうしろがあぶない
ばかは四方八方みんなあぶない
いつどこで
何をやり出すか知れない
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
絶望とは
夢を失い
信を失い
望みを失いたる姿なり
そこに
一片の愛あり
信あり
望みあらば
誰(たれ)か自ら
その生を絶たんや
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
いくらサラリーマンとは言っても、
サラリーもポストもおまけのようなもの。
仕事あってのことだからね。
仕事が問題なのだ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
責任感のない人間といくら議論をしたって、
絶対にらちがあきません。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
人間の為(な)したこと、
為しつつあること、
これから為すであろうことは、
すべて時間の経過のなかに、
かき消されてしまう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
老子の説に深い哲理を見るけれども、
もう一つ老子の説で見落としえないのは、
それが無責任者の言(げん)であるということである。
それは政治の要路に立つ人間の生き方ではない。
問題をその手で解決しなければならない人は、
「柔」だけでやって行くわけにはいかない。
剛も武も必要であろう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
自分の気質について、
誰でも、はッと合点する事がある。
青年には合点する暇はないかもしれないが、
成熟した人間は、皆、
それをやっている筈(はず)だ。
何処(どこ)で合点するか。
それは、自分の思い出のうちより他にはありますまい。
文化と呼ばれている巨人の歩みにも、
同じ事が起こっていま……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
重箱の隅をほじくるように振る舞うと、
目配りの行き届いた勤勉家に見えるけれど、
実体はあべこべだ。
全体をよく見て問題のかなめをつかむ能力が乏しいから、
こまごましたことにこだわる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
人間の真の偉さというものは、
その人が自分の過ぎ去った過去を、
現在もどの程度忘れずにいて、
これを生かしているか否か、
ということによって、決まるとも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
人生は、
何を捨て何を得るかという
岐路の連続であり、
選択、決断の連続である。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
良い種ならば、
たとえ大洋の砂浜に落ちようとも、
そこに島ができる。
（ マレーシアのことわざ・格言 ）
（ Malaysia saying ）
25.
（仕事の優先順位を決めたら）
まず真っ先に片づけるべき仕事に、
思い切って着手するということが大切です。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
自分は運が強いと思え。
そうすれば、
少々のことがあっても、
なにくそ精神が湧いてきて、
ヘコたれずにすむ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
（少年期の日常生活において）
感受性や感覚のプラス（＝豊かさ）自体が、
マイナスに働くわけなので、
結局プラスをそのままプラスとして生かすためには、
文学の世界に入って行かざるを得ない。
追い込まれたあげくに、
一つの世界が開かれるのを見るのである。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
理想を持たないためにほろびた民族はある。
理想を持ったためにほろびた民族はない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
憎むべきものを憎まないと、
憎んではならないものを憎むことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
最も力をそそいでいるのは、
メーカーと消費者の間を、
できるだけ太く短いパイプでつなごうということだ。
中間マージンが
商品の市場価格を不当に高くしていることは
周知の事実だ。
直接産地から仕入れて、
直接消費者に渡す。
この最短距離をつくることが願いだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
女性にとっては、
上手なワイダンをすることは、
よい精神の訓練になるだろう。
ユーモアとか逆説とかを理解する足しになることで、
それらは女性には欠如しがちのものなのだから。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
“適材の悲哀になるな”という言葉がある。
語学が達者なばかりに
一生通訳で終わる者、
字が上手なばっかりに
一生封書の書き屋で終わる者。
人は苦手の場所に回され、
かえって大成する場合がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
どんな美辞で飾ろうとも、
（派閥の）内実は打算の集合である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
好むと否(いな)とにかかわらず
頽廃(たいはい)は人を酔わすものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
女は誰でも
好きな人といっしょになって、
その人の世話をやいたり、
その人から可愛がられてくらしたい、
それが女の本望だと思うわ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
「親切」というのは、
愛欲などといったような人間の本能とは
べつの系列の感情と行為である。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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