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[ 名言 ]
楽園においてすら、
独りぼっちで生きるのは地獄である。
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セネカ族の格言
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セネカ族の名言
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Seneca proverb
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[ ランダム名言 ]
1.
読んで影響された作品なら真似てみたい。
しかしそれが既に複数の追随者を生み、
一つの定型に堕(だ)している場合、
その様式は次の人々によって嫌悪・批判されなければならない。
それがなされなくなった時、
真にその芸術の息の根は止まる。
(
諏訪哲史
)
(
Suwa Tetsushi
)
2.
人間にはそれぞれ性に合った職がある、
性に合わねえ事をいくらやったって
ものになりゃあしねえ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
3.
一度好きになった女は、
絶対に憶えていてやる。
それも、男だぜ。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
4.
不思議な力とヴィジョンは、
常に準備のできた人間を捜し求めている。
(
チェロキー族の格言・ことわざ
)
(
Cherokee proverb
)
5.
特定の派閥に属したほうが
短期的には出世が早いし、
活躍の場も与えられるかもしれないが、
一生いる会社では
絶対にそれをやってはいけない。
なぜなら、定年までに
ボスは必ず4回以上代わるからだ。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
6.
理想を持たないためにほろびた民族はある。
理想を持ったためにほろびた民族はない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
政治は、
その営みの人に及ぼす影響が
鋭いけれど、
短く、浅く、薄い。
教育の影響は
鈍く見えるけれど、
長く、深く、厚い。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
たとえ正しくても、
相手をなぐったり、傷つけたりしては、
もはや正しいという立場に立っていない。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
9.
「情勢はどうなる?
おれらはどうなる?」
なんて問うのは
全く頓馬(とんま)だ。
社会情勢の動きを
何かの既製品の到来でも待つような、
そんな姿勢をぶっ斬らなければ、
いつまでも青空の社会では暮らせまい。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
10.
性格と境遇によって、
人の進退はそれぞれに違う、
世の中には
先天的な犯罪者か狂人でない限り、
善人と悪人の区別はない、
人間は誰でも、
善と悪、汚濁と潔癖を同時にもっているものだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
11.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃ……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
12.
もし昔から女にも
自己主張の自由を与えられていたとしたら、
きっとよい資料として残されていたものと思われ、
そうなると現代一般の史観も
よほど変わっていたことと思われるのである。
(
宮尾登美子
)
(
Miyao Tomiko
)
13.
偉大な人間は、
とかく妬(ねた)む者たちの手で滅ぼされる。
(
ラコタ族の格言・ことわざ
)
(
Lakota proverb
)
14.
賢明な人間は
悪に報いるに悪をもってすることはなく、
常に善をもってし、
そうすることで悪を破滅に導くものだ。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
15.
亡くなった者にとって、
そして残された者にとっても、
死は新たな門出なのだ。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
16.
老いとは、
死に向かって体が壊れていく過程なんだ。
……
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(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
17.
男というものは、
おのれの情熱の矢をつがえて
曠野(こうや)を駈けている
猟人(かりゅうど)のようなものじゃ。
おなごというものは、
その猟人を檻(おり)に入れる天の役人であろう。
いかに巧みに檻へ入れるか、
そこは、おなごと男の才覚のたたかいのようなものではあるまいか。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
18.
ぼくたちは自分の個性を示すのが大好きだが、
自分がかなり予測可能な存在であることに
ますます直面させられるようになっている。
……
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(
デヴィッド・バーン
)
(
David Byrne
)
19.
死の中で私は生まれる。
(
ホピ族の格言・ことわざ
)
(
Hopi proverb
)
20.
哲学や倫理学のような学問の領域に限らず、
社会生活のさまざまな場面で、
私たちはものごとを一般化して、
抽象化して捉えてしまいがちです。
……
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(
伊藤亜紗
)
(
Itou Asa
)
21.
愛に溺れる者は
愛に泣き
愛に沈む者は
愛に苦しむ
しかし真の愛は
神の衣のように
つねに軽く
つねに涼しく
溺れることもなく
沈むこともない
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
22.
ダメな会社経営者は、
改善策を10〜20も並べ立て、
それらを全部やらせようと
檄(げき)を飛ばす。
しかし、社員は
次々に出される指示に追いつけなくなり、
結局は何も実現しない。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
23.
一本の指では
小石すら持ち上げられない。
(
ホピ族の格言・ことわざ
)
(
Hopi proverb
)
24.
条件付きの支持とは、
接合力のないセメントのようなものだ。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
25.
世の中というものは、
レールから外れないと
平均給与しか稼げない。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
26.
(将棋は)三方四方から集中攻撃をかけるから、
敵の守りが破れるのである。
経営でも同じことである。
……
(→続きはクリック)
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
27.
最高の生き方とは、
その人の肉体が消え失せた後にも、
なおその人がその生前においてなした事柄が、
多くの人々の心を動かして
、国家社会のために尽くすような力を持つということでしょう。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
28.
東洋では努力精進を尊ぶ。
東洋の諸芸は
小さい時からたたきあげた技や芸の心というものを大切にする。
苦労に苦労を重ねた挙句(あげく)達したその人独自の世界を賛美する。
私はそれが本ものではなかろうかと思う。
……
(→続きはクリック)
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
29.
やる気のある人間は、
たとえ一度間違っても、
間違いを正すことができる。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
30.
文学というものは、つねに、
両刃(もろは)の剣(つるぎ)のようなもので、
相手を刺すことは、
同時に自分を刺すことなのだ。
……
(→続きはクリック)
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
31.
いやなもんだね。
男と女さ。
お互いをむき出しにすりゃ、
両方ともズタズタになる。
なにかを隠してりゃ、
未練が残る。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
32.
理想が彼を捕らえ、
彼を食い尽くしたのである。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
33.
前提条件や現実的問題を一度忘れて
ゼロベースで考える、
ということを恐れてはいけない。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
34.
仕合(しあわ)せとは
仕合せだということに気づかない状態だ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
35.
問題に追いかけられるのではなく
問題を追いかけていく
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
36.
言論は無力であるかもしれぬ。
しかし一切人類が、
「物いわぬ人」になった時は、
その時は人類そのものが自殺する時であろう。
原子爆弾によって、
水素爆弾によって、
あるいは恐怖によって、
あるいは……。
(
堀田善衞
)
(
Hotta Yoshie
)
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ジョン・バージャー
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大前研一
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二分法の思考
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世界中にあふれている
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喝采
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言葉は不完全
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