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［ 名言 ］
八十の思いを余花と云い得るや
［ 出典 ］
橋閒石［はし・かんせき］
（俳人、英文学者、1903～1992）
『橋閒石俳句選集』
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［ ランダム名言 ］
1.
だれしも、分別に欠けるだけ虚栄に毒されている。
（ ニーチェ ）
2.
二つの孤独が互いに守り合い、触れ合い、迎え合う。
そこに愛がある。
（ リルケ ）
3.
われわれは死者のことをなるたけ早く忘れたいのです。
憎まれ嫌われていた死者のことほど
早く忘れたいのです。
そのためにはほめるに限る。
ですから死者に対する賞讃には、
何か冷酷な非人間的なものがあります。
（ 三島由紀夫 ）
4.
幸運がもたらされても、その全てを使ってはいけない。
（ コンフューシアス ）
5.
親が子に寄せる愛も、ときには親自身の孤独とエゴイズムから生まれる私有欲であり、子にとって重荷である場合もあるのです。
（ 寺山修司 ）
6.
悪党を育てるのは、
自分の不幸の卵を孵(かえ)すようなものである。
（ デビヨン ）
7.
寄り道した人がつくる音楽は深い。
喜び、悲しみ、怒り、あらゆる感情を力強く訴えることができるから。
（ 三谷結子 ）
8.
我々の理性の正しい使い方は、自愛と社会愛を一致させ、さらに進んで、実際においても同一のものにすることである。
（ ボーリングブルック ）
9.
自分の不幸が好きな人もいますが、
私はそんなのは嫌いです。
幸せな時のほうがより学べるし、
より人間的になると思うのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
10.
決断力に欠ける人々が、
いかにまじめに協議しようとも、
そこから出てくる結論は、常に曖昧で、
それ故(ゆえ)常に役立たないものである。
又、優柔不断さに劣らず、
長時間の討議の末の遅すぎる結論も、
同じく有害であることに変わりない。
（ マキャヴェリ ）
11.
人の信仰を責め立てて暴力を振るってはならぬ。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
12.
仁遠からんや。
我、仁を欲すれば、斯(ここ)に仁至る。
（ 孔子・論語 ）
13.
理解し合うためにはお互い似ていなくてはならない。
しかし愛し合うためには少しばかり違っていなくてはならない。
（ ジェラルディ ）
14.
楽しみは極むべからず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
15.
女を信用する男は、盗人を信用する手合いである。
（ ヘシオドス ）
16.
神が戸をお閉めになるときは、どこか窓を開けて下さるものだ。
（ 映画『サウンド・オブ・ミュージック』 ）
17.
愛の力と深さを十分に理解できるのは、
しばしばそれが過去になってからか、
もしくは運が良ければ、
思い出になってからである。
そう、愛はおうおうにして
苦痛のうちに姿を現す。
（ ヘンリ・ナウエン ）
18.
商いとは「飽きない」である。
１．売る商品・サービスに飽きない。
２．営業・売り込みに飽きない。
３．交渉・説得に飽きない。
４．気配り・心配りに飽きない。
５．自分とスタッフの教育に飽きない。
６．向上・改善に飽きない。
７．創意工夫に飽きない。
（ 七瀬音弥 ）
19.
愛する人がいるなら、相手を許す部分を多くしてみよう。
いつも優しく見つめてあげよう。
そうすれば、二人の関係は優しく穏やかになるはずである。
（ 作者不詳 ）
20.
嫌いなことなんかやっても伸びない。
どうせ一度の人生なら好きなことをとことんやるべきだ。
そうすりゃ、それがやがて社会の役に立つ。
（ 本田宗一郎 ）
21.
企業を長期的に発展させるためには、組織の末端に至るまでの経営実態を正確かつタイムリーに把握する「管理会計制度」が必要である。
（ 稲盛和夫 ）
22.
自尊心を失う十八の心得──
９．羞恥心や罪悪感、後悔、自己憐憫に駆られる。
（ L・S・バークスデイル ）
23.
家族すら幸せにできない人（＝経営者）が、何で社員の幸せが考えられるのでしょうか？
ましてお客様の幸せなど考えられるのでしょうか？
（ 市川善彦 ）
24.
あまりに人間を恐怖している人たちは、かえって、もっともっと、おそろしい妖怪を確実にこの眼で見たいと願望するに到る心理
（ 太宰治 ）
25.
金儲けをしたいのなら、（政治家ではなく）経済人になればいい。
なんで政治家になるのかというところが、まったくけじめがつかなくなっている。
（ 内田健三 ）
26.
子供らしさが死んだとき、
その死体を大人と呼ぶ。
（ ブライアン・オールディス ）
27.
そんなつもりはなくても、人はね、誰かに“生きる勇気”を与えるために生きてるのよ。
誰かに勇気をもらいながら。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
28.
偉大なものは、すべて時間を要するのだ。
忍耐強くあきらめないで、繰り返し繰り返しやることだ。
（ 加藤諦三 ）
29.
償いの始まりは、それが必要だという感覚である。
（ バイロン ）
30.
ああ、もう、言葉は、いやだ。
なんとでも言える。
（ 太宰治 ）
31.
他を嘲（あざけ）るものは同時にまた他に嘲られることを恐れるものである。
（ 芥川龍之介 ）
32.
守ってやれ。
「危うさ」を取り除く作業は
地味で報われないが、
それでも守ってやれ。
（ ゲーム『渡り鳥に宿り木を』 ）
33.
真理は、笑いながら語っても真理だ。
（ 太宰治 ）
34.
きみはこれからも何度もつまづく。
でもそのたびに立ち直る強さももっているんだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
35.
噂は誰のものでもない、噂されている当人のものでさえない。
噂は社会的なものであるにしても、厳密に言うと、社会のものでもない。
（ 三木清 ）
36.
答えには間(ま)が必要です。
学校は「問いと答えの間」（大田堯）を十分に保障し、わかるよろこびを保障するところでなければなりません。
それを可能とするものこそ教師の力量であり、それが教師の喜びでもあるのです。
（ 堀尾輝久 ）
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