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［ 名言 ］
「どんなに磨いてもブス」な女性なんて、
存在しません。
［ 出典 ］
金盛浦子［かなもり・うらこ］
（セラピスト・臨床心理士、1937〜）
『大丈夫！』
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ブスでも
「かわいくなろう」とゆー向上心さえあれば、
かわいく見えるモンですけどね。
そんな気すらなさそうだし。
（漫画『プラスチック解体高校』）
［ 解説 ］
女性は磨けば磨くほど美しくなる。
外見だけでなく内面も。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
考えることが快楽でない人は
考えに考えることをよしと考えない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
確かに私は臨床心理学の専門家であるし、
人の心ということを相手にして生きてきた人間である。
しかし、実のところは、
一般の予想とは反対に、
私は人の心などわかるはずがないと思っているのである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
3.
戦争は限度など守りはせぬ。
抜き身の剣の行く手を制し、それをふさぐなど、容易にはかなわぬ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4.
選択は知恵である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
5.
夕空のうつろひ枯れし街並木
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
6.
哲学者の眼には、
聖職者の悪徳は彼らの美徳よりもずっと危険ではない。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
7.
いずれにしても、大事なのは、自分の責任は自分でとること。
これができれば何をしてもいいんです。
むちゃくちゃなことをしておいて、あとで困ったら人に泣きつく。
これが一番みっともないことですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
あなたのいけない所はね、自分を信じないことよ！
自分の能力を信じてないのよ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
9.
太初(はじめ)に言(ことば)あり。
言は神と偕(とも)にあり。
言は神なりき。
この言は太初に神とともに在り。
万(よろず)の物これに由(よ)りて成り、成りたる物に一つとして之(これ)によらで成りたるはなし。
之に生命(（→続きはクリック）
（ 『新約聖書』 ）
10.
俳句が芸能だと言われれば腹が立つが、実は『お俳句』が芸能なのだと言い直されれば別に腹も立たぬ。
『お俳句』には確かに芸能性が強い。
稽古事に過ぎないからである。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
11.
経営は「ああいう風にやれ、こういう風にやれ」と遺言を書いてわたすようにして引き継ぐのはよくない。
何もいわなくても立派にやっていける。
そういう人間を養成しておくことが大切だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
12.
結婚して幸せになれるかどうかなどというのは、
まったく偶然の働きによるもの。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
13.
優秀な大学を出て頭が良くても、応用と活用ができなければ、普通の人となんら変わらない。
（ 作者不詳 ）
14.
ドッグイヤーの企業では、
社員のふけ方もドッグイヤー。
（ 日本の現代のことわざ ）
15.
田沼（意次）は今で言えば総理大臣でしょう。
代々、日本の総理大臣は、
よく言われたためしがないんですよ、
いいことをしても悪くとられるんですよ。
田沼の時代からそうなんです。
いいことを認めて、それに協力することをしない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
口を閉じて目を開け。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
17.
出来のいい子は、出来のいい子で可愛いし、出来の悪い子は、いっそう又かなしく可愛い。
その間の機微を、あやまたず人に言い伝えるのは、至難である。
それをまた、無理に語らせようとするのも酷ではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
情熱は、最初は他人のように見える。
次には客人のようになり、ついには一家の主人のようになる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
19.
いったい人間は、自分で自分を完成できるものでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
お前の哲学の目的は何か？
それはハエに、
ハエ取り器から脱出する出口を示してやることだ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
21.
信仰は一(ひとつ)の奇蹟ではない。
宗教はまた気やすめのための、力なき慰めでもない。
信仰は荷(か)せられた悩みを逃避するのではなく、悩みの肯定のうちに、救いの光にみちびかれるのである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
22.
より大きな河を以前見たことのない者には、どんな河でも一番大きな河に見えるものであり、樹にしても、人にしても巨大に見えようし、あらゆる種類のものでも、誰でも一番大きいと思って見たものはすべて、これ巨大なものと想像するものである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
23.
かしこく思われる必要なし、
かしこくあることのみ必要なのだ。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
24.
道徳の与えたる恩恵は
時間と労力との節約である。
道徳の与えたる損害は
完全なる良心の麻痺である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
25.
謙譲というものは、平凡な能力を持つ人間の場合には単なる誠実であるが、偉大な才能のある人間の場合には偽善である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
26.
人を動かせる上司とは、組織の和を大切にし、仕事を通じて部下と泣いたり、笑ったりできる仲間のようなタイプだ。
（ 花村仁八郎 ）
（ Hachimura Nihachirou ）
27.
じじいになっていくのは当たり前だけれども、ただのじじいじゃつまんねえ。
ダンディーなじじいになろう。
（ 玉置宏 ）
（ Tamaoki Hiroshi ）
28.
常識や率直なふるまいほど人を驚かすものはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
本当の成功を収め、偉大な成果を生むには、まず自分の仕事に惚れ込むことです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
30.
今日(こんにち)のデザイナーは
人類文化に役立っているとは
お世辞にも言えない。
機械時代になって、
その製品に醜いものが多いということは、
デザインというものがあるからだ
とも言われても仕方がない。
（ 柳宗理 ）
（ Yanagi Souri ）
31.
すべての知識の拡大は、無意識を意識化することから生じる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
理想の読者は
すべての文学作品を
匿名作家の本のつもりで読む。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
33.
恋をしているときには
思慮分別というものがきかないものである。
つまり、思慮分別がちゃんときく時には
本当の恋をしていない証拠なのである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
34.
もともと水木さんにはオドロキぐせ、というものがあって、人の三倍オドロくわけです。
フハッとなるわけです。
オドロくから元気なんでしょうな。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
35.
泥棒は、鼠ではなく鼠の穴だ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
36.
夫婦愛は、しわの中に住む。
（ ストバイオス ）
（ Stobaios ）
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