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［ 名言 ］
「どんなに磨いてもブス」な女性なんて、
存在しません。
［ 出典 ］
金盛浦子［かなもり・うらこ］
（セラピスト・臨床心理士、1937〜）
『大丈夫！』
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ブスでも
「かわいくなろう」とゆー向上心さえあれば、
かわいく見えるモンですけどね。
そんな気すらなさそうだし。
（漫画『プラスチック解体高校』）
［ 解説 ］
女性は磨けば磨くほど美しくなる。
外見だけでなく内面も。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
考えることが快楽でない人は
考えに考えることをよしと考えない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
確かに私は臨床心理学の専門家であるし、
人の心ということを相手にして生きてきた人間である。
しかし、実のところは、
一般の予想とは反対に、
私は人の心などわかるはずがないと思っているのである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
3.
戦争は限度など守りはせぬ。
抜き身の剣の行く手を制し、それをふさぐなど、容易にはかなわぬ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4.
選択は知恵である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
5.
夕空のうつろひ枯れし街並木
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
6.
哲学者の眼には、
聖職者の悪徳は彼らの美徳よりもずっと危険ではない。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
7.
いずれにしても、大事なのは、自分の責任は自分でとること。
これができれば何をしてもいいんです。
むちゃくちゃなことをしておいて、あとで困ったら人に泣きつく。
これが一番みっともないことですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
あなたのいけない所はね、自分を信じないことよ！
自分の能力を信じてないのよ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
9.
太初(はじめ)に言(ことば)あり。
言は神と偕(とも)にあり。
言は神なりき。
この言は太初に神とともに在り。
万(よろず)の物これに由(よ)りて成り、成りたる物に一つとして之(これ)によらで成りたるはなし。
之に生命(いのち)あり。
この生（→続きはクリック）
（ 『新約聖書』 ）
10.
俳句が芸能だと言われれば腹が立つが、実は『お俳句』が芸能なのだと言い直されれば別に腹も立たぬ。
『お俳句』には確かに芸能性が強い。
稽古事に過ぎないからである。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
11.
経営は「ああいう風にやれ、こういう風にやれ」と遺言を書いてわたすようにして引き継ぐのはよくない。
何もいわなくても立派にやっていける。
そういう人間を養成しておくことが大切だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
12.
結婚して幸せになれるかどうかなどというのは、
まったく偶然の働きによるもの。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
13.
優秀な大学を出て頭が良くても、応用と活用ができなければ、普通の人となんら変わらない。
（ 作者不詳 ）
14.
ドッグイヤーの企業では、社員のふけ方もドッグイヤー。
（ 日本の最近のことわざらしい ）
15.
田沼（意次）は今で言えば総理大臣でしょう。
代々、日本の総理大臣は、
よく言われたためしがないんですよ、
いいことをしても悪くとられるんですよ。
田沼の時代からそうなんです。
いいことを認めて、それに協力することをしない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
口を閉じて目を開け。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
17.
出来のいい子は、出来のいい子で可愛いし、出来の悪い子は、いっそう又かなしく可愛い。
その間の機微を、あやまたず人に言い伝えるのは、至難である。
それをまた、無理に語らせようとするのも酷ではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
情熱は、最初は他人のように見える。
次には客人のようになり、ついには一家の主人のようになる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
19.
いったい人間は、自分で自分を完成できるものでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
お前の哲学の目的は何か？
それはハエに、
ハエ取り器から脱出する出口を示してやることだ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
21.
信仰は一(ひとつ)の奇蹟ではない。
宗教はまた気やすめのための、力なき慰めでもない。
信仰は荷(か)せられた悩みを逃避するのではなく、悩みの肯定のうちに、救いの光にみちびかれるのである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
22.
より大きな河を以前見たことのない者には、どんな河でも一番大きな河に見えるものであり、樹にしても、人にしても巨大に見えようし、あらゆる種類のものでも、誰でも一番大きいと思って見たものはすべて、これ巨大なものと想像するものである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
23.
かしこく思われる必要なし、
かしこくあることのみ必要なのだ。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
24.
道徳の与えたる恩恵は時間と労力との節約である。
道徳の与えたる損害は完全なる良心の麻痺である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
25.
謙譲というものは、平凡な能力を持つ人間の場合には単なる誠実であるが、偉大な才能のある人間の場合には偽善である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
26.
人を動かせる上司とは、組織の和を大切にし、仕事を通じて部下と泣いたり、笑ったりできる仲間のようなタイプだ。
（ 花村仁八郎 ）
（ Hachimura Nihachirou ）
27.
じじいになっていくのは当たり前だけれども、ただのじじいじゃつまんねえ。
ダンディーなじじいになろう。
（ 玉置宏 ）
（ Tamaoki Hiroshi ）
28.
常識や率直なふるまいほど人を驚かすものはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
本当の成功を収め、偉大な成果を生むには、まず自分の仕事に惚れ込むことです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
30.
今日(こんにち)のデザイナーは
人類文化に役立っているとは
お世辞にも言えない。
機械時代になって、
その製品に醜いものが多いということは、
デザインというものがあるからだ
とも言われても仕方がない。
（ 柳宗理 ）
（ Yanagi Souri ）
31.
すべての知識の拡大は、無意識を意識化することから生じる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
理想の読者は
すべての文学作品を
匿名作家の本のつもりで読む。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
33.
恋をしているときには思慮分別というものがきかないものである。
つまり、思慮分別がちゃんときく時には本当の恋をしていない証拠なのである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
34.
もともと水木さんにはオドロキぐせ、というものがあって、人の三倍オドロくわけです。
フハッとなるわけです。
オドロくから元気なんでしょうな。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
35.
泥棒は、鼠ではなく鼠の穴だ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
36.
夫婦愛は、しわの中に住む。
（ ストバイオス ）
（ Stobaios ）
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