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［ 名言 ］
兵は神速(しんそく)を貴(たっと)ぶ。
（ver.0）
［ 出典 ］
『三国志』
（古代中国、魏・呉・蜀三国の史書）
※陳寿［ちんじゅ］（中国・西晋の歴史家、233〜297）による選

※また出典として、『魏志』郭嘉伝ともされる
【 『三国志』の名言 】
【 Sangokushi 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
兵は神速(しんそく)を尊(たっと)ぶ。
［ 意味 ］
兵を動かすときは、攻めるときも退くときも、迅速さを重んじること。
［ 補足 ］
※神速（しんそく）＝神業と思えるほど速いこと。
非常に速いこと。

※『孫子』の言葉とする書籍が時々あるが、誤りである。
［ 関連キーワード ］
【 兵（へい） 】
【 兵を動かす 】
【 攻める 】
【 退く（しりぞく） 】
【 迅速さを重んじる 】
【 『三国志』の名言 】
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［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
兵は拙速(せつそく)を尊(たっと)ぶ。
（『孫子』）

《類似》
勝利は、わが迅速果敢な行動にあり。
（ナポレオン）

《関連》
巧遅は拙速に如かず。
（『文章軌範』）

《反対》
急なれば則(すなわ)ち敗(やぶ)る。
（『文章軌範』）
［ ランダム名言 ］
1.
他人を責める前に、許す余地がないかどうか考えるべきだ。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
2.
雲の峰一人の家を一人発ち
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
3.
新しき足袋(たび)も足駄(あしだ)も春の泥
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4.
猿は金のバッジをつけてもやはり猿だ。
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5.
画家は灰色を使って、色白の美女を描くことができる。
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6.
常に勝者は敗者以上のものを、何か持っている。
技量や才能が同じレベルだとしたら、その何かとは、メンタリティー、考え方しかない。
（ ドゥンガ ）
（ Dunga ）
7.
数学法則は、
現実に当てはまる限り
不確かなもので、
確かなものである限り
現実に当てはまらない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
8.
アオミドロは奈落的ですね。
爛(ただ)れドロドロして
掬(すく)いようのない姿をしている。
人間も根源的な方に行くと、
そうしたものを持っている、
しだいに何もないという方に引きずられていく。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
9.
出発の時が来た。
我々は我々の道を行く──私は死への道を、君は生への道を。
どっちが一層よいかは、神のみぞ知る。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
10.
古神道で言う「中今(なかいま)」は、「今この瞬間こそ生きることのすべて」という意味です。
今を大事にしないでいつを大事にするのか。
人生のキーワードはいつも中今であり、今しかありません。
「今」に感謝して「今」を楽しみましょう。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
11.
曖昧さをしっかり包囲しなければならない。
曖昧なままではいけない。
ダラダラと時間ばかりたってしまう。
（ 土方巽 ）
（ Hijikata Tatsumi ）
12.
あなたが死んで天国に帰った時、
「どうしてお前はあれもこれも解決できなかったのだ？
　
どうしてお前は救世主にならなかったのだ？」
と、神様は詰問したりしません。
その大切な瞬間に私たちに投げかけられるのは、
「なぜ（→続きはクリック）
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
13.
ヘミングウェイは、その日の執筆をやめるとき、必ず文の途中で終わらせていたそうです。
そうすることで、翌日仕事に戻ったとき、すぐに前日の作業を思い出し、｢終わらせなきゃ｣モードで始められるというのが理由です。
（ ライフハッカー記事 ）
14.
恋は燃える火と同じで、絶えずかき立てられていないと持続できない。
だから希望を持ったり不安になったりすることがなくなると、たちまち恋は息絶えるのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
15.
結婚生活のいざこざは、どの女も内心は母親でいるのに、男はみんな独身者の気でいるから起こるのだ。
（ エドワード・ルーカス ）
16.
なあみんな、
夢見ることを諦めちゃいけないよ。
いくつになっても
星に願いをかけようじゃないか。
（ ジョージ・フォアマン ）
（ George Foreman ）
17.
死に装束(しょうぞく)に
手甲(てっこう)脚絆(きゃはん)があるというのは、
死は「旅」だからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
旅のお供の文庫本を選ぶことくらい楽しい作業はない。
結局読まないことも多いけど、
文庫本が一冊入っているという心強さ、
何があっても本一冊分の時間は無駄にならない
という安心感はたとえようもない。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
19.
人は、ものを口に入れるときには、
多少なりともその匂いを嗅いでみるものである。
それが知らない食べものであったら、
かならず嗅覚が歩哨の役を買って出て、
「おまえは何者か」といって誰何(すいか)する。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
20.
子どもの生活には、
毎日、重大事件がおきているのです。
おとなにとっては、つまらないことが、
子どもには、
それこそ生死に関するできごとのように思える時もあります。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
21.
問題なのは、接続詞を使うと、何も言っていないのに、すごくいいことを言っているような気になってしまうことです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
22.
魔の六日(むいか)九日(ここのか)死者ら怯(おび)え立つ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
23.
人間の心は
三つの部門、すなわち
知力・理性・情熱に分けられる。
知力と情熱は他の動物にも具(そな)わるも、
理性は人間のみ具わる。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
24.
困難が大きいほど、
それを克服したときの栄光も大きくなる。
熟練した操縦士は、
嵐や暴風雨に耐えて名声を得る。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
25.
淫行を免がれんために、男はおのおの其(そ)の妻を持ち、女はおのおの其の夫を有つべし。
夫は其の分妻に尽くし、妻もまた夫に尽くすべし。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
26.
世の中は　ここよりほかは　なかりけり　よそにゃゆかれず　わきにゃおられず
（ 今様歌 ）
27.
どんなアイデアでも、自分でつくってみてはじめて自分の一部になる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
28.
立派な家を悪い敷地に建てる者は、みずからを牢獄にゆだねる者である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
29.
笑顔、
どんな金持ちも
これなしでは暮らせない。
どんな貧乏人も
これによって豊かになる。
（ 「クリスマスの笑顔」（広告文） ）
（ Christmas Smile ）
30.
恋愛そのものが、
人生の苦行の一つである。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
31.
誤るのは人、許すのは神。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
32.
野の草に醜草(しこぐさ)はなし犬ふぐり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
33.
（今日のビジネスにおいて）
問題は価格の競争ではなく、
新しい技術・新しい供給源・新しいタイプの組織との競争である。
なぜなら、こうした競争相手は
既存の企業の収益と生産に影響を与えるだけでなく、
その基盤と存続（→続きはクリック）
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
34.
まず秀でること。
そうすれば求められるようになる。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
35.
倒れた者を蹴るのは人間の本性である。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
36.
夏帯をきりりと締めて病まぬなり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
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