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[ 名言 ]
夏帯をきりりと締めて病まぬなり
[ 出典 ]
鈴木真砂女[すずき・まさじょ]
(昭和期の俳人、1906〜2003)
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夏負けをせぬ気の帯を締めにけり
(鈴木真砂女)
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1.
教育の目的は、各人が自己の教育を継続できるようにすることである。
(
ジョン・デューイ
)
(
John Dewey
)
2.
善意、純情の犯す悪ほど困ったものはない。
第一に退屈である。
さらに最もいけないのは、彼らはただその動機が善意であるというだけの理由で、一切の責任は解除されるものとでも考えているらしい。
(
中野好夫
)
(
Nakano Yoshio
)
3.
自分より身分の低い人に対する接し方に、人の偉大さは現れる。
(
トーマス・カーライル
)
(
Thomas Carlyle
)
4.
あァ、いやだ、いやだ。
長生きするもんじゃありません。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
5.
なんじら断食(だんじき)するとき、かの偽善者のごとく、悲しき面容(おももち)をすな。
(
『新約聖書』
)
(
Shinyaku Seisho
)
6.
人間作りを怠った国民は、やがて活力を失う。
(
ユダヤの名言・格言・ことわざ
)
(
Judea
)
7.
目に見える前進はなくても、考え続けてる時間はムダじゃないよ。
そういう者にしか、神はヒントを落とさない。
(
漫画『トリコ』
)
(
Toriko
)
8.
最も平凡で単純なもののうちにも美がある。
(
アン・モロー・リンドバーグ
)
(
Anne Morrow Lindbergh
)
9.
気持ちよく助けてもらって、
爽やかに別のかたちで返すという、
助け合いのサイクルをぜひつくってください。
返さなくても、
あなたが100パーセント受け取ってあげることで、
相手は喜びを感じることができるのです。
(
本田健
)
(
Honda Ken
)
10.
克服されるべきものは、あなたの環境ではなく、心の態度です。
あなたの精神的態度が正しければ、外的な事情、体験、経済状態などは自動的に整ってきます。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
11.
自分がどのようにして
他の人間から希望を奪い去っているかに
注意せよ。
(
オリバー・ウェンデル・ホームズ・シニア
)
(
Oliver Wendell Holmes Sr.
)
12.
人生は短いものです。
誰にも縛られることなく、
自分らしく生きるだけの時間しか、
私たちには残されていないのではないでしょうか?
(
きもとえいこ
)
(
Kimoto Eiko
)
13.
信用とは
人に好かれること、
約束を守ること、
人を儲けさせることにつきる。
(
本田宗一郎
)
(
Honda Souichirou
)
14.
声を大きくするのは、
人の注意を惹く為である。
併(しか)し言うことが人の注意を惹く性質のものであるならば、
声が向うの耳に届くだけで、
後は言葉の内容が聞いているものの精神に働く。
(
吉田健一
)
(
Yoshida Kenichi
)
15.
人生は美しい旋律のようなもの。
歌詞がめちゃくちゃなだけ。
( 作者不詳 )
16.
人の長所ではなく、短所にばかり目を向けるような人物は、
マネージャーに昇格させるべきではない。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
17.
哲学するとは、
自分の人生を考え、
その考えにしたがって生きること。
(
アンドレ・コント=スポンヴィル
)
(
Andre_comte Sponville
)
18.
君が君の両親を取り扱うように、
やがて君の子供は君を取り扱う。
(
タレス
)
(
Thales
)
19.
いのちいっぱいに走ることが
尊いのだ
いのちいっぱいに走ることでは
みんな百点満点なのだ
一着二着の順位はあるけど
一着も百点満点
二着も百点満点
そして──
百点満点のビリなのだ
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
20.
芸術家は、自分の作りたいものを自分のこだわりで作る。
職人は、お客が望むものを自分のこだわりで作る。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
21.
口ぐせが人生を作る。
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
22.
勝者はどこともわからない未来に生きてはいない。
彼らは、しかるべき未来のある時点にゴールを定めている。
その目標こそが、日々の活動を目的のある豊かなものにするのだ。
(
デニス・ウェイトリー
)
(
Denis Waitley
)
23.
勇者と俗人との根本的な違いは、勇者は全てのことを挑戦と受け止めるのに対し、俗人は全てのことを好運か不運のどちらかと考えることだ。
( 『ドン・ファン』 )
24.
時の流れがわからなければ、寛大であろうと、厳しくしようと、政治はすべて失敗する。
(
諸葛亮孔明
)
(
Shokatsu Koumei
)
25.
ともだちって
かぜがうつっても へいきだって
いってくれるひと。
ともだちって
いっしょに かえりたくなるひと。
すきなものがちがっても
ともだちはともだち。
だれだって
ひとりぼっちでは いきてゆけない。
ともだちってすばらしい。
(
谷川俊太郎
)
(
Tanikawa Shuntarou
)
26.
我々一人ひとりの気が狂うことは稀である。
しかし、集団・政党・国家・時代においては、日常茶飯事なのだ。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
27.
解決策が得られるまで、
問題をありとあらゆる観点から考える。
だが問題が解決したら、
もう二度と気にしないことだ。
(
デール・カーネギー
)
(
Dale Carnegie
)
28.
文学は純粋に人間的な生の表出である。
文学という形式で自己を表現する動機は、まさしく、自己自身を客体化するという(著者にとって)自殺的な能力を、文学が持つからである。
( ハンス・エーリッヒ・ノサック )
29.
主人の目は馬を肥やす。
(
クセノフォン
)
(
Xenophon
)
30.
酒を毛嫌いする態度を露骨に出せば、世の人すべてに嫌われること確実である。
酒による社交もあれば、酒なくしての社交もありうる。
飲まない人のほとんどが、超然として顔をそむけるのは、肚(はら)の底で酒飲みを軽蔑しているからである。
人を軽蔑(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
31.
社会では、自分の弱みを人前でさらけ出すのはよくないこととされています。
愚痴を言うのはカッコ悪いと思われています。
しかし、大失敗した直後は、
そんな役に立たない“社会通念”などキッパリと捨てて、
できるかぎりたくさん愚痴を言いましょ(→続きはクリック)
(
畑村洋太郎
)
(
Hatamura Youtarou
)
32.
いい大人ってのはな、ケータイゲームに興じる暇があったら、いい本読んで、いい音楽聴いて、いい社会について考えるのさ!
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
33.
ひょっとしたら、鉄面皮というのは、男の美徳なのかも知れない。
とにかく、この文字には、いやらしい感じがない。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
34.
暗い時には、目が見え出す。
(
セオドア・レトキ
)
(
Theodore Roethke
)
35.
面前追従(ついしょう)する者は必ず陰にて誹(そし)る。
(
老子
)
(
Roushi
)
36.
お前はそれでいいのか、と問うてくる存在、それが神さまだ。
(
金八先生
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(
Kinpachi
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信仰の違い
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恩義へのお返し
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【
やめる理由
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自分の知識を整理
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【
法律の実践
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【
平静さを失わない
】
【
自問自答を繰り返す
】
【
唯一の相手を求める
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【
得な品
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【
厳しくムチ打つ
】
【
変幻自在の力
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【
これからの日本に必要な人間
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【
抽象的な思考
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【
自分の周りの人の成長
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【
散歩を楽しむ
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【
当たり前の幸せに気づく
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【
メロンの食べ頃
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いつの間にかひたむきになる
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勉学で取り戻せる
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男と戦う
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チャンスのドアが開く
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平等になる
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