名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
堅忍という美徳は、しばしば頑固と混同される。
［ 出典 ］
コッツェブー
［アウグスト･フォン･コッツェブー］
（18〜19世紀ドイツの劇作家）
『新しい戯曲』
【 コッツェブーの名言 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 堅忍は美徳 】
【 頑固 】
【 混同 】
【 コッツェブーの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 忍耐 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 忍耐 》
［ ランダム名言 ］
1.
普通の人がおもしろいヤツ、つまり興味を持たれる「おもしろいヤツ」になるためには、やはりまず自分だけの豊かな情報を持てるように努力することだ。
（ 堀場雅夫 ）
2.
いわゆる頭のいい人は、言わば足の早い旅人のようなものである。
人より先に人のまだ行かない所へ行き着くこともできる代わりに、途中の道ばたあるいはちょっとしたわき道にある肝心なものを見落とす恐れがある。
（ 寺田寅彦 ）
3.
監督とコーチの違いは、コーチと選手との差よりも大きい。
（ 岡田武史 ）
4.
無能な側近を選んだ君主は力量を疑われる。
（ マキャヴェリ ）
5.
釣れる場所か、釣れない場所か、それは問題じゃない。
他の釣師が一人もいなくて、静かな場所ならそれでいいのだ。
（ 太宰治 ）
6.
楽しく仕事をしなくては、
生きることへの冒涜であり、
イキのいい発想につながらない。
（ 鈴木啓允 ）
7.
いまお金持ちでないなら、これからお金持ちになる途中だ、ということを示す雰囲気を取り入れる。
（ スチュワート・ワイルド ）
8.
優秀な人間は環境に不満を言わない。
「なぜこんなんだ？」
「なぜこんなこと起きるんだ？」
と言っても仕方がない。
起きている中で、
「じゃあ自分はどうする？」って考える。
（ 林修 ）
9.
邯鄲(かんたん)に美しき客あれば足る
（ 京極杞陽 ）
10.
世は相持ち
（ 日本のことわざ・格言 ）
11.
地球上の人間として生まれたその日から、つらい修行の日々を覚悟しなければならない、ということです。
地球は道場である、という発想をもったならば、不平不満はなくなるはずです。
（ 美輪明宏 ）
12.
ものがたくさんあるとね、不自由してなくても誰かが手を出すとみな争って奪い合う。
誰もが不自由していると、その人数分がなくてもね、分かち合うようになる。
（ 志茂田景樹 ）
13.
浪費家は未来の乞食であり、
欲張りは永遠の乞食だ。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
14.
絵の具というのはきりのない道で、
私の旅はまだまだ終わりそうにありません。
（ 東山魁夷 ）
15.
宗教の繁栄を阻むものは、理知的人間と実際的人間である。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
16.
大海には、青空には、
どんな道も通っていない。
道は
小鳥の翼の中、
星の篝火(かがりび)の中、
移りゆく季節の中に隠されている。
（ タゴール ）
17.
ゆゑもなく海が見たくて
海に来ぬ
こころ傷(いた)みてたへがたき日に
（ 石川啄木 ）
18.
知恵比べ、努力比べの世の中に、欲しきは人の勇気なりけり
（ 大倉喜八郎 ）
19.
正直は最良の策
（ イギリスのことわざ・格言 ）
20.
なんらかの行為がいかにも目覚ましく見えても、偉大な計画の結果でないかぎり、それを偉大なものとは見てはならない。
（ ラ・ロシュフコー ）
21.
まだ未熟な連中に対して、激励もしないで徹底的にこきおろすなんて、絶対に間違っている。
（ マイルス・デイヴィス ）
22.
貧しい時こそ、
人生を楽しむことが大切だ。
（ ギリシャのことわざ・格言 ）
23.
問題を適切に分析すれば、問題は半分解決したようなものだ。
（ チャールズ・ケタリング ）
24.
すべての進歩は、収入以上の生活がしたいという、あらゆる有機的組織体に共通の本有の欲求に基づくものである。
（ エドマンド・バーク ）
25.
冥れば死の影まざと冬籠(ふゆごもり)
（ 上林白草居 ）
26.
今日より明日の方がいいはずと思えば、
何のつらいことがあるものか。
（ 中内功 ）
27.
大変だったが、
しかし素晴らしかった
と言える人生を送りたい。
（ リチャード・バック ）
28.
だれも他人の死の重さをはかることは出来ないのだ。
（ 寺山修司 ）
29.
「ボランティアをしたいのですが何かないですか」と言って来られる人がいますが、そうではなくて「私はこれができるから、これを生かせる場はないですか」と言ってきてほしい。
それがボランティアの精神だと思うんです。
（ 三好久美子 ）
30.
それがなんにせよ、好ましい習慣を身につけられるかどうかを案ずる必要はない。
必ず身につけられるからである。
しかも、はじめに思っていたよりはずっとたやすく身につけられる。
（ ジョン・トッド ）
31.
十代の私も二十代の私も、
いまの私と同じであり、
かつての日々と同じに、
いま、ここに存在していて、
時間の経過は抽象にすぎない。
現存する感覚、感受性の主体は、
基本的にいまも息づいていて、
ここにある。
（ D・H・ローレンス ）
32.
車の運転は、赤ちゃんを乗せて走ると上達するという。
「急」のつくギクシャクとした運転では、デリケートな赤ちゃんを驚かせたり泣かせたりする。
イヤでもアクセルやブレーキ、ハンドル操作に気を使い、スムーズな運転を心がけるからだ。
説（続きはクリック）
（ 『「できる人」の話し方』 ）
33.
かりにも古人の涎(よだれ)をなむることなかれ。
（ 松尾芭蕉 ）
34.
お金が儲かるのが現実的だという人も、
能率的なのが現実的だという人も、
あるいはそれらと反対のことを現実的だという人も、
みんなそういうフィクションを選んで、
それを生きているのだと思います。
（ 山田太一 ）
35.
競争と協調という二律背反の姿勢を
状況に応じて使い分けることだ。
（ 金尾実 ）
36.
忍苦とは、
晴れ晴れした日の予感を抱き、
現在をその日のために、
どうしても歩まねばならぬ当然の道として、
黙って進むことである。
（ 串田孫一 ）
【 水野健次郎 】
【 山本一力 】
【 張富士夫 】
【 ジーン・ナイデック 】
【 ピーター・マックスウェル・デイヴィス 】
【 アニー・ベサント 】
【 山田昌弘 】
【 池田満寿夫 】
【 池田成彬 】
【 エドガー・ブロンフマン・シニア 】
【 モンテーニュ 】
【 田口連三 】
【 出井伸之 】
【 青木功 】
【 右田昌方 】
【 ジョージ・C・マーシャル 】
【 中沢新一 】
【 真の成長 】
【 世界の存在理由 】
【 優れたものに敏感に反応 】
【 先輩作家 】
【 買う時に間違える 】
【 悪い科学 】
【 芸術の素晴らしさ 】
【 人生を超越 】
【 世界をうまく配列する 】
【 不安を感じる 】
【 大いなる父 】
【 自分の骨 】
【 自分を理想像に近づける 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK