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1.
長生きしている者は多くを知っている。
旅をした者はそれ以上に知っている。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
2.
「老い」と違って、「病(やま)い」は不運である。
「老い」は平等だが、「病い」はその対応と処置によって、老いとは別の覚悟が必要になってくる。
老いは受け入れればいいが、病いは闘って勝たなければならない。
負ければ死と直面する。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
恋愛の充実は、１人の時間の充実から始まる。
（ 作者不詳 ）
4.
青春の時期というのは、
やみくもに夢だとかああなりたいとかこうなりたいとか思いがちだが、
人生って夢やイメージではなく、
毎日毎日が続いてゆくものであり、
人間が一日にできる事といったら
ホントにちょっとだけだし、
ちょっとだけし（→続きはクリック）
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
5.
自由意志ってのはな、
欲することを実行するに当(あた)って、
一切拘束を受けんってことさ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
6.
いつまで一緒にいられるか分からないということをしっかり心にとめて、お互いを大切にしよう。
（ ジョシュア・リーブマン ）
7.
人間関係づくりに最も大切な要素は、私たちが何を言うか、何をするかということではなく、「私たちはどういう人間であるのか」ということを相手に示すことである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
8.
人間は嫉妬する動物ですが、嫉妬はあなたを破滅させます。
なぜなら、嫉妬はあなたの潜在意識が正しく機能するのを妨害するからです。
嫉妬するかわりにその対象を祝福しなさい。
他人の繁栄を祝福できるようになれば、あなたも確実に繁栄しはじめています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
私たちのひとりひとリが、自分の周りに垣根を築き上げるためでなく、垣根を取りはずすためにエネルギーを費やせば、世界はもっと平和な場所になるでしょう。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
10.
違いのわからないのが本当の男です。
わかる男はまだ幼稚でコドモです。
違いがわからぬということが、わかるようになるまで四、五十年かかりますな。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
労働の中にのみ平和が宿り、労働の中には安息がある。
（ ベルナール・フォントネル ）
（ Fontenelle ）
12.
隠れているもので、
顕(あらわ)れないものはなく、
秘密にされているもので、
知られないものはない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
13.
幸せは　妻と二人の　冷奴
（ 和田次郎 ）
14.
自分で自分をカッコいいと思えるのが、誇り。
他人から見てみっともない、カッコ悪いことが、恥。
それをしないのが、恥を知るということ。
恥と誇りは、表裏一体です。
恥ずかしいことをしなくなれば、
自分に誇りを持てます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
15.
人生とは、
前向きにだけ進め、
後ろ向きにだけ理解できるものである。
（ ）
16.
愛することは、この世に自分の分身を持つことである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
優しさは智恵よりも大切である。
それを理解すれば、智恵が生まれる。
（ セオドア・アイザック・ルービン ）
（ Theodore Isaac Rubin ）
18.
悪役の「悪」、つまり
そのキャラクターがなぜそういう考え方をするのかという背景を
きちんと描くためにも、
自分が生きている時代や社会を知ることは
欠かせません。
（ 荒木飛呂彦 ）
（ Araki Hirohiko ）
19.
妻よ、お前はいる、殆(ほとん)ど僕の見わたすところに、
最も近く最も遙かなところまで、
最も切なる祈りのように。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
20.
長生きをしたければ中庸の道を歩け。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
21.
賢者は征服するよりも深入りしないことを得策とする。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
群衆の中にあっても孤独を守る人こそ、至高の人である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
23.
神を恐れぬ者こそ恐ろしい。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
24.
世界のある地域にひとつの悩みがあっても、
それは私の知ったことではない、
と言ってはならない。
このように悩みがあれば、
あたかもそれが自分たちのものであるかのように、
関心を持たなければいけない。
このような考えこそ、人間を、民族を（→続きはクリック）
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
25.
子供の成長を助け見守るのは、
やがて来るその子の巣立ちを見送るためである。
どんなに愛し慈しんでも、
子供を独占することはできない。
なんてかわいいのだろうとつぶやきつつ、
子供が自分の下から見事に離れていってくれるのを待っている。
乱（→続きはクリック）
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
26.
どんな場合にも「こまった」「弱った」「情けない」「腹がたつ」「助けてくれ」なんていう消極的な言葉を、絶対に口にしないことです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
27.
ことばというのは人間の宝物です。
ことばがあるからこそ、人間が人間になるのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
28.
愛とは何かと迷う時、あなたは恋に落ちている。
（ 作者不詳 ）
29.
日本の政治家は政治的言語のボキャブラリーが乏しい。
というより、
日本人はもともと
政治的言語を使い馴れていない国民だったのではないか、
という気がします。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
われのみと思ふ不幸や更衣(ころもがえ)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
31.
ばらまき国家は自由社会の基盤を侵食する。
国民の代表たるものが、票を買うために特定の利益集団を豊かにし、国民を丸裸にする。
これは市民のコンセプトの否定である。
事実、急速にそのように理解されるようになっている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
「ブルウタス、汝(なんじ)もまた。」
人間、この苦汁を嘗(なめ)ぬものが、かつて、ひとりでも、あったろうか。
おのれの最も信頼して居るものこそ、おのれの、生涯の重大の刹那(せつな)に、必ず、おのれの面上に汚き石を投ずる。
はっしと投ずる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
私は雇い主のために何をしなければならないかという問題を、
さらに一歩前進させ、
自分は雇い主のために何ができるかという問題をつねに念頭において、
その解決に努力した。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
34.
他人があなたを蹴落とそうと陰謀をたくらむことはあり得ることです。
そのときどう対処すべきでしょうか？
あなたはそんな陰謀で自分が害されるはずがないことを信じるべきです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
町に降る雨のように、
私の心に涙あふれる。
（ ポール・ヴェルレーヌ ）
（ Paul Verlaine ）
36.
なるべく人の世話役を心がけよ。
そして、報(むくい)を望むな。
求むるな。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
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