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［ 名言 ］
人民を奴隷化するものは王侯・貴族ではなく、また地主・資本家でもない。
人民を奴隷化するものは人民自身の無知である。
［ 出典 ］
ヘンリー・ジョージ
（米国の作家、政治家、政治経済学者、1839〜1897）
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［ ランダム名言 ］
1.
あきらめなければ必ず道はある。
必ず。
（ 広告コピー ）
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2.
犯さんがために法律があり、破らんがために道徳あり。
犯す者、破る者なくんば、何の日か、法律・道徳の効果を表顕(ひょうけん)し得ん。
（ 斎藤緑雨 ）
（ Saitou Ryokuu ）
3.
「社会に出たら困るぞ」と脅しながら、児童・生徒をコントロールしようとする教師が、私は嫌いです。
そして、先生がいう「社会に出たら困ること」のほとんどは、実際に社会に出た時には困らない。
……
（→続きはクリック）
（ 木村草太 ）
4.
生後三日でねむるおさなごも
たれかの胸には永久に生きている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
持っている力というのは、
使い切ったときに伸びる。
大してない力でも、
ありったけ使うと、
またどこかからわいてくる。
かわいそうになるほど、
持っている力をみな使ってしまうことが、
次の力を得るもとになる。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
戦いは、運である。
運がつき、
国をほろぼし、家を絶やすという例は、
本朝（＝我が国）にも異朝（＝外国）にもめずらしいことではない。
ただ心すべきことは、
最後のふるまいのよしあしである。
これにより、後世への名誉にも恥にもなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
志が立たない学問は、
根を植えないまま
植物に肥やしをかけたり水をかけたりするようなものである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
人間は皆、自分の毎日の生活に触れて来たものだけを考えて、それで一ぱいのものだわよ。
自分の暮しに何の関係も無い、遠方にいる人の事なんか、たまあにはね、思い出す事もあるでしょうけど、いつのまにやら忘れてしまうものだわ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
欲を捨てるなんてことは考えるな。
欲があるから生き甲斐が生まれるのであり、その欲を満足させるところに楽しみはある。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
我々は、他人の欲求よりも、自分自身の欲求のほうを、一層よく心得ている。
自分自身に奉仕するのは、政治の節約というものだ。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
11.
小さな親切、小さな愛の言葉が、地上を天国のように幸福にする手助けをする。
（ ジュリア・カーニー ）
12.
外国人とつき合う時には、自分も一個の外交官になったつもりでいなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
自己を護れば
他者を害せざるをえないことがある。
他者が傷ついたり不利益を得ることがあるのを
知っていながら、
自らが求めるものを追求せざるをえない。
これが人間がつねに直面している
倫理的困難である。
（ 島薗進 ）
（ Shimazono Susumu ）
14.
普通の人が批評という言葉を聞くと、
それはあの本はいい、あの本はダメだ、
という評価のこととしか思わない。
しかし少し真剣な実作者の側から見れば、
批評とは
方法に対して意識的な文学への接近の経路のことだ。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
15.
人のあやまちを思うとき
その一切がわたしにある
どうして誰をせめられよう……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
この世界における悪はすぐには実を結ばないが、大地のごとく、少しずつしかるべきときに実を結ぶものである。
しかもそれらの実は恐るべきものである。
（ 「マヌウの掟」 ）
17.
ある行い対する最高の報酬は、その行いを続ける機会が与えられることである。
（ ジョナス・ソーク ）
（ Jonas Salk ）
18.
（私は）どんなに賑やかに遊び、
陽気に飲んでいるときでも、
頭の中では休みなしに
仕事（＝小説）のことが犇(ひしめ)いている。
この自分の内部に絶えまなく動いている作業との格闘は、
他の現実的、あるいは機械的な作業と違って、
抽象的な主題に現実感を与えて表現する。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
蝶とべり飛べよとおもふ掌(て)の菫(すみれ)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
20.
物ごとは常に
おわったところから始まっているのではあるまいか。
いや、始めなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
商いというのはハート・ツー・ハートで、
人間的な接触というものを中心とする。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
自分の言いたいコトバを、
言うべき時、言うべき所で、
自分の言いたいように言う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
「あなたはどうしてそんなに沢山のことができるのですか？」
と聞かれると、
私は失礼にならない程度に、
よくこう答える。
「どうして、そんなに少しのことしかできないのですか？」
（ フィリップ・アダムス ）
（ Philippe Adams ）
24.
孤独感を持っているのはキミだけじゃない。
人間全部が孤独感を持っている。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
25.
思い通りにならん時は、
だいたい思いよることがわがまま勝手な事しか思いよらんから、
思い通りにならんでも丁度計算はおうとるわい。
……
（→続きはクリック）
（ 物種吉兵衛 ）
（ Monodane Kichibee ）
26.
自分のことを賢明と考えている人間は、
まことにとんでもない馬鹿者である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
27.
馬小屋で生まれた者は、馬だ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
28.
火事場のくそ力みたいなものが、
火事でなくとも出せるようにしたい
というのもプロのひとつの心得だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
ビジネスである以上、今でも「まず読者ありき」です。
だから自分がほんとうに描きたいと思うものを描いたことはほとんどありません。
そういうものはだいたいウケてませんしね。
（ さいとうたかを ）
（ Saitou Takawo ）
30.
人間がやっているからミスも起こる。
初めから結果がわかっていて何がおもろいねん。
うまく行くときもあれば、
行かない時もある。
そうやなかったら、
おもろないやないか。
（ 岡仁詩 ）
31.
こころ暗く
涙にくれたるとき
いずくよりか声あり
　まだ用事がある
　お前の中に力がある
　お前は強くなる
　お前を要する者がある

さめて
夢ならぬ夢に奮(ふる)いたつ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
男は
自分の言葉に、自分で傷ついて
よけい煽(あお)られる種族である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
親にとって、子が一人立ちできるようになった日からはもう子は自分のものではないのだ……ということを知る必要があるのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
34.
大爆笑させるためには
その前に一度ホロリと泣かせないとダメです。
塩味で甘さがひきたつように。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
35.
たとえばセザンヌが山を描いてから、
山を描くにはふたつの方法しかなくなっている。
セザンヌのように描くか、
「そう描かない」ようにするか。
……
（→続きはクリック）
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
36.
服従するのを嫌う者は、
支配し得ない。
（ フロリオ ）
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