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［ 名言 ］
貧乏に苦しみながら、
今になんとかしてやると
希望を持って生きていくところに、
また言うに言われぬ面白みがあるもんですよ。
［ 出典 ］
5代目 古今亭志ん生［ここんてい・しんしょう］
（明治～昭和の落語家、1890～1973）
【 5代目 古今亭志ん生の名言 】
【 Kokontei Shinshou 5th 】
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【 5代目 古今亭志ん生の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
おずおずと頼みごとをするのは、断ってくれというのも同じだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
2.
重い病気の人を見る時、しばしば病気がその人のほんの一面であることを忘れ、病気がその人のすべてのように思い込んでしまう。
そしておそらくは、知らず知らずのうちに自分たちと区別して、こちらは健康な人間、向こうは病人、というように世界を分けている。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
3.
あらゆる小説家は、
多かれ少なかれ、
彼が現実の（地上の）城主に適しないで、
幻影の城主に適するからこそ、
その道をたどったのではないのかしら。
そして、そのことが（彼にとって）
どんな功利よりも重大なのではないかしら。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
4.
不運は固形石鹸のようなものだ。
初めは大きなかたまりだが、
次第に小さくなる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
5.
人はなぜ、苦労して坂道を登ろうとするんだろう？
その先で違う景色が見えるからだよ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
6.
人は、友や仲間のために行動するときにのみ、真の人間となる。
（ 作者不詳 ）
7.
青き踏むより踏みたきは川の艶(つや)
（ 齋藤玄 ）
（ Saitou Gen ）
8.
その人に適した仕事についていると、
ちょうど実り多き果樹から美しい花が咲き出るように、
仕事の中から楽しみが咲き出てくる。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
9.
人を責むるの心を以って己を責め、
己を恕(じょ)するの心を以って人を恕す。
（ 劉子澄 ）
10.
仰ぐとは胸ひらくこと秋の富士
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
11.
本当の経営者は、来年、再来年に何をやるかというときに、だんだん広げていくのじゃなしに、だんだん狭めていく。
そこに集中するために、いらんことはやめていく。
そうでなければ集中できない。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
12.
あなたがたがもし、苦しんでいる兄弟姉妹の一人ひとりを思い起こすなら仕事はもっと楽に感じ、貧しい人たちに対してももっと心の底から微笑むことができるでしょう。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
13.
日本人が西洋人と話す際の有名なニヤニヤ笑いは防衛の笑いで、
この煙幕は相手を苛立(いらだ)たせる。
笑いは、こうしてコミュニケーション遮断の道具にもなる。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
14.
ひとつのドアが閉まったときには、
また別のドアが開く。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
15.
人がよりはっきりした個性を持てば持つほど、人間の心理は複雑になる。
（ イグナス・レップ ）
（ Ignace Lepp ）
16.
嫉妬に御用心なさいまし。
嫉妬は緑色の目をした怪物で、
人の心を餌食(えじき)にしてもてあそびます。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
17.
いじめられて死ぬくらいなら、いじめた奴を殺してから死んだって同じだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
大勢のヒトの眼が
「これはいい本だ」ときめてくれた本。
こういうのを
誰に読み方を教えてもらうことなく、
ただただ面白がって読み続けることができたら、
そりゃあ文句はない。
（ 高見のっぽ ）
（ Takami Noppo ）
19.
時は偉大な癒やし手。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
20.
世の女性というものは学問のある無しにかかわらず、異様なおそるべき残忍性を蔵しているもののようでございまして、そのくせまた、女子は弱いと言い、之(これ)をいたわってもらいたいと言い、そうかと思うと、男は男らしくあって欲しいと言い、男（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
機会を待て。
だがけっして時を待つな。
（ ヴィルヘルム・ミュラー ）
（ Wilhelm Muller ）
22.
自分の思いにかなう自分だけを愛しているのなら、それは本当に自己という存在を愛したことにならない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
23.
戦闘の要訣は先制と集中にあり。
先制の利を占(し)むるには
克(よ)く戦勢を確認し、機（＝チャンス）を失せず敵の弱点に乗じ、迅速果敢なる攻撃を行うを要し、
集中の実（＝効果）を挙げむには
常に諸部隊の協同連携（＝コミュニケーション）（→続きはクリック）
（ 「海戦要務令」 ）
24.
男の顔は自然の作品、女の顔は芸術作品。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
25.
風を待ち菫のダンス始まりぬ　
（ 池本喜久恵 ）
（ Ikemoto Kikue ）
26.
子を負うて肩のかろさや天の川
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
27.
誰の言葉にも耳を傾けよ。
口は誰のためにも開くな。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
28.
本を読んでも、
物語や歴史に聞くところからでも、
真実の恋は滑らかに運んだためしがない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
29.
あなたのゴールに向かうように、
行動しなさい。
（ レス・ブラウン ）
（ Les Brown ）
30.
この花の咲くにつけ又散るにつけ
（ 大久保橙青 ）
（ Ookubo Tousei ）
31.
杖の下から回る児(こ)は打てない。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
離婚は最悪の結果じゃないと思います。
最悪なのは仮面夫婦です。
相手に愛情もないのに、期待もしていないのに一緒にいるのが、一番不幸です。
（ ドラマ『最高の離婚』 ）
33.
神でさえ唯一つ出来ないことがある。
一旦なされたことをなかったことにすることだ。
（ アガトーン ）
34.
水面を澄ませれば、
あなたの「存在」の中に
星や月が映っているのが見えるだろう。
（ ルーミー ）
35.
雨よりも多くの雪は望めない。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
（ Poland saying ）
36.
考えるために書く。
書いてみると、
どこまで自分がわかっていて、
どこからわからないのか、わかる。
なぜわかるか。
（わからないところで）書けなくなるから。
あるいは調子に乗って書いていて
急に自分が馬鹿に思えてきて、
その先を続けられなくなるから。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
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