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落語家の名言
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1.
「こうしたら人が喜ぶ、
　金になる」という発想ではなく、
自分が面白いと思うことに夢中になること。
（ 10代目 柳家小三治 ）
2.
楽しいことは楽なこと。
楽なことは楽しい。
（ 天神亭楽々 ）
3.
自分の型を作り、
それにこだわり続けること。
あきらめずに
自分を変えないで頑張っていると、
ちゃんとだれかが見てくれてるもんなんです。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
4.
どんな小さな世界でも、
中心人物でないと
注目はしてもらえない。
そうなるためには、
自分の世界を持ち、
自分の型を持たないとダメだ。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
5.
自分を忘れ、
余計な計算で横にそれたりすると
ダメになる。
あくまで自分のラインを貫くことが
すごく大事なんです。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
6.
「執着」「執念」というのが、
「好きの虫」のすんでるところです。
（ 7代目 立川談志 ）
7.
明るく、元気に、一生懸命。
これが芸の奥義だ。
（ 初代 林家三平 ）
8.
（人間はそれぞれ）違うから鏡になる
（ 立川志の輔 ）
9.
他人の芸を見て、
あいつは下手だなと思ったら、
そいつは自分と同じくらい。
同じくらいだなと思ったら、
かなり上。
うまいなあと感じたら、
とてつもなく先へ行っているもんだ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
10.
準備ができてるから、
スポットが当たるチャンスをつかめる。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
11.
どうせ駄目だからやらないっていうけど、
失敗したって何かが残るし、
失敗から何かが生まれるかもしれない。
やんなきゃ何もわからないです、絶対に。
（ 三遊亭楽太郎 ）
12.
無知であることは恥ずかしくない。
無知に甘えていることが恥ずかしい。
（ 桂文珍 ）
13.
己に自信の無い奴が常識に従う。
（ 7代目 立川談志 ）
14.
笑わせるもんじゃない。
つい笑ってしまうもの。
これが芸だと思うんですね。
（ 10代目 柳家小三治 ）
15.
いっぱい転んで、
いっぱい立ち上がればいい。
（ 10代目 柳家小三治 ）
16.
別にゴールデンタイムみたいな仕事だけが偉いんやないんです。
小さな世界でも、
そこで必要とされることに意味がある。
そこから始まっていくんですよ。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
17.
神様から
「お前もなんかせい」と言われて
人は生まれてきてるんや。
だから、自分を信じるべきや。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
18.
新しいことを勉強してると
世の中は怖くありません。
何もしないで、
じっとしているから、
怖くなるんです。
（ 林家彦六 ）
19.
「これや、これが自分の仕事や」と思ったら、
まずは必死でやること。
そこで自分の型を作って、
自分の世界を作って中心人物を目指すんです。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
20.
傷をなめ合うような酒ならよせって言ってんです。
少々窮屈でも
なにかを吸収できる人（＝相手）と飲む酒、
これが価値あり。
いい酒は人間を広げてくれますよ。
（ 5代目 三遊亭圓楽 ）
21.
昔の人はうまいこといったもんだ。
「酒も飲まなきゃ煙草もやらない、
　女も買わずに１００まで生きたバカがいる」ってね。
つまらない人生送るより、
自分のやりたいことをやる、
思ったようにやる、これだな。
（ 5代目 柳家小さん ）
22.
やっていいこととやって悪いこと（の区別）がないのが表現の自由なんてことは、
私はないと思う。
（ 立川志らく ）
23.
馬鹿はとなりの火事より怖い。
（ 7代目 立川談志 ）
24.
現状を認識して把握したら、
処理すりゃいいんだ。
その行動を起こせない奴を
俺の基準で馬鹿という。
（ 7代目 立川談志 ）
25.
文化レベルの低い所ほど、
こういう立派な会館建てるんだよな。
（ 7代目 立川談志 ）
26.
イイ奴とは自分に都合のいい奴である。
（ 7代目 立川談志 ）
27.
非行少年は不幸少年でもある。
（ 桂才賀 ）
28.
本当に芸に一身をぶち込んでやれば、
眼のある人はきっと見てくれます。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
29.
貧乏に苦しみながら、
今になんとかしてやると
希望を持って生きていくところに、
また言うに言われぬ面白みがあるもんですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
30.
（落語の）修業は一生涯に及びます。
ですから、辛抱もまた一生涯ということです。
（ 桂歌丸 ）

31.
気にするな、
実力のある者が最後に勝つ。
（ 5代目 柳家小さん ）
32.
上の者にかわいがられて
引き上げてもらったって、
それは自分の力じゃない。
八方敵だらけになって
爪弾きにされてもいい、
自分の力で上がってゆこうと思った。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
33.
本来なら
相手に並び、抜くための行動、生活を送れば
それで解決するんだ。
しかし人間は
なかなかそれができない。
嫉妬している方が楽だからな。
（ 7代目 立川談志 ）
34.
自分がうまいうまいと思っているときは、
逆に芸は下がり、
おれはまずいとか、いけないなと思った時には、
芸は上がるもので、
本人の意識とは反対である。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
35.
グチを言う奴が一番いけないね、
努力する奴はグチを言いませんよ。
（ 5代目 柳家小さん ）
36.
芸は人なり。
（ 5代目 柳家小さん ）
37.
ものごとてえものは、
うれしい前にはきまって
心配ごとや悲しいことがあるんです。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
38.
努力して良くなるなら、
世の中みんな良くなってるはずですよ。
（ 7代目 立川談志 ）
39.
腹の虫てぇ奴はえらいもんで、
食べ物だけじゃなく、
何でもちゃんと知ってやがる。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
40.
酒がいちばんいいね。
酒というのは人の顔色をみない。
貧乏人も金持ちも
同じように酔わしてくれるんだ。
あいつは酔わせないよ、
なんて言わねえとこがいい。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）

41.
嘘を承知で演(や)って、
それが本当のように聞こえるところに
「芸」というものがある。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
42.
一念発起は誰でもする。
努力までならみんなする。
そこから一歩抜き出るためには、
努力の上に辛抱という棒を立てろ。
この棒に花が咲く。
（ 桂小金治 ）
43.
ふざけた中に時折真実が転がっている。
真面目に語っていたら見つからない真実が。
それは喜劇の存在意義でもある。
（ 立川志らく ）
44.
酒は人間をダメにするものではないのです。
人間は駄目なものだというのを
確認させるために、
酒は存在しております。
（ 7代目 立川談志 ）
45.
さんざん自分が泣かされてからでなければ、
人様を笑わすことは出来ない。
（ 7代目 橘家圓蔵 ）
46.
考え抜いてやる（＝行う）ことを
悪知というんだ・・・
そして感じたものをそのまま実行するのを
英知（ええち）という・・・。
（ 7代目 立川談志 ）
47.
職業に貴賎はないと言いますが、
私は、もし貴賎をつけるとすれば、
芸人は絶対に威張れない職業であると思っています。
それは物を生産する職業ではないからです。
（ 3代目 桂米朝 ）
48.
人間の会話や行為や心理の不完全さをどう表現するか。
これを表現するには、
技芸もさることながら、
演じる側の人間の広さが問われるんです。
“不完全さを出す”という技芸が必要になるんです。
そこまでできる人間の広さや視点や“ぶれ”がもてるか、ですよ
（ 7代目 立川談志 ）
49.
貧乏ってのは、するもんじゃねえ。
「たしなむ」もんです。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
50.
一緒になって同意してくれる仲間がいれば
更に自分は安定する。
（ 7代目 立川談志 ）

51.
人間は
自分を安心させるために
いろんなところに帰属するし、
他人を見る時
どこかに帰属させることで
安心します。
（ 7代目 立川談志 ）
52.
国境問題と宗教問題のない国の政治家なんて、
屁みたいなものです。
（ 7代目 立川談志 ）
53.
「学問とは何？」
「貧乏人の暇つぶし！」
（ 7代目 立川談志 ）
54.
「努力とは何？」
「バカに与えた夢！」
（ 7代目 立川談志 ）
55.
よく覚えとけ。
現実は正解なんだ。
時代が悪いの、世の中がおかしいといったところで仕方ない。
現実は事実だ。
（ 7代目 立川談志 ）
56.
賢い奴は何も言わなくても解(わか)ってる。
馬鹿は言っても解らない。
（ 7代目 立川談志 ）
57.
笑えるってのは、
人間だけに与えられた特権ですからね、
おおいに活用しなきゃ損ですよ。
（ 桂歌丸 ）
58.
己が努力、行動を起こさずに
対象となる人間の弱みを口であげつらって、
自分のレベルまで下げる行為、
これを嫉妬というんです。
（ 7代目 立川談志 ）
59.
よく「芸を盗む」とかいうが、
あれは嘘だ。
盗む方にもキャリア（＝経験とスキル）が必要だ。
時間がかかるんだ。
教える方に論理力がないから、
そういういいかげんなことを言うんだ。
（ 7代目 立川談志 ）
60.
快適さを精神において追求するのが文化で、
物質に頼って求めるのが文明である。
（ 7代目 立川談志 ）

61.
夫婦はエゴイズムのバランスが取れてれば最良。
（ 7代目 立川談志 ）
62.
待ってちゃダメです。
いくさをしなくちゃ。
ラスベガスだって砂漠の中につくって繁栄したじゃないですか。
（ 5代目 三遊亭圓楽 ）
63.
尊敬されて、
仕事があって、
発想も、状況を把握できる頭脳もまだある。
それを幸せと言わずして何というか。
（ 7代目 立川談志 ）
64.
人の心に花一輪
人と別れる時には
人の心に刺(とげ)を残すな
人の心に花を残して行け
（ 桂小金治 ）
65.
人としての根っこは、
いつの世も変わらないものだ。
それは親子や夫婦の情であったり、
兄弟や友達の絆であったり、
あるいは他人を思いやる優しさであったりというものです。
そんな根っこの部分を見失わない限り、
どんな時代であっても
人は強くなれる。
また、それを見失っては
人は生きてはいけないのです。
（ 桂三枝 ）
66.
迎えの拍手は昨日までの人気、
降りる時の拍手は今の人気。
（ 五代目 古今亭今輔 ）
67.
披露宴でのスピーチで、
日本人は忍耐を学んできたのである。
（ 春風亭昇太 ）
68.
落語を面白くするには、
面白くしようとしないことだ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
69.
あたしはちょうど、
うちにおったなめくじみたいに、
切られようが突かれようが
ケロンとして、ものに動ぜず、人に頼らず、ヌラリクラリと、
この世の中の荒海をくぐり抜けて、
やっとこさ今日まで生きてきたんですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
70.
芸人てえのはな、
売れてるときはわがままでいいんだ。
売れなくなったら、
いくら八方美人をしていても捨てられる。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）

71.
何にもわからないようなお客が来てなきゃダメ。
そういうお客を、
こっちへ引っ張りこむようでなけりゃ、
プロの噺家(はなしか)じゃない、
芸人じゃないと思うんです。
（ 桂歌丸 ）
72.
天才てえものもありましょうけれども、
千人に一人か万人に一人で、
それだって、勉強しないでいたら、
すぐにくさってしまいますからね。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
73.
寄席は学校じゃねぇんだ。
間違えたって、
直したりしちゃいけねぇ。
そのまま通しちまうんだ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
74.
学問の量にしがみつくな。
（ 7代目 立川談志 ）
75.
世の中に女ほどしょうのないものはありません。
やさしく言えば図にのぼせる、
小言を言えばふくれる、
叩けば泣く、
殺せば化けて出る。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
76.
現代における「偉人」は、
より速く、より多くという
世の欲求を満足させた人間が
主(しゅ)（＝メイン・中心）となる。
で、その結果が現代の文明なのだ。
（ 7代目 立川談志 ）
77.
小言というのは、
己の「不快感の瞬間的発散」であって、
「教育」とは違う。
（ 7代目 立川談志 ）
78.
天狗になるくらいでなきゃあ
（落語家として）駄目じゃないかと思ったね。
青臭いかもしれないけど、
天狗になってるときの芸は
威勢がいいんですよ。
（ 7代目 立川談志 ）
79.
（文明は）
人間生きられるだけで充分なのに、
次から次へと考え、創り、
人間を楽に楽にしようとし、
それを創った人間を
「英雄」「偉人」と褒(ほ)め称えた。
早い話ノーベルであり、エジソンである。
（ 7代目 立川談志 ）
80.
幸せとは形あるものではない。
人間自身が発する熱やエネルギーみたいなものではないでしょうか。
そしてそれは、
必ず人間の根っこから出てくる。
だからこそ幸せを感じるためには、
いつも根っこに目を向けていなければならない。
それを見失ってはならないのです。
（ 桂三枝 ）

81.
何の職業でもいいのだけれど、
そうなれる資格、レベルに自分をもっていく道筋が
どうもあやふや。
好きなことをやり、
それで食えるようになりたい、
だからそこに向かって懸命になるはずが、
現代はアルバイトで食えてしまう。
それは楽なごまかしになっていくのではないだろうか。
（ 7代目 立川談志 ）
82.
何をしてもいい。
とにかくウケろ。
芸はお客さんとの真剣勝負だから、
今日の客は悪いなんて言うな。
それは負けなんだ。
（ 5代目 柳家小さん ）
83.
（自分が落語以外の）いろんなことをやっているのは、
すべて寄席に客を呼ぶためだ。
（ 7代目 立川談志 ）
84.
芸なんてものは、
はたから見ると呑気そうだが、
中へ入って見るてえと、
これほどきびしい世界はありませんよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
85.
本気で遊ぼうと思えば、
本気の知識が必要です。
（ 桂文珍 ）
86.
鳥もちとへ理屈は、どこにでもひっつく。
（ 7代目 立川談志 ）
87.
「文明」とは、
その時代々々の最先端であり、
より速く、より多くを求めるもので、
それに取り残されたモノに光を当てたものを「文化」と称(い)う。
文明は、文化を守る義務がある。
（ 7代目 立川談志 ）
88.
落語は人間の業(ごう)の肯定である。
（ 7代目 立川談志 ）
89.
落語は人間の小ささを大切にする。
始末の悪さ、愚かさをそのまま語る。
こういう人間の業(ごう)を肯定してしまうところに、
落語の物凄さがある。
（ 7代目 立川談志 ）
90.
人生なんて
食って、寝て、やって、終わり。
（ 7代目 立川談志 ）

91.
「未来とは何？」
「修正できると思っている過去！」
（ 7代目 立川談志 ）
92.
ひといきに葱ひん剥いた白さかな
（ 10代目 柳家小三治 ）
93.
何でも不器用に造るが宜(い)い。
見かけが器用に出来た物に
永保(ながも)ちする物は無い。
（ 三遊亭円朝 ）
94.
ロマンがなくても生活はできるでしょう。
でも、そこには幸せの熱が感じられない。
（ 桂三枝 ）
95.
芸には人間性がそのまま出る。
芸の勝負は
つまるところ人間性の勝負だと思う。
（ 10代目 柳家小三治 ）
96.
人間、素直でなくちゃ……
言って聞かせて改めねぇような人柄の悪い奴は、
どの道、多少上手くなっても駄目なんだ。
素直なのは
言われたとおりすぐ改めるし、
自分で努力する。
（ 5代目 柳家小さん ）
97.
母逝くや雪泣く道は骨の音
（ 金原亭世之介 ）
98.
落語は人の死を笑いのテーマにするが、
そこには悲しみも含まれている。
泣いたり笑ったりが交差しているかもしれないし、
二つの感情が一緒に出てきて、
何がなんだかわけが判らなくなっているのかもしれない。
（ 7代目 立川談志 ）
99.
世の中てえものは、
自然自然にうごいてゆくんですから、
ウカウカしていると、
おいてきぼりを食っちまう。
なんといったって、
ふだんの勉強ですよ。
勉強もしないで遊んでいたんじゃ、
ぜったいに頭のあがる時なんてきやアしませんよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
100.
あたしたちの若い時分は、
東京にいたんじゃ食えねえから、
誰だって旅に出たもんです。
旅に出るてえと、
くさくなるとか言ったもんですが、
その半面、旅に出ることは
ひとつの勉強でもあったわけですよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）

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