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［ 名言 ］
人間は神と悪魔の間に浮遊する。
（ver.0）
［ 出典 ］
パスカル
［ブレーズ・パスカル］
（17世紀フランスの哲学者・数学者・物理学者、1623〜1662）
『パンセ』
【 ブレーズ・パスカルの名言 】
【 Blaise Pascal 】
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（ver.1）
人間は神と悪魔との間に浮游する。
［ 関連キーワード ］
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【 パスカルの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
願いというものは、かなう可能性があるから生まれてくる。
（ バーバラ・ロゴフ ）
2.
（仕事と伴侶──二つながらに気に入っていれば……）
そうだ。
ただ、それだけのことかも知れない。
人生の幸福なんて、
案外、簡単なものだ。
その二つを手に入れさえすれば──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
スターは役を自分に引きつけ、
名優は自分を役に近づける。
（ 河地四郎 ）
4.
男でも女でも、
相手（のこと）が好きになると
誰かに似ているように思うことがよくある、
人間は性分によって、
それぞれの好みの型がある。
だから、好きになる相手というのは、
どこかに共通点があるんだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
必要なものだけを得る、
シンプルで簡素な暮らしでいい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
夢を持て。
夢を見るな。
夢は、所有するものだ。
見物するものではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
人間は〈人の間〉に存在し、
〈人〉は支え合うための単位である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
自分の意志次第で
どうにでもなることなのに、
しなかった場合は
嫌悪の念を抱くべきである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
9.
もし裏を見、表を見て、
ずっと永い年月を通して、
その人の歩みを見、
また自分の欲を離れて見たならば、
案外この世の中は公平であって、
結局はその人の真価通りのものかと思うのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
その言葉のひとつひとつは、
その人柄を表わしている筈(はず)で、
だからこそ、
何げない会話の中で、
わたしたちはお互いのよさや、新しさや、また、欠点も見いだしていけるわけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
服ってのはな、
檻(おり)みてえなもんさ。
それで、着てるやつを
しっかり閉じこめるんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
私は、夜遅くなったなと思うと、
なるべく時計を見ないで寝ることにしています。
でないと朝起きてから、
「昨夜は何時間しか寝ていないんだから──」と、
つい睡眠不足が気になって、
余計に疲れるからです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
愛情がこもっていて無口な人こそ、
人生の伴侶としてふさわしい。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
14.
人は嘆き悲しむからこそ人間なのである。
（ アントニオ・ポルキア ）
（ Antonio Porchia ）
15.
真の宗教が教団の中に無いのは、
真の哲学が大学に無いのと同様である。
これ人間は組織化せられて集団になると、
それを維持せんがために、
真の精神は遠のくが故(ゆえ)である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
真実の道は、
一体いかにして興(おこ)るものでしょうか。
それには、「自分が道を開くのだ」というような
一切の野心や計らいが消え去って、
このわが身わが心の一切を、
現在自分が当面している務めに向かって
捧げ切る「誠」によってのみ、
開かれるのであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
（政治家にとって）
目標への進路の選択は、
国家と環境との独特な事情のために
制限されている。
……
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（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
18.
普通の人が綱渡りや鉄棒をやったら、
ドタドタして見ていられませんが、
軽業師はそれを軽々とやる。
それは力が充実しているからです。
自分の中に力が充実すればするほど、
人間は軽やかに自由になるものです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
もし人間のこころの働きを、
知・情・意と分けるなら、
広い意味の知性、あるいは「知恵」とは、
情と意を総合した創造的なものであろうと考えられる。
これはコンピューターでは果たしえない機能ではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
20.
あらゆる関係者が起こりえないと知っていることこそ、徹底的に検討しなければならない。
起こりえないことこそ、自社にとって、何かを起こすための大きな機会となりうる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
（戦争を阻止する）最も有効な手だては、
だれが戦争をやりたくてもやれない状態を
つくりだすことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
自己の天分の発揮ということは、
実は単に自分のことだけを考えていたんでは、
真実には（＝実際には）できない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
道を尋ねる者は、
山々を越えて行くだろう。
道を尋ねない者は、
平野でも道を失うだろう。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
24.
自分が書いた俳句そのものより、その俳句の意味内容が面白くならないように気をつけている。
日本語の姿や音に意味内容が勝つのであれば、定型詩を書く必要はない。
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
25.
酒はいいものだ。
実においしくって。
毒の中では一番いいものだ。
（ 葛西善蔵 ）
（ Kasai Zenzou ）
26.
ふっと刃を当つる西瓜(すいか)の赤道や
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
27.
悪妻は亭主の気概を殺すことを助けます。
「やめておきなさいよ」
「そんな無理しないでもいいじゃないの」
という言葉、
これは悪妻の言葉です。
一見、愛情に満ちていて、
夫の健康と長寿を願って
「無理をするな」といってくれているようですが、
結局、これは男を殺す論理です。
決して愛情では……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
ひやかすとは、
品よく無礼を働くことだ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
29.
私は、
自分がどうしても書きたいというテーマ、
これだけは書かずにはおられない、というテーマがない限りは、
ぜったいに筆をとったことがありません。
それが小説だと思うんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
社会的動物としての人間は
元来が馴れなじんだ秩序を好むという点で、
きわめて保守的にできている。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
あなたが力があるから批判される。
無力な小さな子供は批判されない。
……
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（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
32.
社会生活は日々これ戦い、日々これ苦難。
その時に心が動揺するかしないかは、信念の有無で決まる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
33.
使命は現在に限られる
今日(こんにち)の使命を完全に果たした者のみが
更に高き明日(みょうにち)の使命をきく……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
すべて物事の長短を冷厳に見て、
しかも固定化せぬこと。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
否認されると、
存在の理由がかえって鮮明になる。
正真(しょうしん)の伝統はそういうものである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
われわれが何か事をなすに当たって、
現在自分のなすべき仕事のうち何がいちばん大切であるか、
一体何から片づけていったらよいかということを、
まず見定めなければならぬでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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