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どのように生きるべきか、
何をするべきか、
そこを考えることから人の道は始まる。
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作者不詳
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[ ランダム名言 ]
1.
女の名声は幸福の墓である。
(
西洋のことわざ・格言
)
(
Seiyou saying
)
2.
花をいけるということは
花を生かすということ
野にあったときよりも
畑にあったときよりも
もっとほんとうに生かすこと……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
3.
青あらし神童のその後は知らず
(
大串章
)
(
Oogushi Akira
)
4.
人間の生きかたは一つしかないんだ。
貸方(かしかた)になるか
それとも借方(かりかた)に廻(まわ)るか──
大事なのは金ではなく、
金のどちら側へ立つかなんだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
5.
歩いているのは、誰でも一本道。
そこに落ちているものも大差はない。
拾い上げる目と手が違っているだけである。
……
(→続きはクリック)
(
森博嗣
)
(
Mori Hiroshi
)
6.
小なりとも一城の主(あるじ)たれ。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
7.
先生も人のすゝめや厄おとし
(
黒柳召波
)
(
Kuroyanagi Shouha
)
8.
悪人を憎む善人は、
実力なき善人なり。
(
清沢満之
)
(
Kiyozawa Manshi
)
9.
口で教えられたことはすぐに忘れる。
先輩の背中を見て、学ぶんだ。
( ドラマ『BOSS』 )
10.
現代社会では、物事を科学的に解釈することばかりに重きを置き、
「よき人間、よき世の中をつくっていくためには、どういう考え方をし、いかなる哲学を樹立したらよいか」
というところが忘れられているのではないか。
(
稲盛和夫
)
(
Inamori Kazuo
)
11.
生きているからには
しょぼしょぼとした
目なんかせず
生き生きした
魚の目のように
いつも光っていようではないか……
(→続きはクリック)
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
12.
老後は、若き時より、月日の早きこと、十倍なれば、一日を十日とし、十日を百日とし、一月(ひとつき)を一年とし、喜楽して、あだに日を暮らすべからず。
(
貝原益軒
)
(
Kaibara Ekiken
)
13.
昔の生活は非常に単純であったから、
文学意識だって、
甚(はなはだ)単調なものだったろうし、
或(あるい)はまだ芽生えただけだったということも、
大体は言ってさし支えのないことだ。
……
(→続きはクリック)
(
折口信夫
)
(
Orikuchi Shinobu
)
14.
妖精と 呼ばれた妻が 妖怪に
( 大阪府の男性 )
15.
幸福というシロモノは、陽炎(かげろう)のように儚(はかな)いものなのです。
……
(→続きはクリック)
(
美輪明宏
)
(
Miwa Akihiro
)
16.
秋日射し骨の髄まで射しとほし
(
三橋鷹女
)
(
Mitsuhashi Takajo
)
17.
実にいろいろな人間が、
実にいろいろな生まれ方をし、死に方をした
その動かせぬ有様を
尊重し、静かに眺めてみるのはよい事だ、
歴史が鑑(かがみ)であるとは、
そういう本質的な意味を含んでいる。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
18.
豊かさの尺度は、持っているお金の量ではなく、お金に対してあなたがどんな「感情」を抱いているかによる。
(
スチュワート・ワイルド
)
(
Stuart Wilde
)
19.
良識の作家だと早とちりするのは危険である。
良識は、老熟した凡庸な作家の特性だからだ。
(
ジェラール・ド・ネルヴァル
)
(
Gerard de Nerval
)
20.
言葉を自分のものにしてゆくというのは、
言葉のつくりだす他者とのつながりのなかに、
自分の位置を確かめてゆくということです。
……
(→続きはクリック)
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
21.
恋の始まりは瞬間でも、
つきあいが長引くかどうかは、
美醜よりも人間味にかかわる問題だ。
(
岡本太郎
)
(
Okamoto Tarou
)
22.
心を一つにして乱れず
これだ
これだけでいいのだ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
23.
自分を咬(か)んだ毒蛇を追うことによって、
毒が全身を駆け巡り心臓に至るのだ。
すぐその毒を取り除く手段を講じることのほうが、
大切なのである。
……
(→続きはクリック)
(
スティーブン・R・コヴィー
)
(
Stephen R. Covey
)
24.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
(
アウレリウス
)
(
Aurelius
)
25.
ナンバーワンでないと世間は認知してくれません。
……
(→続きはクリック)
( 星野朝子 )
26.
自己抑制を知らぬ者は、
生徒に自己抑制の価値を教えることはできない。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
27.
学習とは、
自分で自分の体系をつくる努力である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
美は芸術作品の成立条件に関する
どのような精密な分析によっても
得られるものではなく、
作品に対している僕等が
一(ひと)目で感得する或(あ)るものである。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
29.
民衆の支持を得るのは簡単だが、
支持を保ち続けるのは難しい。
(
マキャヴェリ
)
(
Niccolo Machiavelli
)
30.
勝負は勝つときよりも、負けたときの方が多くのことを学べるんだ。
( ベリー・ゴーディー・Jr. )
31.
其日(そのひ)に自分が為(や)るだけの務めを為(し)て了(しま)ってから、適宜(いいほど)の労働(ほねおり)を仕(し)て、湯に浴(はい)って、それから晩酌に一盃飲(や)ると、同じ酒でも味が異(ちが)うようだ。
これを思うと労働(ほねおり)ぐらい人を幸福にするものは無いかも知れないナ……
(→続きはクリック)
(
幸田露伴
)
(
Kouda Rohan
)
32.
夫婦の誤りは、
互いに相手の避け難い小さな欠点をあまりに気にして、
いろいろのことがあるにもかかわらず
残っている、ほんとうのよい性質を認めることができなくなる点である。
相手の欠点は、
全体のごく一部なのである。
……
(→続きはクリック)
(
イグナス・レップ
)
(
Ignace Lepp
)
33.
人という字は、
一方が上、もう一方が下という関係でなりたっている。
( 映画『バトル・ロワイアル』 )
34.
わが家と呼ぶべき家の欲しくなりて、
(中略)
場所は、鉄道に遠からぬ、
心おきなき故郷の村のはづれに選びてむ。
西洋風の木造のさっぱりとしたひと構へ、
高からずとも、さてはまた何の飾りのなくとても、
広き階段とバルコンと明るき書斎……
げにさなり、すわり心地のよき椅子(いす)も。
……
(→続きはクリック)
(
石川啄木
)
(
Ishikawa Takuboku
)
35.
相手から入ってくる情報が減ると、
増えるのは「思い込み」です。
目をそらしているうちに、
自分の中で、相手はどんどん醜くふくれあがり、
本来、いもしないモンスターになっていきます。
(
山田ズーニー
)
(
Yamada Zoonie
)
36.
人間の造ったものは、
終局的には土に戻してやらねばならぬ。
それが自然の調和を保つ上での
循環作用の大法則なのだ。
……
(→続きはクリック)
(
柳宗理
)
(
Yanagi Souri
)
【
上原久美子
】
【
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【
川辺秀美
】
【
保阪正康
】
【
オリヴァー・ハーフォード
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【
出光佐三
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【
清水達夫
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金盛浦子
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ミア・ファロー
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ディーパック・チョプラ
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早川一光
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『通俗編』
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シドニー・ポワチエ
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【
ニコラ・テスラ
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【
ウィリアム・ペン
】
【
小説・映画『風と共に去りぬ』
】
【
6代目 尾上菊五郎
】
【
サミュエル・リチャードソン
】
【
5代目 市川團十郎
】
【
チャールス・ディブデン
】
【
稲川淳二
】
【
意志を持つ
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【
序列化のためのテスト
】
【
仕事の始まり
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【
悔しさをエネルギーにする
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【
弱い心の美徳
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【
良いこと(素晴らしいこと)
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【
遅くやって来る
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【
料理を作る
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【
理想のない社会
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【
完全主義になる
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【
トマトとメロン
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力を与えない
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迷惑
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幸運に行き着く
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力強く生きる
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証拠文書
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人生はタマネギに似ている
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成績が下がる
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終わりより多くの始まりを持つ
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あの世のこと
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他人のための努力
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人為をやめる
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次のチャンスが来る
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陰影を深める
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肥えた畑
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新しい顧客を見つける
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経験を得る
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無邪気な沈黙
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自分の計画
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友人を準備してくれる
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男友達との出会い
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快楽を与える
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死は終わり
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多くの人が貧乏
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心が研ぎ澄まされる
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賭博は不正の兄弟
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