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［ 名言 ］
名声は鼻であしらえ。
そうすれば、評判が上がる。
（ver.0）
［ 出典 ］
タキトゥス
［コルネリウス・タキトゥス］
（古代ローマの政治家・歴史家、55頃〜120頃）
【 タキトゥスの名言 】
【 Tacitus 】
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［ 意味 ］
名声を得ても、それを自慢すれば評判を落とす。
逆に、名声を鼻であしらえば、かえって評判が上がるものだ。
［ 関連キーワード ］
【 名声を鼻であしらう 】
【 評判が上がる 】
【 タキトゥスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 名声 》
《 人間関係全般 》
　* * * * * * * * * *
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《 名声 》
《 評判 》
［ ランダム名言 ］
1.
口頭であれ筆記であれ、試験の時の記憶喪失のかげには恐怖がある。
恐怖から自由にならなければ、知識は生きてこない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
頭で稼ぐより、
足で稼いだ方が長持ちするぜ。
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
3.
「絶対に勝つんだ！
　絶対に勝つんだ！」と繰り返し心の中で叫んでいる。
（ ヴァンダレイ・シウバ ）
4.
他人を豊かにするとあなたはどうなりますか。
ここでは単純な計算は通用しません。
あなたもまた豊かになるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
思索は下から昇ってゆくものであるとすれば、瞑想は上から降りてくるものである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
6.
交友が悪いというような忠告は、小学生少なくとも中学生、大負けに負けて、高等学校の生徒までぐらいに対してのみ与えられるべきものだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
7.
苦手な人はいるが、
そのことを長く考えるひまもない。
自分が今この体でこの意識で
この場所に存在している期間の短さと
そこに起きている奇跡を思うと、
そんな時間がなくなってしまう。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
8.
なにか一定の仕事をすることで満足していようなどという者はいはしない。
だれもかれもが、せめて新大陸のひとつぐらい発見せずにおくものかと心ひそかに自惚れて、そう思っていい気になりたがっている。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
9.
不正に対する感覚が鈍ること―それは、知性が浅はかな証拠である
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
10.
芸術家は己れの世界を他におしつけ、征服しようという
強烈なダイナミズム、権力の意志がある。
それは芸術家のロマンティスムだ。
しかし、この帝国主義にも大きな矛盾がひそんでいる。
実は、それと同時に己れを絶対に他に理解させたくないという意志がはたらくからだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
11.
何のために生きているのか、それを持った人は強い。
（ 林正孝 ）
12.
先のない人生の今紅葉(もみじ)濃し
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
13.
愛ですって？
お人よしね、あなたは。
この世にそんな奇蹟のようなものがあると思っていらっしゃるの？
私はそんなものを信じやしない。
誰かの発明よ。
みんなはまわりでわいわい言ってるだけなのよ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
14.
宗教の本質は
思考でも行為でもなく、
直観と感情である。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
15.
朝顔の紺の彼方(かなた)の月日かな
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
16.
一日でも、本当に仕合せと思えたら、幸福者だ。
一人でも、本当に愛し、本当に信ずる者があったら、幸福者だ。
一生仕合せで、万人が善人であれとの願いは、ぜいたくすぎる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
自分が成長している時は、
相手（ライバル）の長所が知りたくなる。
自分が成長できていない時は、
相手の欠点を知りたくなる。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
18.
献身には猶予(ゆうよ)がゆるされない。
人間の時々刻々が、献身でなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
幸せが欲しい、それだけがまだなんだ。
（ フレディ・マーキュリー ）
（ Freddie Mercury ）
20.
学びて然(しか)る後(のち)に足らざるを知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
21.
（自分に父親がいない理由を問うと）母親は本のぎっしり詰まった、いくつもの書棚を指差して「この本の山を父さんと思いなさい」と答えた。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
22.
敢(かん)に勇なればすなわち殺し、不敢(ふかん)に勇なればすなわち活(い)かす。
この両者、あるいは利あり、あるいは害あり。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
23.
仮にあなたの現在が過去の受け身な生き方の結果であるとしても、未来まであきらめることはないのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
24.
一番だましやすい人間は、
自分自身である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
25.
リスクを超えることによって、自分の限界を広げていくことができる。
リスクの限界にとどまっていたんじゃ、自分の世界を広げられない。
（ 安東浩正 ）
（ Andou Hiromasa ）
26.
地位ができたら気焔(きえん)は無くなる。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
27.
大欲(たいよく)は無欲に似たり。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
28.
我々は嘘の看板を上げて名誉を得ようとする。
徳はただそれ自体のためにのみ追求せられることを欲している。
それで、たまたま人間がほかの動機から徳の仮面を冠っても、徳はやがて我々の面上からそれをはぎとる。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
29.
世の中には、多くの「書物」を読み、該博な「知識」を身につけた人物を、「知性」を身につけた人間と思い込む傾向があります。
しかし、実は、どれほど該博な「知識」を身につけても、それが「知性」を身につけたことを意味するわけではないのです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
30.
あなたは恩を受けたもの以外に何もない。
（ 桜沢如一 ）
31.
日本人は、何事においても
「人がどう思っているのだろうか」と考える。
「大部分の人がいいと言うのなら、やっぱりいいのかな。
　自分は基準から外れているのかもしれない」と心配する。
だがそう思うと自分がなくなってしまう。
それでは負けだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
32.
なんでも自分のものにして、
持って帰ろうとすると、
難しいものなんだよ。
僕は、見るだけにしているんだ｡そして、立ち去るときには、
それを頭の中へしまっておくのさ。
ぼくはそれで、
かばんを持ち歩くよりも、ずっと楽しいね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
33.
冬晴れや次ぐ訪客にゆめうつゝ
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
34.
同時に、息を吐いたり、物を飲み込んだりはできない。
（ ギリシャのことわざ・格言 ）
（ Grecia saying ）
35.
鶴のこゑ繪具(えのぐ)をしぼりだすごとく
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
36.
目先の成績にこだわり、
独自の哲学に基づく創意を少しでも放棄するような考え方が生まれたとき、
企業は転落と崩壊の道をたどりはじめるだろう。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
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