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夢に日付を。
［ 出典 ］
渡邉美樹［わたなべ・みき］
（実業家、ワタミCEO、1959〜）
『プロ論。２』
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〈全文〉
夢に日付を。
＿＿ Link ＿＿

これは僕の座右の銘です。

目標を定め、いつまでにそれを実行するかを決める。
そうすると、人は変わります。
何が変わるのかといえば、今日が変わるんです。
そして今日を変えることで、明日が変わる。
やるべきことがはっきり見えれば、毎日が変わっていきますよ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（企業において）もっとも価値のある資産は、ビジネス関係にあるすべての人々が示してくれる誠実さである。
（ アドルファス・ブッシュ ）
2.
男の人が転んじゃったり、失敗したらね、一緒に泣いてあげても言いし、しょうがないなぁと思ってもいい。
大切なことは、やりたそうなときにけしかけてあげること、「ああ、それはいいわね、あぁ、すごい！」って、言ってあげれ（→続きはクリック）
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
3.
不運なら、運不運を忘れるほど仕事に熱中してみよ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
4.
月とてる星高々と涼しけれ
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
5.
革新時代というのは、古いものがただ単に伝統の力によって、その古さの持つ権威だけで存在しようとするのは無理だ。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
6.
ねたみを受けて育った子はいつも悪いことをしているような気持ちになります。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
7.
眼の前に一歩を踏み出す工夫に精神を集中している人が、
馬鹿と言われ、卑怯と言われ乍(なが)ら
終(しま)いには勝つであろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
人間は誰でもいつかは必ず死ぬのだ。
だから、我々が常に考えなければならないのは、
死をまぬがれようとすることではなく、
生きられるだけの時間を
どうすれば最もよく生きられるかということだ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
9.
どん底の時にどう踏ん張るかというのがけっこう肝心だ。
それが次の段階に進む時に役に立つ。
谷底の時にどう過ごすかというのが大切だ。
（ エムナマエ ）
（ Emu Namae ）
10.
虚舟(きょしゅう)舟に触(ふる)るとも人怒(いか)らず。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
11.
（交渉においては）相手が何を仮定しているか理解すると同時に、自分の仮定にも注意する。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
12.
並べある木の実に吾子(あこ)の心思ふ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
13.
いくら考えても、どうにもならぬときは、四つ辻へ立って、杖の倒れたほうへ歩む。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
14.
年がいくつかなんて問題じゃない。
大事なのは経験だよ。
百まで生きたってなんの経験もしない人だっているんだから。
（ ）
15.
君にまた初めて出会ひたき春野
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
16.
いつも必ずこれ以上できないという限界があります。
あまり多くやろうとすると、
何事もなし得ないでしょう。
（ ピョートル・デミアノヴィッチ・ウスペンスキー ）
（ ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ ）
（ Petyr Demianovich Ouspensky ）
（ George Ivanovich Gurdjieff ）
17.
不可能なものを取り除いた後に残ったもの──
それがいかにあり得そうになくても──は、
必ず真実なんだよ。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
18.
人が何を成し得たかは、
他の人の心に何を残したかで測るべきだ。
（ 映画『キンキーブーツ』 ）
19.
生身魂ものの見事に干すビール
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
20.
子はかすがい。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
（頼みを）断ったら嫌ってくる人からは嫌われていいです。
そんな人から好かれたらた要注意。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
22.
不愉快な出来事があった時は、演劇で用いられる「わきぜりふ」が、怒りの発散に有効だ。
現実の自分からひょいと抜け出して、架空の観客に向かって怒りを吐き出すのだ。
「ねえみなさん、見ました？
　（聞きました？）信じられませ（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
肉体上の病気にもまして危険なのは、今日の我々の精神状態そのものが、様々の意味で病気になっていることである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
24.
（志賀直哉の）あの「立派さ」みたいなものは、つまり、あの人のうぬぼれに過ぎない。
腕力の自信に過ぎない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
自然のままの無邪気さと、英知による無邪気さがある。
そしてそのどちらも、愛と尊敬をもたらしてくれる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
26.
人間のためと言いましても、自分のすぐ隣にいる人から始めるよりほかに仕方がない。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
27.
無理をすると無理が無理じゃなくなる。
無理を一週間続けたら、それは無理じゃなくなるんです。
人間というのは慣れがあるから。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
28.
成就の扉の、開(あ)いているのを見た時は、己達はかえって驚いて立ち止まる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
29.
「性急すぎる」人間は、
えてして人生の取るに足らないことに忙しくかけずりまわりながら、
それでいて、
できるだけ多くのことを成しとげるという人生の大目標を果たさずに終わるものである。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
30.
（子供の）文章力の根幹は、
子供が表現する喜びを持つことができるかどうかにかかっている。
「書く喜び」を体得することが
すべての土台である。
「文章力」はその上での技術や知識なのだ。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
31.
「休む」ということは、
自分が自分らしく生きるための、
大事な使命のひとつ。
軽んじては、いけないわ。
（ 松本えつを ）
32.
マンガには
“法則(きまり)”など存在しないのだ。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
33.
親の恩だけを押し売りしないでほしい。
子の恩というものもあります。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
相手と何か共通しているものがあると、会話ははずみ、互いに好意を持つことが多い。
それは好みが一致している場合だけでなく、嫌いなものが一致している場合も同じである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
35.
女性というものは、（夜）休んでからの事と、朝、起きてからの事との間に、一つの、塵ちりほどの、つながりをも持たせず、完全の忘却の如く、見事に二つの世界を切断させて生きている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
木の葉髪(このはがみ)うたひ歎(なげ)くやをとこらも
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
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