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［ 名言 ］
身施（しんせ）
［ 出典 ］
仏典『雑法蔵経』
無財七施（その４）
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［ 意味 ］
身をもって人のために役立つこと。
人のために労力を提供して、無償で奉仕すること。
「捨身施」とも言う。
［ 補足 ］
※無財七施（むざいしちせ）＝お金が無くてもできるお布施(おふせ)としての７つの行い。
「無財の七施」とも言う。
お布施としてではなく、お金が無くてもできる「人への７つの施し」として紹介されることも多い。
［ 関連キーワード ］
【 無財七施 】
【 身 】
【 他人の役に立つ 】
【 労力を提供 】
【 無償の奉仕 】
【 人のために奉仕 】
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〈全文〉
和顔施（わがんせ、わげんせ）
＿＿ Link ＿＿

慈眼施（じげんせ）
＿＿ Link ＿＿

愛語施（あいごせ）
＿＿ Link ＿＿

身施（しんせ）
＿＿ Link ＿＿

心施（しんせ）
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床座施（しょうざせ）
＿＿ Link ＿＿

房舎施（ぼうしゃせ）
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［ ランダム名言 ］
1.
成人式を迎えた諸君、
おめでとう、
僕には何も言うことはない。
ただひとつだけ、
卑しい人間になるな。
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
2.
理想的な人間は、最大の沈黙と孤独の中にあって、最強の活動力を見出す人物であるし、最強の活動力の中にあって、砂漠の沈黙と孤独とを見出す人物である。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
3.
僕はどんな時でも自分の好む時に、現世という牢獄を去ることが出来るという自由感を持っているのさ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
蕗の薹(ふきのとう)空が面白うてならぬ
（ 仲寒蝉 ）
（ Naka Kansen ）
5.
現実生活の友人は
その人が生きているということが前提ですが、
本は死んだ人すべてのなかから、
自由に自分で、友人を見つけることができる。
何千年もの昔に友人を求めることもできる。
読むとは、
そうした友人と遊ぶということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
学校では百点を取ればトップになれるが、
企業では百点が満点ということはない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
7.
初心者はピアノを弾くための指の練習なんかしないほうがいい。
曲の中には、とんでもなく難しい部分があるでしょ。
私はその曲の中で、指の練習をすることにしているの。
人生は、指の練習をしているには短すぎるし、第一、意味がないもの。
（ フジ子・ヘミング ）
（ Fuzjko Hemming ）
8.
いつも太陽の光に顔を向けていなさい。
そうすれば影を見なくてすむ。
いつも真理に目を向けていなさい。
そうすればあなたの心から不安や心配は消える。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
9.
一個の我は他の我と常に戦いつつあるものなり。
誠に実(まこと)に、此の一生は戦争の一世(いっせい)なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
10.
私は必ずしも「競馬は人生の比喩だ」とは思っていない。
その逆に「人生が競馬の比喩だ」と思っているのである。
この二つの警句はよく似ているが、まるでちがう。
前者の主体はレースにあり、後者の主体は私たちにあるからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
常識で曇ったガラスを手で拭きはらえ。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
12.
水澄むやとんぼうの影ゆくばかり
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
13.
人間の愚かさをまなぶために、本は読むべきだ。
地球上でもっとも思いあがっているのは
まちがいなく人間だろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
君子は、理に合うか否かと考え、行動する。
小人は、利に成るか否かと考えて、行動する。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
15.
（ビジネスでは）何より、自分のやっていることを楽しまなくてはいけません。
自分の売っている商品を好きになれなければ、うまく売ることなどできないでしょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
16.
結婚生活とは物悲しい裏庭に似ている。
そこでは雌鶏(めんどり)が雄鶏(おんどり)よりも声高く鳴くのである。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
17.
多くの親たちは子どもに
悲しみや苦しみを体験させないように
努力しすぎてはいないだろうか。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
18.
ひとりゐにたへぬやなぎのひかりざま
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
19.
猫、名詞 (1) ブザー内蔵の膝暖房器。
（ 作者不詳 ）
20.
先祖から受け継いだ物でも、
それをお前の真の所有にするには、
お前の力で獲得しなければならぬ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
「わかってくれなくて当たり前」と思って、はじめは行き違いや食い違いが生じても、腹を立てたり、がっかりしたりせずに会話を続けていく。
これもコミュニケーションの基本の一つのはずだが、若い世代にはできない人が多い。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
22.
時宜(じぎ)にかなったことは、
すべてうまくいく。
（ スパルタのキオーン ）
23.
音楽がわからないというひとは、
たぶんいないだろうと思うのです。
なのに音楽がわからないというのは、
専門的な知識がないと理解できない
というような先入観や思い込みがあるからです。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
24.
先祖の作った家法を大切にして、その家を治めるのが、一番の孝行である。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
25.
信用とは
人に好かれること、
約束を守ること、
人を儲けさせることにつきる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
26.
散文は
近代社会の発展に応じてつくられた、
人工的なものだ。
人や社会と通じるため、
自分の知覚を抑えて書くので、
ほんとうは人にとって不自然。
個人を振り落とす怖れがある。
散文は異常なものである、
という見方もできるかと思う。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
27.
芸術の常ならぬ偉大さは、
その伝えている意味の偉大さに由来する部分がすくなくありません。
ですから、ほんとうに芸術をわかるためには、
その意味についても知らなければならないということになります。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
28.
頭(こうべ)を挙げて山月を望み、頭を低(た)れて故郷を思う。
（ 李白 ）
（ Rihaku ）
29.
（親からの）子どもに対する最大のプレゼントは、積極的関心です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
私は開き直ることにした。
自分はたぶん、他のどんな人よりも自分に忠実に生きてきたという自信がある。
そういう自分をいつわらずに、もう一度見つめ直して自分に納得できる造形をつくろう、それが必ず新しいデザインにつながるのだ、と思った。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
31.
人は幸福を探し始めると、
たちまち幸福を見つけられない運命に陥る。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
32.
どう考えても、
山における死は一つの特権なのだ。
それは無駄な死ではない。
最も力強い物象の真只中(まっただなか)で、
全力を尽くして闘っている時に、生命を失う事は、
死に甲斐のある事なのである。
（ ジャン・コスト ）
（ Jean Coste ）
33.
わが中に道ありて行く秋の暮
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
34.
あなたはあり余る財産を持っています。
あなたの潜在意識の中に存在する途方もない力と知恵を見出しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
この世あゝ蜆(しじみ)はなべて小さすぎる
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
36.
攻撃的な相手も、
敬語でつつんだことばを用いると、
ホコ先をそらせるかもしれない、
そういうことを、かすかに、匂わせるのが敬語である。
尊敬しない人には使わない、などというのは、
こどもの理屈である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
【 永原慶二 】
【 田中真知 】
【 益川敏英 】
【 森見登美彦 】
【 セナンクール 】
【 楠本憲吉 】
【 赤坂憲雄 】
【 西村和子 】
【 高柳克弘 】
【 石田瑞麿 】
【 平芳裕子 】
【 メリー・ベーカー・エディ 】
【 高柳重信 】
【 なぎら健壱 】
【 穂村弘 】
【 足音の主を想像 】
【 金持ちを追いかける 】
【 同化 】
【 理想をあきらめない 】
【 人生をおろそかにする 】
【 太陽と一緒に踊る 】
【 知識の源泉 】
【 世界が動き続ける 】
【 闇がためらう 】
【 魂の接触 】
【 人生をきちんと生きる 】
【 自分の持っているもの以上を望まない 】
【 最良の状態 】
【 仁愛 】
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