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［ 名言 ］
悪事千里を走る。
［ 出典 ］
日本のことわざ
※中国宋代の説話集『北夢瑣言（ほくむさげん）』が元ネタ
【 日本のことわざ・格言の名言 】
【 Nihon saying 】
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［ 意味 ］
悪い行いや、悪い噂・評判は、あっという間に世間に知れ渡るということ。
［ 関連キーワード ］
【 悪事 】
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［ テーマ別の名言 ］
《 走る 》
《　悪　》→ 今日
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《 ことわざ 》→ 今日
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《類似》
悪事千里を行く。
（『北夢瑣言』）
※元ネタは『北夢瑣言』のほう
［ 解説 ］
非好意的なクチコミも同様です。
悪い事はできないものですね。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
風車をいくら並べても
風はおこらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
痛切な経験が、
神や仏という言葉を発明した
と考えるのに、何も難しい事はない。
経験の機会は、少しも減らないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
いずれにせよ、六十歳をこえれば、
最期のときがせまっている。
むろんのことに、
これだけは体験したことがないわけだから、
大いに不安であり、恐怖を感じるが、
自分が、どんな最期をとげるか、
それを、いよいよ見とどけるという
興味と好奇心がないでもない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
西洋では
オリジナルとコピイとの間には
決定的な差があるが、木造建築の日本では、
正確なコピイはオリジナルと同価値を生じ、
つまり次のオリジナルになる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
誰かが喜んでくれなかったからといって、
がっかりすることはない。
他の誰かが認めてくれる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
政治家にしろ官僚にしろ
国民を率いていく立場にある人は、
たとえどんなことがあっても
決して自らのために計ってはいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
どんな時、どんな所、どんな人、どんな振舞いの
どれをも粗略には扱えない。
輝いて全体に通じるものは、
全体のどの一点にでも現れ得る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
教育は何が目標かといえば、結局、
自分で勉強する人間を作ることです。
自分で勉強する人間を作れば、
もう会社は（従業員を）教育する必要はない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
社会の中で自分を生かす、
それもできるだけ無理なく有効に能力が発揮できるように持っていく、
その最も大切な知恵が「気働き」である。
その「気働き」の知恵を与えてくれるものは何か。
それは、何といっても「古典」であろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
恋猫をあはれみつゝもうとむかな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
人生流転(るてん)。
生死(しょうじ)はもと一つで、
単に形を変えたものにすぎない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
もし、距離（＝人間同士の心理的車間距離）が危険なほど近いときは、
触れ合っても相互に傷つかないような
バンパーを用意しておく必要がある。
敬語法はいわばバンバーである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
男にあっては一つの弱さである嫉妬も、
女にあっては一つの力であり、
女を駆って数々の企みへと走らせるものだ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
14.
人はとしをかさねるにつれて、
ますます学ばなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
世間の目に不実に映るほうが、
自分自身に対して不実になるより、
百万倍もいい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
独創的なものを作れば、新しい市場も創れる。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
17.
教育は観念的なキレイごとでない。
言うなれば、
実に野暮ったいものである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
H2Oという水は
実験室のなかにだけ存在する様に、
例えば純粋なる人間という観念も
ある人の頭のなかにだけ存在するのです。
実際の世間には
そんな人間は一人も生きてはおりません。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
賢人の仕事は、
いかに死ぬかというよりも、
いかに生きるということにある。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
20.
もしも自分の生まれ育った国家が
堕落して腐敗したら、
その状態を憎悪して憤怒し、
決起して、
改善のために働いてこそ、
まことの愛国の心だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
浮かんで流れるだけの者にはなるな。
波の泡には決してなるな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
★★★
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
23.
最小のもののうちに、全体を見ることを知れ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
人間、思いあがらずになにができましょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
われわれ（＝文筆家）の精神の仕事も、
もし人より一センチ高く飛ぶとか、一秒速く走るか
という問題をバカにすれば、
殆(ほと)んどその存在理由を失うであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
盆栽の名人から
いい盆栽を育てるコツは
「切りすぎずに切る」ことだ
と教えられたことがある。
植物を限られた状況に置くのが盆栽である。
だから、そのままにしておくと、
盆栽はすぐだめになってしまう。
枝を切ることで
適応能力が奮い起こされ、
いい盆栽になるのある。
人間もまた、同じである……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
数学的な問題では、どんな些細(ささい)な誤りもあなどるわけにはいかない。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
28.
亡国に至るを知らざれば
是(こ)れすなわち亡国。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
29.
労働者は報酬を受けるに値する。
（ 『聖書』 ）
30.
世の親たちが
わが子たちにそそぐ思いやりの半分を、
他人の子たちにそそぐなら、
世の中は確実に二倍あかるくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
手の打ち方すなわち
手段や方法やつり合いや程度かげんが、
知慧の一種です。
結局、それぞれに、
自分の工夫と努力によって、
身につける他ないものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
心配事の８０％は実際には起こらない。
（実際に起こる）残り２０％のうち８０％は、準備し対応することで事前に解決できる。
つまり、心配事のうち本当に心配に値するのは、全体の４％にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
33.
普通権力は
特権を容認したり、奨励する。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
34.
思うことのできる子に、
大人の助けはいらない。
大人には子供たちを導くことはできても、
「思い」まではあげられない。
思いというのは、
自分の心の中に湧き上がるものだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
「人間の甘さ」とは、
（一）自分自身を実際以上に買いかぶること。
（二）他の人の真価が正しく評価できないこと。
その甘さを徹底的に除いてくれるのが、
逆境の試練というものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
とにかく動いてみる。
いろいろやってみる。
待っているだけでは、チャンスはやって来ない。
だから、こちらからチャンスを見つけに行く。
チャンスに出会いに行く。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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【 良い大人 】
【 男の心に潜む愚かさ 】
【 樹立 】
【 ほめるのに１年待つ 】
【 跳梁を許す 】
【 効率的 】
【 草のそよぎ 】
【 心を惹かれる学問 】
【 おいしい食べ物 】
【 でたらめの設計図 】
【 絵を描くこと 】
【 真実を含まない 】
【 美を信仰 】
【 この瞬間にやらなければならないこと 】
【 水が濁らない 】
【 目を開いて愛する 】
【 長い眠り 】
【 相手の存在を認める 】
【 辱められる 】
【 血迷う 】
【 自分を育てるもの 】
【 前に進むことができる 】
【 遠い夢を見る 】
【 仕事への意欲 】
【 明かり 】
【 考え始める 】
【 なんだかんだ言い出す 】
【 仕事の質 】
【 闇の誹謗 】
【 母との関係 】
【 潜在意識に繁栄の祈りを送り込む 】
【 心から望むもの 】
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