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［ 名言 ］
考えて出来たことと、考えないで出来たこと。
これは別です。
［ 出典 ］
永六輔［えい・ろくすけ］
（放送作家・作詞家・エッセイスト、1933〜2016）
『「気楽に生きる知恵」─無名人語録』
【 永六輔の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
われの星燃えてをるなり星月夜(ほしづきよ)
（ 高浜虚子 ）
2.
おとうとをトマト畑に忘れきし
（ ふけとしこ ）
3.
勝負師は寡黙であれ。
勝ったからといって、
大喜びする姿を見せるのは、
負けた相手に対して失礼だ。
（ 双葉山定次 ）
4.
浪費された時間は単なる生存にすぎない。
使用された時間のみが生活である。
（ エドワード・ヤング ）
5.
いつも家来をののしれば、
主人は必ずだめになる。
（ サキャ・パンディタ ）
6.
子供は苦労を和らげる。
しかし不幸を一段とつらいものにする。
子供は人生の煩（わずら）いを増す。
しかし、死の思いを和らげる。
（ フランシス･ベーコン ）
7.
人口の減少という過疎は怖くない、怖いのは心の過疎だ。
（ 平松守彦 ）
8.
男女達の友情は、音楽とそれを生み出す楽器との関係です。
つまり、男女間の友情は音楽なのです。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
9.
経済学の主な関心は、
良かれ悪しかれ、変化と進歩に駆り立てられる人間にあるのである。
（ アルフレッド・マーシャル ）
10.
立ちあがり　用を忘れて　立ちつくし
（ 高橋多美子 ）
11.
自分には才能がないと、気づいた人が成功します。
（ 右近勝吉 ）
12.
海には失われた声がある
（ 寺山修司 ）
13.
みんな、陽の当たるところへ出たいと願っているのが、
それは本当の楽園ではなくて、
かげろうのようなものである。
もちろん、お祭りも悪くない。
しかし、毎日がお祭りというのはよろしくあるまい。
（ 外山滋比古 ）
14.
おのれを知る者は、神を知る。
（ イスラムの教え ）
15.
「よろこび上手」こそ
苦しい世に生きていく知恵なのだ。
（ 五木寛之 ）
16.
女と、僧侶と、家禽(かきん)は飽く事を知らない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
17.
絶望に打ち勝つ方法などない。
ただ歩き出すだけだ。
（ 漫画『20世紀少年』 ）
18.
人は同じ過ちを繰り返す様に見えるけれど、
因果は決して円環ではない螺旋なのです。
（ 漫画『ベルセルク』 ）
19.
お年寄りのしわが醜いなどと言うのはとんでもないこと。
人生の日々の思いが刻まれたしわほど
自然で美しいものはありません。
（ 大林宣彦 ）
20.
疑いや怖れを持つと、失敗につながります。
疑いや怖れのような否定的な態度を克服できた時、失敗に打ち克つことができるのです。
（ ブライアン・アダムス ）
21.
いい死体の役者は、百ぺん死ねる役者のことだ。
たった一度だけじゃ、演技と言えない。
（ 寺山修司 ）
22.
悲しいことには、青年たちは腹の底から笑えない。
笑いくづれながらも、おのれの姿勢を気にしている。
（ 太宰治 ）
23.
リンゴが木から落ちた、と言う人間は大勢いても、
なぜ、と考えたのはニュートンただ一人だった。
（ バーナード・バルーク ）
24.
愛されるのはとてもうれしいと感じるひとは、誰からも愛されたいと願うだろう。
しかし、誰もがみんな、特別に愛されることを望むのであれば、その願望を満たされない者がかならずたくさんでてくるにちがいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
25.
持っていることが個性ではない。
持っていないことが個性なのだ。
（ 中谷彰宏 ）
26.
他者に貢献することは、
この地球でのあなたの居場所に払う家賃である。
（ モハメド・アリ ）
27.
ものの始めを探すことで、人間は蟹になる。
歴史家は後ろ向きにものを見る。
ついには後ろ向きに信ずるようになる。
（ ニーチェ ）
28.
人間の本当の値打ちは、
地位や権力や財力や名声といった付着物にあるのではなく、
それらをすっかり取り去ってしまったところにある。
（ 伊藤隆二 ）
29.
今を大切に。
あなたの夢がかなうかどうかは、今のあなたの努力によって決まる。
（ K・リータ・ケント ）
30.
男と女が愛しあったあかしに妊娠し、その重荷は女だけに背負わされるというところに造物主のそもそものまちがいか、もしくは深慮があったのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
31.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ シェイクスピア ）
32.
出発点は聞にある。
信ずる必要はない。
信ずるということは要求されない。
ただ聞いていくことだけが求められている。
（ 細川巌 ）
33.
言われてやる仕事というのは、仕事じゃない。
（ 辻芳樹 ）
34.
太るほど食べて、ダイエットしてやせて、また太るほど食べて、またダイエットしてやせて、結局また太るほど食べる、という無限ループ。
人は食べるためにやせるのではなく、やせるために食べるのかもしれない。
（ 七瀬音弥 ）
35.
己(おの)れに随(したが)い来るものは、只(ただ)是(こ)れ善悪業等のみなり。
（ 『修証義』 ）
36.
その辺を一廻りしてただ寒し
（ 高浜虚子 ）
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