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［ 名言 ］
成功が多くの人をだめにした。
［ 出典 ］
ベンジャミン・フランクリン
（18世紀米国の政治家・科学者・著述家、アメリカ独立宣言起草者の1人、1706〜1790）
【 ベンジャミン・フランクリンの名言 】
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［英文］
Success has ruined many a man.
Benjamin Franklin
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【 成功 】
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【 ベンジャミン・フランクリンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 成功 》
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《 成功 》
［ ランダム名言 ］
1.
人間三十、四十の頃は、たかぶっていて、慢心するらしい。
目が届かないのに、えらいものを作ったと信じ込む。
実は恥をさらしているのである。
だが、自分はいっこうに気づかない。
といって、これを人が教えても、当人にはわからない。
わかろ（続きはクリック）
（ 十三代 酒井田柿右衛門 ）
2.
富とは、手に入れるための単純な法則を理解し、それを守りさえすれば、いくらでも手にすることが出来るものである。
（ ジョージ・S・クレイソン ）
3.
傲慢と卑下
卑屈と尊大
根ッこはひとつ
自我という名の
わたしの根
（ 相田みつを ）
4.
結婚前の女と結婚後の女は同じ女ではない。
（ 夏目漱石 ）
5.
一般に伝記というものは何でも語っているが、只(ただ)我々にとって重要なことは除外しているものだ。
（ シェストフ ）
6.
試練を乗り越えられないのなら、くぐっていけばいい。
（ 作者不詳 ）
7.
何をおいても決して恐れてはいけない。
あなたを退却させようとしている敵はまさにその瞬間、あなたを恐れている。
（ アンドレ・モーロア ）
8.
今日ここの花の盛りを記憶せん
（ 高浜虚子 ）
9.
俳諧は気先を以て無分別に作(な)すべし。
心頭に落すべからず。
（ 松尾芭蕉 ）
10.
値決めは経営である。
経営者が積極的であれば、
積極的な価格になるし、
慎重であれば、
保守的な価格になる。
（ 稲盛和夫 ）
11.
即戦力なんて、
自分を食いつぶすからね。
あんまり即戦力になると、
時代が変われば途端についていけなくなるからな。
時代の変わり結構早いからね。
（ 森毅 ）
12.
明日という日には取っ手が二つついている。
不安という取っ手か、または期待という取っ手である。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
13.
思考の節約が最も発達している学問は、形式が最高度の進歩をとげた数学であり、自然科学はしばしばこれに助けを求めている。
（ エルンスト・マッハ ）
14.
絵画とは、
具象的な非合理性の、
または想像的な世界の、
手作りの瞬間的色彩写真である。
（ サルバドール・ダリ ）
15.
社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。
（ シャンフォール ）
16.
二人の囚人が鉄格子から外を眺めた。
一人は泥を見た。
一人は星を見た。
（ ラングブリッジ ）
17.
人を憎まず、悪を憎む。
（ イタリアのことわざ・格言 ）
18.
酒は微酔に飲み、
花は半開に見る。
（ 貝原益軒 ）
19.
いろいろと
覚えたばかりに
愚者になれず
身うごきがとれません
（ 浅田正作 ）
20.
４６億年の地球の歴史が
一月元旦から始まったとして、
人類が発生したのが十二月二十三日になる。
産業革命が十二月三十一日二十三時五十九分五十九秒です。
（ 倉本聰 ）
21.
孝行のしたい時分に親はなし。
（ 日本のことわざ・格言 ）
22.
（※私は）恋の最中には、自分の恋に自己愛などあるとは夢にも疑ったことがなかった。
時には本気で相手が死ねば自分も生きてはいないだろうとまで思っていた。
そのくせ、いざという時、私はあっけないほどきっぱり男と縁を切ってしまう。
（（続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
23.
愛は、私たちを幸福にするためにあるのではなく、私たちが悩みと忍耐においてどれほど強くあり得るかを示すためにある。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
24.
レースは一番速い奴が勝つわけじゃない。
ケンカは一番強い奴が勝つわけじゃない。
レースやケンカで勝つのは、一番勝ちたいと思っている人間が勝つのだ。
（ トミー・ラソーダ ）
25.
（厳しい修行で心を鍛えることはできないのに）
なぜ、修行が必要なのか。
それは、そうすることによって、
人間の心はとても傷つきやすく、か弱いということを知ることができるから。
そうと知れば、
自分の心も相手の心も大切にできる。
（続きはクリック）
（ 山崎房一 ）
26.
自然を収奪し、第三世界を収奪し、汗水たらしてまじめに働く者がバカを見るような世の中が、長続きするはずはない……とのべたとて、必ずしも妄言ではなかろう。
「国際協力」は自分の足元を見ることからはじめるべきである。
（ 中村哲 ）
27.
知識も、用いる目的が善でなければ、害あるものとなる。
（ 仏教の教え ）
28.
（日本の）「保守主義」にとっての困難とは、明治維新以来の日本がそれまでの幕藩体制のあり方を否定し、これに代わるものとして、西洋から多くの制度や理念を導入して出発したことである。
さらに第二次世界大戦に敗北し、占領下において新（続きはクリック）
（ 宇野重規 ）
29.
四ヶ月の交際が一生を保証するだろうか？
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
30.
現代の大学教育は、
結局のところ活字教育であり、
書物を「読んでくれる」だけの有料収容所である。
（ 寺山修司 ）
31.
女は涙そのものを、卑しむべきものにしてはならない。
むしろ涙によって象徴される、つつましき純情の、男子よりも多分にめぐまれていることを讃美しよう。
（ 九条武子 ）
32.
未来予測とは、希望的観測のもっともらしい別名にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
33.
結果にとらわれれば、変化を逸する。
変化に集中すれば、結果が得られる。
（ ジャック・ディクソン ）
34.
平和という言葉は一人決めできない、一人じめできない言葉であり、むしろ平和ってどういうことだろう、という問いをふだんに共有してゆくための言葉だろう、というふうにおもうんです。
自明な言葉でも守る言葉でもなくて、それは問いをもっ（続きはクリック）
（ 長田弘 ）
35.
社会が個人生活における偶発的な事態を集団的に保障するという約束を取り下げてしまったために、社会が生み出した諸問題に対策を講じ解決策を求めるのは今や個人の仕事になっている。
（ ジグムント・バウマン ）
36.
詩人の目は細かく激しく動いて、
天から地を見、
また地から天を見る。
そして想像力が未知の物の姿を呼び起こすと、
詩人のペンはそれに形を与え、
空々漠々(くうくうばくばく)たるものに
はっきりとした住居と名を与える。
強い想像（続きはクリック）
（ シェイクスピア ）
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