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［ 名言 ］
人々が画一化に走りたがるのは、
そのほうが安全だからです。
自分で判断し、全責任を負うのが怖いのです。
［ 出典 ］
中島義道［なかじま・よしみち］
（哲学者、1946〜）
『プロ論。』
【 中島義道の名言 】
【 Nakajima Yoshimichi 】
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【 中島義道の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
生命は生命と出会うと輝きが出て磁気を帯びるが、孤立すれば消え入ってしまう。
（ ジュール・ミシュレ ）
（ Jules Michelet ）
2.
長く長く忘れし友に
会ふごとき
よろこびをもて水の音聴く
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
3.
私が神や宗教について
人びとと有意義な話ができたときというのは、
この問い（＝なぜ、善良な人が不幸にみまわれるのか？）から始まったときか、
それとも結局この問いに向かっていったときなのです。
（ H・S・クシュナー ）
（ H. S. Kushner ）
4.
嫉妬は人間に生まれつき具(そな)われるものなり。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
5.
「自立」はあくまで「相互依存」という人生の取り消しえない条件下で、
ある限定された文脈で、
はじめて口にできることであり、すべきことである。
それを知らないひとが
「自立」という、もうひとつの流行語をかんたんに口にする。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
6.
物事がうまくいかないときは、
味方がいないような気がするものだ。
そんなときでも、
「自分だけは自分の味方である」
という感覚がもてるよう、訓練をしておくことだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
7.
誰もがどこにでもあるアイスクリームのコーンを好きなのには、大事な理由があるんだよ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
8.
行動というものは、
倫理観から生れてくる時、
しばしば人を怯えさせる……
何故ならその行動は
その意図と一対一で対応しないように見えるからだ。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
9.
わたくしは生まれつき欲が少ない性格なのかもしれません。
おいしいものが食べたいとか、
いいお家に住みたいとか、
いい着物を着たいと思わないのです。
ですから損得でものをしゃべったり、行動したことはございません。
（ 原節子 ）
（ Hara Setsuko ）
10.
状況の奴隷になってしまうと、
状況が悪いことを理解し、
自分の夢が非現実的であったという結論を出すだけになってしまいます。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
11.
人々が「勇気」と呼ぶものなど、
私には何も見ていないゆえの軽はずみとしか思えなかった。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
12.
神はいなくても、人は生きて死ぬだけだ。
（ 映画『ハンナとその姉妹』 ）
13.
優れたアイデアは、
苦しみの後のリラックスから生まれる。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
14.
世界についての意見は、同時に自らの人格の告白でもあることを、人々は理解していないようだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
15.
おれと　おまえ　ぜんぜん　ちがう。
だけど　すき。
だから　ともだち。
（ きたやまようこ ）
16.
考えてみれば、
世間を維持しているのが強者です。
いや、世間の甘い汁を吸って生きているのが
強者であって、
その甘い汁を吸っている連中の集合体を
名づけて“世間”と呼んでいるわけですから、
世間イコール強者なんで（→続きはクリック）
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
17.
伊予人(いよびと)に伊予柑(いよかん)食(ぐ)ひの下手もゐて
（ 五十崎朗 ）
（ Ikazaki Rou ）
18.
極端な悲しみは長くは続かない。
悲しみに打ち負かされてしまうか、それに慣れてしまうかどちらかである。
（ メタスタージオ ）
19.
とにかくやってみろ。
やってみてから文句を言え。
やりもしないで本から読んだり、人から聞いて、そうなりますと、わかったような事を言うな。
（ 小林大祐 ）
（ Kobayashi Taiyuu ）
20.
（物事の）味は説明したところで他の人にわかるものではない。
味わうのはそれぞれの当人なのであるから、
当人が味わうはたらきをしない限り、
ほかからはなんともいたし方がない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
21.
人はみな得意なものを持っているはずです。
人から見れば、それは「得意なもの」とは思えないかも知れません。
しかし、それはそれでいいのです。
たとえ、それで経済的に支えることができなくても、それがなんなのかを知る必要が（→続きはクリック）
（ アン・ウィルソン・シェイフ ）
（ Anne Wilson Schaef ）
22.
話しやすそうな、というのは、もしかしたら天性の性的魅力のことじゃないかしら？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
結氷と虚偽は最後には泥沼となる。
（ Ｗ・カムデン ）
24.
無理なことをどうこう思い悩むのは無駄なことです。
できないことは、
神様がお望みでないのだと思いなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
25.
なにか暗い世界に引きこまれ、落ちていくような気がする、その暗い世界は人間が死後、すいこまれていくあの涅槃(ねはん)のようなもの、考えることも、苦しむこともなくただ眠ることのできる涅槃に似ていた。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
閑暇は哲学の母。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
27.
幸福は理不尽不平等に散らばっているから、
自分が手に出来ない身近の幸福に圧倒され、
嫉妬や不公平でつぶれないために、
（自身が幸福を）感じる前に（幸福を）論ずる人が出てくるのも、
案外切実な生理に発しているのかもしれない。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
28.
後生畏(おそ)るべし。
いずくんぞ来春の今に如(し)からざるを知らんや。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
29.
一寸の虫にも五分(ごぶ)の魂
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
人間は互いの糧となるべく呼び集められている。
（ ウェンディ・M・ライト ）
31.
ぐずぐずしている間に、人生は一気に過ぎ去っていく。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
32.
同情するなら金をくれ！
（ ドラマ『家なき子』 ）
33.
十年一剣を磨く。
（ 賈島 ）
（ Ka Tou ）
34.
「サヨナラ」といって別れることが出来る別れは倖せな別れだ。
戦争の頃、私たちは戦争に行く人に向かって「サヨナラ」ということが出来なかった。
何か月か後には、死んでしまうかもしれない人との別れに「サヨナラ」はあまりに（→続きはクリック）
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
35.
国家の主な義務は、個人を保護し、創造性を伸ばす機会を与えることである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
36.
三月の風人買いのやさしさで
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
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【 生まれた姿 】
【 収穫が悪い 】
【 イメージを連ねる力 】
【 目が向く 】
【 顔を赤らめる 】
【 不完全さの魅力 】
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【 撤収の決断 】
【 雪に頬を埋める 】
【 不安の種 】
【 富を失うことを心配させる 】
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