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今日の
心理学者・精神医学者・
精神科医の名言
☆ １月１５日 ☆
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1.
今の自分を否定して、
新しい自分になることはできない。
（ アーノルド・バイザー ）
2.
荒れ狂う海面の荒波も、大洋の底まで騒がすことはない。
広大でかつ永久的な視野で現実を眺めている人にとっては、個人的な絶え間のない浮沈は比較的無意味なものに見える。
従って、真に宗教心のある人は動揺せず、平静に満たされている。
そして時がどのような義務をもたらしても、静かな心構えができている。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
3.
自分を上機嫌に保つコツは、
実は二つしかない。
一つは、
他人と自分をくらべて、
どうのこうのと思わないようにしていることだ。
もう一つは、
お金が足りないかもしれないとか、
あの一言はひどいなあとか
いうような心を暗くすることは、
できるだけ忘れてしまうようにすることである。
この二つを身につけるだけで、
人生の悩みのほとんどは
消えてなくなってしまうに違いない。
（ 斎藤茂太 ）
4.
人は認知の食い違い（不協和）に直面すると、変え易いほうの認知を無意識に変えて解消しようとする。
（ 下條信輔 ）
5.
幸運はある種の能力であり、
能力であるからいくらでも改善できる。
（ リチャード・ワイズマン ）
6.
人のためにお金を使おう。
人生の利回りは意外に高い。
（ 斎藤茂太 ）
7.
わが国では「話合いをする」ということは、
どうも、それ自体、すでに少し集団としてはふだんの状態ではなく、
緊張のたかまった状態であることが多い。
（ 中井久夫 ）
8.
優柔不断な上司の場合、
決定権は周囲の人たちにある。
（ 樺旦純 ）
9.
ゆるすのに、早すぎることはない。
遅すぎることもない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
10.
ブーメランが目標を逃した場合にだけそれを投げた狩りをする人のところに戻ってくるように、人は、自分の目標を達成できなかったときにだけ自分自身に立ち戻って反省し、過剰に自己解釈に気をとられるようになり、意味の探求に欲求不満を感じるようになるのである。
（ ヴィクトール・フランクル ）
11.
（自己の）変革体験は
ただ歓喜と（自己）肯定意識への陶酔を意味しているのではなく、
多かれ少なかれ使命感を伴っている。
つまり生かされていることへの責任感である。
小さな自己、みにくい自己にすぎなくとも、
その自己の生が何か大きなものに、
天に、神に、宇宙に、人生に
必要とされているのだ、
それに対して忠実に生きぬく責任があるのだ
という責任感である。
（ 神谷美恵子 ）
12.
夢は人に未来を示すという古い信仰にもまたなるほど一面の真理は含まれていよう。
とにかく夢は願望を満たされたものとして我々に示すことによって、ある意味では我々を未来の中へと導いて行く。
（ フロイト ）
13.
悲しみや怒りを語るということは、ある程度繰り返して話すことになります。
一回言ってスッキリするというわけにはいきません。
（ 河合隼雄 ）
14.
水泳は冬の間に上達し、
スケートは夏の間に上達する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
15.
勤勉な馬鹿ほど、はた迷惑なものはない
（ ホルスト・ガイヤー ）
16.
私も大丈夫じゃないし、あなたも大丈夫じゃない。
だから、大丈夫だ。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
17.
適度な（レベルの）目標、手を伸ばせば届きそうな目標なら、努力すればクリアできるかもしれないと思い、最もやる気が出るものである。
（ 樺旦純 ）
18.
結局、宗教的な世界というものは
表現困難なもので、
一定の教義や社会的慣用の形では
到底あらわせぬもの、固定されえぬ生きたものである。
（ 神谷美恵子 ）
19.
ナンバーワンなら必死の努力でなれないことはないかもしれないが、真の意味でのオンリーワンほど難しいものはないのではないか。
（ 香山リカ ）
20.
過去の人生から、苦しみ悩んだ出来事がすべてなかったら良かったと思うだろうか。
多分、ノーというだろう。
いやな時期だったとしても、
ちょうど人生のこの時期に、
自分が精神的に成長し、成熟したのだと
分かっているからだ。
（ ヴィクトール・フランクル ）
21.
言い訳というのは、自分の行動が非難されるべきであることは認めるが、それは決して自分の意図したものではないと主張することである。
（ 樺旦純 ）
22.
愛の能動的な性格を、わかりやすい言い方で表現すれば、愛は何よりも与えることであり、もらうことではない、と言うことができよう。
（ エーリヒ・フロム ）
23.
私は推薦図書は書かない。
書店で手に取った時に、まるで自分を待ちかねていたかのような感じがする本が「あなたの本」だ。
立ち読みして文章が目に飛び込んでくるようだと、絶対に買いだ。
（ 中井久夫 ）
24.
いわゆる害悪と呼ばれるものの多くは、悩める者の心のあり方を、恐怖の態度から闘争の態度へと変化させることにより、気を引きしめる強壮剤に変えることができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
25.
人間的距離は視覚じゃなくて触覚ですね、もとを辿れば。
「耳を澄ます」という言葉があるけれども、体が澄んでくるということがたいへん重要なんだというわけです。
そうじゃないと、相手のことがわからない。
（ 中井久夫 ）
26.
何人(なんぴと)も彼から苦悩を取り去ることはできないし、
彼の代わりに苦悩を苦しむこともできない。
（ ヴィクトール・フランクル ）
27.
親が子にまず伝えるべきことは、知識よりも、世界中の誰よりわが子を愛していることだ。
（ 斎藤茂太 ）
28.
死後は無であろうが、ただ、勝手に「明るい無」であると思うことにしている。
（ 中井久夫 ）
29.
自分の性格が暗いとか、社交的でないとか悩む人は確かに多い。
しかし、そのような人が悩んでいるのは、つきつめて考えると、実は、自分自身に悩んでいるのではなく、他人の眼に映る自分に悩んでいることに気づくだろう。
（ 吉野要 ）
30.
与える人と与えられる人と。
この両者を正しくかみあわせることほど
むつかしいことはない。
（ 神谷美恵子 ）
31.
言葉はかけ算に似ている。
かけ算ではどんな数も最後にマイナスをかけたら、答えはマイナスになる。
（ 斎藤茂太 ）
32.
たとえば道徳の授業では、「共感」する能力が強調されますが、それは「やさしい気持ちで人に接すればいい」という話ではないのです。
ちゃんと「知識」をもったうえでないと、他者に対して想像力を働かせることはできないし、「やさしく」することもできません。
（ 松本卓也 ）
33.
もし、あなたがいま、心ならずも苦難に直面しているとしたら、その苦難を乗り越えたとき、自分の魅力は一段と増しているのだと大いに希望をもってほしい。
（ 斎藤茂太 ）
34.
恋愛でふられた時、むやみに相手を責めたり、追いかけたりしないほうがいい。
マイナスの言葉ばかり言えば、その記憶が相手に残る。
内心はグサッときても、「わかった。
　幸せになれよ」と笑顔で言えば、相手にはよい印象として残る。
（ 樺旦純 ）
35.
生まれ落ちた以上、
自分と向き合いながら、生きていくほかはないのだ。
それならば、せめて自分には、
常に上機嫌で向かい合うようにしたほうがいい。
自分のいいところだけ認め、
悪いところは気にしない。
「忘れてしまう路線」でいけばいいのだ。
そうすれば、自然に
「自分はまあ、これでいいのだ」
と思えるようになり、
だいたいは上機嫌を保てる。
（ 斎藤茂太 ）
36.
人は、物を食べながら説得を受けた場合、意見が変わりやすい。
相手の説得を受け入れやすい。
第一に、食事中は無防備状態となる。
気が緩んでいる時には説得されやすい。
第二に、食事中は脳内が性的快感を得た状態と似た状態になる。
気分がよくなり、説得に応じやすくなる。
（ 樺旦純 ）
37.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
38.
ゆるしとは、その行為をよしとすることではない。
残虐な行動を見逃すことではない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
39.
人間の根源的な本質は、感謝されることを切望することである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
40.
悲観主義は弱さを招き、楽観主義はパワーをもたらす。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
41.
擬音語を使うと、こちらが送りたいメッセージが非常に明確に相手に届く。
（ 富田隆 ）
42.
けんかをすること自体は少しも善いことではない。
しかし、一度もけんかをせず、
悲しいことも苦しいこともほとんど知らずに
大きくなってくる子どもなど、
人間として価値があるのだろうか。
（ 河合隼雄 ）
43.
化学とか物理学など理詰めの学問だと思われている分野でさえ、
研究の糸口は空想に近いイメージを自由奔放に羽ばたかせることから始まるのだ。
われわれ一般人の仕事も同じではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
44.
生命を賭(と)すること、生命を犠牲にすることは、それなしでは人間にふさわしい生を得ることもできず、救いの道を見出すこともできないであろうような、人間にとって必須の条件であるが、それも生命を賭すること、生命を犠牲にすることそのものにではなく、それが理性と愛から出た、人間として生きる上での契機となっている点に、意味があるのである。
（ カール・ヤスパース ）
45.
われわれの理解や解釈は、残念ながら、
全体の状況の変化のあとを追いかけていくことになりがちだが、
それを避けることはできない。
それしかしようがない。
（ カール・ユング ）
46.
男は火星から、女は金星からやってきた。
（ ジョン・グレイ ）
47.
お客がどういうものを買い、収集しているかで、その人となり、生い立ちのほどが想像できるのです。
（ 帚木蓬生 ）
48.
（世界と別個に存在している）自分をどうすべきかを考えることを記したのが、
神話なのである。
すべての神話には、
「人間が意識を持つとはどういうことか」
が書かれていると言っていい。
（ 河合隼雄 ）
49.
強制収容所での生活を送った私たちには、忘れられない仲間がいる。
誰もが飢えと重労働に苦しむ中で、みんなにやさしい言葉をかけて歩き、ただでさえ少ないパンのひと切れを身体の弱った仲間に分け与えていた人たちだ。
そうした人たちは、ほんの少数だったにせよ、人間として最後まで持ちうる自由が何であるかを、十分私たちに示してくれたのだ。
（ ヴィクトール・フランクル ）
50.
天才の特徴は、何を大目に見るかを知っていることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
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