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今日の
話し方の名言
☆ ５月１２日 ☆
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1.
ことば、これによって死者を墓から呼び出し、聖者を埋めることも出来る。
ことば、これによって小人(こびと)を巨人に仕上げ、巨人を徹底的にたたきつぶすことも出来る。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
2.
言いたいことはある。
しかし、言ってはならぬ時がある。
したいことがある。
しかし、してはならぬ時がある。
種をまくにも時がある。
刈り入れるにも時がある。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
馬鹿と気違いは真実を言う。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
4.
重要なポイントを突くときは、如才(じょさい)なくやろうとか巧妙にやろうとか思ってはいけない。
ポイントを一突きせよ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
5.
相手の意見を否定するのではなく、
「こういう別の見方もあるのでは？」というふうに、
別の見方・視点・考え方を紹介するスタンスで話せば、
こちらの意見にも耳を傾けてくれるものだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
生理的に合わない相手には、
まず共通点を探して話をすることだ。
共通点があると
相手の態度はコロッと変わり、
人間関係があっさり好転することもある。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
7.
会社は答えによってではなく、質問によって運営している。
（中略）ずばりその通りの答えを提示するのではなく、質問をすることによって会話が刺激される。
会話からイノベーションが生まれる。
（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
8.
グチや不平不満は不幸を呼ぶ呪文です。
決して言ってはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
ユーモアが加わると、死をあまり深刻に響かないように語るのに役立つ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
10.
小男が柏の大木をうまく倒し、
優しい言葉がひどい怒りをも鎮める。
（ ル・ルー・ド・ランシー ）
11.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
12.
言わぬが花
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
そもそも説明というのは、知らない人、わからない人にわかってもらうために行うものだ。
たった一ヶ所だけでもわからない部分を残したら意味がない。
子ども、大人、初心者、熟練者……相手にあったボキャブラリーで話すことが大事なのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
14.
ばかげた質問などないし、質問をやめない限りばかにはならない。
（ チャールズ・プロテウス・ステインメッツ ）
15.
卓に組む十指(じゅっし)もの言ふ夜の秋
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
16.
人間にとって、
言葉は苦悩を癒す医者なり。
なぜならば、言葉のみが魂を癒す不可思議なる力を有するからなり。
また、この言葉こそ、
古(いにしえ)の賢者たちは「妙薬」と呼ぶ。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
17.
雑談は、まとめられないのです。
雑談の面白さは遠心力です。
外へグングン広がっていく力です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
18.
「趣味の相違だから仕方がない」
とは人のよく言うところであるが、
それは「言ったとてお前には解(わか)りそうにないからもう言わぬ」
という意味でない限り、
卑劣極まった言い方と言わねばならぬ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
19.
僕たち男類が聞いて、およそ世につまらないものは、女類同志の会話だからね。
前後不覚どころか、まるで発狂気味のように思われる。
実に、不可解！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
やたらにしゃべる人より、
目を輝かせて聞く人のほうが、
ずっと魅力的な場合がある。
それは、知的好奇心の活発さと、
自分だけにとらわれていない心の広さを感じさせるからだ。
（ 長部日出雄 ）
（ Osabe Hideo ）
21.
おもしろいヤツとは、情報に味つけして表現する技術に長けた人である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
22.
Ｋ君は決して他人の悪口を言はない。
他人の批評をしない。
決して蔭口をきかない。
けれども、厭なもの、くだらぬものの傍(かたわら)は黙って通りすぎる人であった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
相手を説得するには、
まず話に乗ってもらわなくてはならない。
相手を話に引き入れる工夫として、
疑問形の話し方が役に立つ。
問いかけると、
イヤでも相手は考えざるを得ない。
人ごとだった話題が急に身近な問題に変わり、
具体的なイメージが湧いてくる。
自分で考えてもらうのが説得の第一歩なのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
24.
政治は愛だとか優しいといった名詞や形容詞ではなく、「私はやる」という動詞で語るものだ。
（ 中曽根康弘 ）
25.
どんな人にも長所と短所が必ずある。
ところが、サラリーマンの会話を聞いていると、短所をあげつらう減点主義が横行している。
これでは、人の心を腐食するばかりで職場の活力も失われてしまう。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
26.
すでに悪いことばを発したならば、
それをさらに口にするな。
口にするならば悩まされる。
聖者はこのように悪いことばを発することはない。
愚かな者どもが発するからである。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
27.
芝居はやまとことばで書かないと失敗します。
固有名詞は仕方ありませんが、お客さんがいちいち考えさせられるようなことばを使っていくと、お客さんは芝居を見に来たのか、頭の中の字引を引きに来たのかわからなくなって、だんだんと舞台から離れていく。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
28.
さりげない言葉が、さりげなく他人を支える。
（ あさのあつこ ）
29.
会話は文明そのものである。
言葉は人と人を結びつけ、
沈黙は人を孤立させる。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
30.
ひっかき過ぎると肌を傷つけるように、
しゃべり過ぎると心を傷つける。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
31.
あなたの口から発せられる言葉が
いくら正しく素晴らしいものであっても、
私の状況に当てはまるとは限らないのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
32.
包容力というのは、結局のところ、言葉なんです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
一見無関係のように見える事象が、
「つなぐ」ことによって「物語」になるし、
その「つなぐ」行為によって、
物語る人の主体が関わってくる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
34.
言い紛(まぎ)らす──
おれの彼女を器量がいいと思うか、
と友人に聞かれた際、
「表情豊かな眼をしてるね」と答える。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
35.
個性が強いと言われる人はなるべく言葉少なにして他人の話は何倍も聞いたほうがいい。
多弁で通すと聞いているほうは初め圧倒されても、その強い個性が災いしやがて嫌われる。
聞き役に回っても少ない言葉にほどよく個性が滲(にじ)むので、聞いているほうは好印象を抱き、長く好いてくれる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
36.
諸君が賢明な返答を望むのであれば、
諸君は理性的に質問するのでなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
37.
子供は背中では育たない。
しっかりと向き合い、胸を開き、語り聞かせ、あるいは話を聞く…そうなのだ。
子供は親の胸を見て育つ。
胸のあたたかさと眼差しがあってはじめて、親を理解する。
（ 沖藤典子 ）
38.
率直なご意見を伺いたいとか、
厳しくご批評下さいといいながら、
内心ではただ称賛のことばを待っている。
率直に批評した者が
それによって憎まれなくても、
より多く愛されることはまずありません。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
39.
理論で負かしても無駄なの。
うらまれるだけ。
一所懸命理論で勝って、
相手を屈服させても、
結果うらまれるだけだったら時間の無駄だよ。
理論って意外と役に立たない。
（ 松本隆〔作詞家〕 ）
（ Matsumoto Takashi ）
40.
（雑談で）話をする時、印象に残るいい話をしようとすると、雑談ができなくなります。
雑談は、頑張るとできなくなるのです。
まじめな人ほど力んで、雑談ができなくなります。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
41.
学識ある女性は、彼女の無遠慮な饒舌と自惚れによって全ての信用を失う。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
42.
政治家は
自分の言葉を持ってない、
官僚の作文を読んでいるだけ
とよく言われますが、
自分の言葉を持っていたら、
政治家になんかならないんじゃないでしょうか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
43.
選手との対話術成功の秘訣といっても……決して相手を追い詰めないこと、理詰めでいっても、必ずどこか逃げられる道を開いておくことだね。
（ 藤田元司 ）
（ Fujita Motoshi ）
44.
“話す”というのは、
よくも悪くも、
自分の知っていることしか話せない。
自分の知っている言葉の範囲でしか話せません。
ところが“聞く”ということになると、
そうはいかない。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
45.
敬語を使うことで、「目上」に対して、その相手に対する評価とはかかわりなく、あたかも敬意をもっているように接することができる。
（ 福田和也 ）
（ Fukuda Kazuya ）
46.
母国語で論理的思考ができない人間が、外国語でコミュニケーション力を発揮できるわけがない。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
47.
しばしば、体験は言葉にはならないんだということがいわれる。
わかりっこないんだ、と。
確かにそういえるだろうし、体験がうけとりうるものは、結局のところ誤解でしかないかもしれない。
しかし、体験のほんとうの意味は、そうしたわかりっこなさ、つたわらなさ、誤解というものにどれだけ耐えられるかということからはじめてでてくる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
48.
愛とはなによりもまず、沈黙のなかで耳を傾けることである。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
49.
号令は汗の如し、汗は出て反(かえ)らざる者也。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
50.
自分の意見を通したい時は、必ず相手の話をよく聞いてあげ、間違っていても確かに一理あると言い、だけど私はこう思うのですが、という言い方をすれば、素直に聞いてくれます。
（ 作者不詳 ）
51.
いつも妥協する姿勢を見せず理想ばかりを突きつけてくる人とはだんだんみんな仕事をするのが嫌になって避けるようになる。
正義一辺倒の人が孤立するのは、正しくないことを言っているからではなく話ができないから。
（ 為末大 ）
52.
どれほど困難が控えていようとも、
表面的に得になりそうなら
民衆を説得するのは難しくない。
反対に有益な政策でも、
表面的に損になりそうな場合は
民衆の賛同を得るのは大変困難である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
53.
あなたの発言は、相手に聞かれることによって意味が生じる。
問題はどう聞かれるかだ。
この点を考えずにものを言うから、「失言」が生じるのである。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
54.
艶聞(えんぶん)というものは、
語るほうは楽しそうだが、
聞くほうは、それほど楽しくないものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
55.
心は言葉から出るものなんです。
どんなに心が波立っていても、言葉を穏やかにしてみると、心も穏やかになっていくんです。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
56.
本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
57.
「まいった」「へこたれた」「助けてくれ」「困っちゃった」なんてことは言わないこと。
あくまでも自分の心というものを颯爽(さっそう)、溌剌(はつらつ)たる状態にしておくためには、今言ったような消極的な否定的な言葉はだんぜん用いないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
58.
人の話を聞くなら、
その話を評価し、あるいは消化するための基準が
自分の中になければならない。
相手の話は自分にとって
有益なのか、興味深いのか、
意義のあることなのか。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
59.
あなたの言葉が、あなたの中身を創る。
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman ）
60.
口ぐせにしている言葉が人生をつくり、（人は）口ぐせどおりの人生を送っている。
そして、口に出した言葉の意味を脳のコンピュータが読み取り、全部、自分のこととして具現化しようとする。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
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