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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ３月２５日 ☆
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1.
神仏を崇(とうと)びて神仏に頼らず。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
2.
人は憎しみによっては
憎しみを越えられない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
3.
内を変えたければ外を変える。
外を変えたければ内を変える。
（ 仏教の教え ）
4.
怒りを抱くことは、
熱い炭をつかんで
誰かに投げつけようとするようなもの。
やけどをするのは、
あなた自身である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
5.
仏は人間を超越した存在でも
人間を創造したり支配する存在でもありません。
あえていえば
諸仏はわれわれの先輩であり
お手本になるべき存在なのです。
（ 加藤智見 ）
6.
身を修めようとするなら、必ず正しい道を踏み行うようにせよ。
正しい道を踏み行おうとするなら、必ず仁の心をもってせよ。
身を修めるには、仁の心が基本である。
（ 仏教の教え ）
7.
世の中のことは、なるようにしかならぬが、また、なるようになってゆくものであります。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
8.
私という柿
熟するのは
私の　死後になりそうだな
何しろ　この柿
熟するのに
まだながい年月が
かかるので
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
9.
つる草は
ひょろひょろしながら
いのちのままに
つるのばす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
10.
随所に主(しゅ)と作(な)れ。

〈漢文表記〉
随所作主
（ 臨済義玄 ）
（ Rinzai Gigen ）
11.
見られないことにも
耐えられる根っこ
陽の当たらぬことにも
耐えられる根っこ
踏みつけられることにも
耐えられる根っこ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
相手の能力を知って教えを説く事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
13.
法にのっとり、比喩を用い、因縁を語るべし。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
お前の仕事は終わったか、
と閻魔は待っていてはくれないから、
すべきことがあったら、今日こそ励むべきだ。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
15.
私がさびしいときに、
よその人は知らないの。
私がさびしいときに、
お友だちは笑うの。
私がさびしいときに、
お母さんはやさしいの。
私がさびしいときに、
仏さまはさびしいの。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
16.
何事にも人に感謝する人生、これに勝るものはない。
（ 仏教の教え ）
17.
この一握りの土の中に
億の微生物が
生かされているとは
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
18.
目標が達成されたとき、それは幸福ではなく納得とか満足に過ぎない。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
19.
自己のよりどころは自己のみである。
自己がよく統御されたとき、人は得がたいよりどころを得る。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
20.
笑って、前向きに生きることです。
顔を上げて、
まっすぐ前を向いて歩くことです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
21.
浅い心は人の苦悩を軽く扱うのです。
だいたい浅い心ほど、人の苦悩をわかったようにいうのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
22.
もう二度と見たくない
もう二度と聞きたくない
もう二度と会いたくない
そんなものを
ぽろぽろと　おとしてきた

あるとき
だまって　私の手元に
かえってくる
（ 石塚朋子 ）
（ Ishizuka Tomoko ）
23.
きれいな花をほめる人はあっても、花を生かしている土中の根を思う人は少ない。
（ 作者不詳 ）
24.
小事を大事にせざれば、
必ず大事をしいだすぞ。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
25.
このいのちたまわり
ようやく自分の内面(なか)が
みえはじめたのは
六十の山をこえるころから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
26.
考えてみれば、
世間を維持しているのが強者です。
いや、世間の甘い汁を吸って生きているのが
強者であって、
その甘い汁を吸っている連中の集合体を
名づけて“世間”と呼んでいるわけですから、
世間イコール強者なんです。
だから、世間は強者を叩かない。
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
27.
人の世の栄華(えいが)は、一日でしおれるむくげの花のように、実にはかない。
（ 仏教の教え ）
28.
人生にはいろいろなことがあります。
しかし、悲しいことは忘れ、辛いことはじっと耐え忍んでいきましょう。
それがこの四苦八苦の世を生きる唯一の方法ではないかと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
29.
ねがわくは花のもとにて春死なむ
そのきさらぎの望月のころ
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
30.
ぞうきんは
他のよごれを
いっしょけんめい拭いて
自分は　よごれにまみれている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
31.
「不染汚」（ふぜんな）とは、どんなものにも、染まったり、汚れたりしない、ということです。
（中略）金にも名誉にも、社会的な地位にも、染まりも汚れもしないで、本来の自己を保つ──、それが不染汚。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
32.
智恵にとぼしき愚かなる人は、
官能のままにおぼれしたがう。
されど心ある人は、
上なき財産のごとく、
精進を尊び守るなり。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
33.
どんなに難しく、厚い書物でも三回読めば理解し、暗記することが出来る。
（ 法然 ）
（ Hounen ）
34.
仏が私を救うのではない。
私を救う働きを仏という。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
35.
理智のひかりなき愛は盲目に終る。
理智の燈炬(とうこ)を高く翳(かざ)して、はじめて盲愛の闇路より出(い)づることが出来る。
しかし理智のみの生活は、たとえ愛を解しても自ら愛に充たされることは出来ない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
36.
人が「これはわがものである」と考えるもの、
それはその人の死のためにやはり失われる。
（ 原始仏教の教え ）
37.
修行とは心を定めることなり
（ ドラマ『WALKERS』 ）
38.
万法(まんぼう)は無より生じ、煩悩は我より生ず。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
39.
つらくても、おもくても、自分の荷は自分で背負って生きさせてもらう。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
40.
生かされているのですから素直に有り難いと思いましょう。
生きている値打ちがあるから生かされているのですもの。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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