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《 見方 》
1.
（文学研究において）一字一句の正確な理解がすべての基礎であるのはだれも否定しない。
ただ、細部をしっかりとらえるには、
全体をどのように見ているかの方法論が、
たとえ、表面には出ていなくても、
無意識のうちには存在しなくてはならないだろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
以上
【 全体の見方 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
あなたのことを愛していますよ。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
2.
自分の思想と対立する反対の思想にたいする寛容の態度のないところに、対論は成立しえない。
思想上の対論が権力者によって弾圧されるとき、思想の正当な理解と発展はありえない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
3.
すべての粗悪な芸術は、
善良な意図の結果である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
4.
企業経営は、結局、
人の問題に集約できる。
能ある鷹は爪を出せ、
能ある鷹の爪を引き出せ。
（ 松谷昭 ）
（ Matsutani Akira ）
5.
「みんなで輪になって一緒に」と考えている人ほど、
他者の心ない発言を見過ごせない。
また、そういった粗を探すことで、
「絆で結ばれた理想の社会が実現できる」
「自分のやっていることは正義だ」
と感じる楽観的心理がある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
6.
（売れる商品を企画する社員は）机上でマーケティング・データをもてあそぶのではなく、現場・現物・現実に接して発想するのです。
そのうえで、観察力・分析力・判断力に優れた人が売れる商品をつくっています。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
7.
自分を愛せる人間が他人をも愛せる。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
8.
言葉というのはその言葉で伝えたいことを伝えるのではない。
むしろ、その言葉によっては伝えられなかったものがある、言い表せなかったものがある、どうしてものこってしまったものがある、そういうものを同時にその言葉によって伝えようとするので
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
革命の基本的な動機は、
天国を建設することではなくて、
地獄を破壊することである。
（ C・オグルズビー ）
10.
恋愛は二条の麻（＝麻糸）だ。
手に唾(つば)して綯(な)うもののみが
強き索(さく)の持ち主となる。
麻の一条をかしこに、
他の一条をここに置け。
一条は悲しみ
一条は恨むであろう。
そして共に朽ち果てて行くであろう。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
11.
めいげつや座にうつくしき顔もなし
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
12.
自分自身を分け与えれば与えるほど、より多く得られる。
これが流出−流入の法則
（ シャクティ・ガワイン ）
（ Shakti Gawain ）
13.
考えると美醜の二元相対は、
人間の分別が作為したもので
本来の面目ではあるまい。
丁度天候それ自身に、寒暖の二はなく、
立場を異にするとある人には暑く、
ある人には寒いと呼ばれるに過ぎまい。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
14.
心を打ち込んで事に当たれば、右手を二本得たも同然である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
15.
因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが、
みんなが画一的になるような社会よりも面白い社会であろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
16.
行きずりの読者を、二、三時間のんびりさせるか、旅行の退屈を紛らしてやるかのために、著者がどんなに苦心し、どんなつらい経験に耐え、どんな心労を味わったかは、神のみぞ知るである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
17.
望みが薄れるにつれて、私の恋は大きくなる。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
18.
見向きもされず、自分自身も何も考えず、ただ（山に）登るのが理想。
（ 鈴木謙造 ）
19.
現代社会の病根を直すには、人間の心の内面からの精神革命による以外にない。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
20.
志専(もっぱ)らならずんば、
業盛(さかん)なること能(あた)はず。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
21.
実際にはどんな体裁の本で読もうとも、
本質的には何の関係もない。
それ故(ゆえ)、
詩は値段の安い文庫本で読むときに、
最もはっきりと
それ自体の芸術的値打を示しているのである。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
22.
おとなびてつとめを語る卒業せり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
23.
男と闘うことばかり主張しないで、男をいたわる気持ちのある女が女らしいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
24.
家臣を率いる要点は惚れられることよ。
これを別の言葉で心服とも言うが、
大将は家臣から心服されねばならないのだ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
25.
自分の意見を通したい時は、必ず相手の話をよく聞いてあげ、間違っていても確かに一理あると言い、だけど私はこう思うのですが、という言い方をすれば、素直に聞いてくれます。
（ 作者不詳 ）
26.
伊勢海老の謀叛(むほん)を起こしさうな髭(ひげ)
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
27.
芸には人間性がそのまま出る。
芸の勝負は
つまるところ人間性の勝負だと思う。
（ 10代目 柳家小三治 ）
（ Yanagiya Kosanji 10th ）
28.
読書は、人生の全てが、決して単純でないことを教えてくれました。
私たちは、複雑さに耐えて生きていかなければならないということ。
人と人との関係においても。
国と国との関係においても。
（ 皇后美智子 ）
29.
いつも正しい悲観論者より、
たまに間違う楽天家の方がいい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
30.
アイドルの　還暦を見て　老を知る
（ 二瓶博美 ）
31.
失敗する主な原因は、自信の欠如と力みすぎです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
言葉を自分のものにしてゆくというのは、言葉のつくりだす他者とのつながりのなかに、自分の位置を確かめてゆくということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
料理人には、殺し屋がたくさんいる。
どんな職業の人間より危険だ。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）
34.
与えれば与えるほど、
あなたはより多く受け取ります。
（ ピース・ピルグリム ）
（ Peace Pilgrim ）
35.
勉強の出来ないガキほど後になって　個性のほうが重要、とか言いますからね…。
（ 漫画『ポポ缶』 ）
36.
少ししか持っていない人が貧乏なのではない。
たくさん欲しがる人が貧乏なのだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
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