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［ 名言 ］
考えると美醜の二元相対は、
人間の分別が作為したもので
本来の面目ではあるまい。
丁度天候それ自身に、寒暖の二はなく、
立場を異にするとある人には暑く、
ある人には寒いと呼ばれるに過ぎまい。
［ 出典 ］
柳宗悦［やなぎ・むねよし］
（明治〜昭和の民芸研究家・宗教哲学者、1889〜1961）
『新編 美の法門』
【 柳宗悦の名言 】
【 Yanagi Muneyoshi 】
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《 寒さ 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
考えると美醜の二元相対は、
人間の分別が作為したもので
本来の面目ではあるまい。
丁度天候それ自身に、寒暖の二はなく、
立場を異にするとある人には暑く、
ある人には寒いと呼ばれるに過ぎまい。
＿＿ Link ＿＿

だからそれは
人間の作為による区別に他なるまい。
本来は無記である。
これを本来無一物と見てもよい。
仏教では空(くう)という、
「色即是空」で寒さ暑さに自性(じしょう)はない。
ただ縁に従って、
ある時には暑く、
ある時には寒く感じられるに過ぎない。
＿＿ Link ＿＿
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1.
蝉穴といふ寂寞(せきばく)をのぞき見る
（ 能村登四郎 ）
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2.
「先寝るぞ」　「安らかにね」と　返す妻
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（→続きはクリック）
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4.
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5.
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6.
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9.
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10.
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11.
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12.
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13.
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14.
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15.
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（ 稲畑汀子 ）
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16.
歴史の取扱うものは生活であるが、生活とは断えず未来に向ってその新しい姿を開展してゆくことであり、新しい生活を開展してゆくことは、現在の生活を変革してゆくことである。
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17.
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「（相手の）説明」に向かわせるために
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まず「あきれる」ということです。
十分にあきれて下さい。
そうしないと
「あきれる」が「怒る」に直行してしまいます。
だから、ポカンと口を開けるように、

（→続きはクリック）
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18.
ゆつくりと光が通る牡丹(ぼたん)の芽
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19.
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それをないがしろにしたら、想念は無効になります。
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20.
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21.
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22.
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33.
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