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考えると美醜の二元相対は、
人間の分別が作為したもので 本来の面目ではあるまい。 (中略)寒さ暑さに自性(じしょう)はない。 ただ縁に従って、 ある時には暑く、 ある時には寒く感じられるに過ぎない。 柳宗悦[やなぎ・むねよし]
(明治〜昭和の民芸研究家・宗教哲学者、1889〜1961) 『新編 美の法門』 ※自性(じしょう)=仏教用語で、物それ自体の本性。
事物をそのものたらしめている本来的な不変の性質(本質)。
〈全文〉
考えると美醜の二元相対は、 人間の分別が作為したもので 本来の面目ではあるまい。 丁度天候それ自身に、寒暖の二はなく、 立場を異にするとある人には暑く、 ある人には寒いと呼ばれるに過ぎまい。 __ Link __ だからそれは 人間の作為による区別に他なるまい。 本来は無記である。 これを本来無一物と見てもよい。 仏教では空(くう)という、 「色即是空」で寒さ暑さに自性(じしょう)はない。 ただ縁に従って、 ある時には暑く、 ある時には寒く感じられるに過ぎない。 __ Link __
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