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世界の声が聞こえる
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《 世界 》
《 　声　 》
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1.
やりたいこととやるべきことが一致する時、世界の声が聞こえる。
（ アニメ『STAR DRIVER 輝きのタクト』 ）
以上
【 世界の声が聞こえる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
幸と不幸の差は、
その人が人生を
楽しく明るく見るか、
敵意を抱いて陰気に見つめるかの差である。
（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
2.
大切なのは自分が望んだように生きること。
そして、それを続けること。
お金があっても不幸な人生をおくるより、ずっと満足できるはず。
（ マージョリー・キナン・ローリングス ）
（ Marjorie Kinnan Rawlings ）
3.
幸運を望む男よ、お前が二つ結果を得る為に、十の事を為したら必ず、幸運は来るぞ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
利己的な願望は、とりわけその願望の持ち主にとって害悪となる。
（ ヘシオドス ）
（ Hesiodos ）
5.
一人一人の平凡な日常の中で、
国際性は試されているのだ。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
6.
月光にちくと刺されし湯ざめかな
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
7.
犬があきれたような眼差しでこっちをじっと見ていたことがあった。
だがその視線は、ほんの一瞬で消え去った。
そして私は、犬というのは人間を“ちょっと変だ”と思っていると確信した。
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
8.
（己れの）徳は失われえない、
まず生命がわれわれをはなれぬかぎり、
われわれを見捨てない。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
9.
私たちの肉体は庭であり、私たちの意志は庭師である。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
10.
０歳から始まる、よい習慣のくり返しだけが、人間をつくる最大条件であろう。
しかも、親の意識と努力と忍耐だけが、それを可能にするのである。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
11.
たらふく食べるよりは、
立派な袖に手を通すほうがよい。
（ ガブリエル・ムーリエ ）
（ Gabriel Meurier ）
12.
思うに、一度も不幸の目に会わなかった者ほど不幸な者はない。
（ デメトリウス ）
13.
頭のいい人には
他人の仕事のあらが目につきやすい。
その結果として
自然に他人のする事が愚かに見え
従って自分がだれよりも賢いというような錯覚に陥りやすい。
そうなると自然の結果として
自分の向上心にゆるみが出て、
やがてその人の進歩が止まってしまう。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
14.
（能力が）５０％の人間に１００％の仕事を与えよ。
それがその人の能力向上にもなるし、進歩にもなる。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
15.
金を残すのは三流、
名を残すのは二流、
人を残すのは一流。
（ 作者不詳 ）
16.
人という生きものはね、
良し悪しは別にしても、
どうしたって、
むかしのことを背負って生きて行かなくてはならないのですぜ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
日本では、一時間も無為でいると、何かせねば、と気がせいてくる。
インドでは何時間のんびり過ごしても、落ち着いていられたのに。
こんな焦燥に駆り立てる文明は、病んでいるというほかない。
（ 藤原新也 ）
（ Fujiwara Shinya ）
18.
小心は人々を不決断にし、その結果、行為の機会と最大の好機を失わせる。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
19.
愛とは、何だ。
わかるか？
愛とは、義務の遂行である。
悲しいね。
またいう、愛とは、道徳の固守である。
更にいう、愛とは、肉体の抱擁である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
自分はどこから来たのか、自分は誰なのか、自分はどこへ行くのか、という問いに答えるのは、人知を超えたことなのに、よく出される疑問である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
21.
真の友情とは、はるかに功利を超越したものである。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
22.
丼物がどうして私にはおいしいのか──。
とにかく丼の中には、
何丼だろうと
まずぎっちりコメがつまってますから、
コメの重みで、まずはオメデタイのです。
（ 小沢昭一 ）
（ Ozawa Shouichi ）
23.
ものを書くこころにかなひ古浴衣
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
24.
「教養」とは、専門知識以外の根源的な好奇心や探究心のことであり、「専門」とは不可分の関係にある。
「教養」の底力とは、リンク能力にあるが、そもそもリンクするための「専門」コアがなければ、リンクを張る楽しさも難しさも実感できない。
（ 瀬名秀明 ）
25.
概念も感覚も、大切さは等しい。
なぜなら、どちらもなくてはならないからである。
概念だけあっても、
具体的には生きていけない。
でも概念がないと、言葉が使えない。
社会生活ができない。
動物には、おそらく概念がほとんどない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
26.
順境とか逆境とか、貧富とかいうことを
苦にするとせぬは、
畢竟(ひっきょう)目的が定まって居(お)るか居らないかに在る。
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
27.
「不可能」とは、誰かに決めつけられることではない。
（ ）
28.
真のマーケティングは、顧客から出発する。
すなわち人間、現実、欲求、価値から出発する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
詩は毒をもて創るべし
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
30.
幸福は（人生という）旅行の目的地ではない。
そこに着くための方法だ。
（ 作者不詳 ）
31.
人はつまずくほど、足もとを見つめ直す
（ ドラマ『バビロン５』 ）
32.
誠の恋をするものは、みな一目で恋をする。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
33.
何をなすべきか、いかになすべきか、をのみ考えていたら、何もしないうちにどれだけ多くの歳月がたってしまうことだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
34.
男の本質は劣等感なり。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
35.
（男の）人生にとって重要なのは女性と金でしょう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
36.
ホンネの共同性とは、ホンネを信念として承認するこの共同性をさすが、この共同性が日本社会全般に行き渡っていればこそ、失言者は、あの失言と前言撤回を繰り返しながら、そのことを恥じずにすむのである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
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