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生存競争の法則を是正
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《 生存 》
《 競争 》
《 法則 》
1.
いくら大戦争になろうとも、
逞(たくま)しいいわゆる強い人々だけが生き残ることは確実だとすれば、
なおさら、戦争は、回避されねばなりますまい。
なぜなら
生存競争弱肉強食の法則を是正し、
人類の文化遺産の継承を行うのが、
人間の根本倫理と考えるからです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
以上
【 生存競争の法則を是正 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
感じ方や考え方を変えられることは、知識を手に入れることより重要である。
（ デヴィッド・ボーム ）
2.
想像力欠けた男のくしやみかな
（ 椿屋実梛 ）
（ Tsubakiya Mina ）
3.
遠くのひと（＝身近でない人、赤の他人）は
何の悩みも苦しみもなく
のほほんと生きているように見える。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
4.
覚える力以上に、忘れる力のほうが、ずっと大切だ。
過ぎたことを忘れる力があるからこそ、
次の新しい発想も生まれてくる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
5.
少々面倒で、今はやりたくないと思うようなものが、
明日になり、明後日になったら
面倒でなくなり、やりたくなることはまずあり得ない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
6.
失敗すること自体はたいした問題ではない。
重要なのは、同じ失敗を繰り返さないことだ。
（ ）
7.
春服や親達にのみ故郷あり
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
8.
轍(わだち)より血が噴く死なぬもののため
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
9.
何かに賭けている人は、フッと休んだときに、いい考えがキラリと浮かぶものである。
（ 鈴木治雄 ）
10.
友達というものは、
あまり無関心でいると失ってしまうけれど、
理解しようとしすぎても、失ってしまうのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
11.
神が人間に一つの舌と二つの耳を授けたのは、
しゃべるより二倍多く聞くためである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
12.
淫行を免がれんために、男はおのおの其(そ)の妻を持ち、女はおのおの其の夫を有つべし。
夫は其の分妻に尽くし、妻もまた夫に尽くすべし。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
13.
人間は孤立すると、自己を見失う。
すなわち人間は、広い人間関係の中に、自らのより大きく、より真実な自己を見出すのである。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
14.
無理だと思っている奴に無理なのは当然だろ？
（ アニメ『グリザイア：ファントムトリガー』 ）
（ Grisaia Phantom Trigger ）
15.
ひとの、人生とよばれるのは、
夜の火に、ひっそりとつつまれて、
そうやって、息を絶つまでの、
「私」という、神の小さな生き物の、
胸さわぐ、僅(わず)かばかりの、時間のことだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
自らを低く評価する者は、まさしくほかの人々によっても低く評価される。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
17.
人を愛するとはどういうことなのか。
まずは互いに認め合うことです。
才能や考え方だけでなく、相手の存在そのものを認める。
そして互いに信じ合うこと。
不信感からいい人間関係が生まれることは決してありません。
三つ目に互い（→続きはクリック）
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
18.
人生に疲れたという人がいたら、それは人生のほうがその人間に疲れたのだと思えば間違いはない。
（ ジョージ・サンダース ）
19.
３．子どもの話が終わったら、それに対する感想を心のなかで反すうしてみること。
できれば、子どもの気持ちをひとつの言葉で表現してみてください。
（ イリサ・P・ベイネイデック＆キャサリン・F・ブラウン ）
20.
とじこめられている火が、いちばん強く燃えるものだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
21.
君は学友たちの、その場かぎりの喝采(かっさい)の本質を、調べてみた事がありますか。
あれは、ふしだらの先輩を得たという安堵(あんど)です。
お互いに悪徳と冒険を誇り合い、やがて薄汚い無能の老いぼれに墜落させ合うばかりです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
ろくでなしを首吊りの綱から降ろしてみよ。
こちらが吊るされる。
（ ガブリエル・ムーリエ ）
（ Gabriel Meurier ）
23.
用ゆれば古籐椅子(ふるとういす)も用を為(な)す
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
24.
失敗を恐れなければ必ず勝てる。
（ ロッキー・青木 ）
25.
人間の意志というものは、
義務と性向（心の傾向、好み）のあいだにあって
完全に自由なもので、
この人間の個人の主権は、
どのような自然的強要も侵すことができず、
またそうすることを許されてもいません。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
26.
人間は時として、
苦しみを猛烈に熱愛することもある。
これは事実だ。
わざわざ世界史を調べてみるまでもない。
自分も人間であり、
多少なりとも生きた経験があるのなら、
自分自身に問うてみればよい。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
27.
やらされて泳ぐのではなく、目的意識をもって泳げ。
（ 古橋広之進 ）
28.
武士道なんてろくなもんじゃないな。
（「忠臣蔵」というのは）仇を討つことは素晴らしい、どんなに困難でも仇は取らなければいけない、それが日本の心なんだということを教えてるんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
29.
オトナというものは、ナアナアで済ませるものだ。
重箱の隅を楊枝(ようじ)でほじくるようなことはせず、舌打ちしながらも、ええい、と目をつぶっておくものだ。
それが世間のオトナの論理というものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
人間の偉大さは、その人の考えの偉大さによって決まる。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
31.
いながら文句、言っちゃいけねぇ。
そりゃ最悪だ。
そんなヤツは会社もいらねぇと思うな。
働いてやってるんだなんて顔をしてまで会社に来てほしくない。
（ 山本一力 ）
（ Yamamoto Ichiriki ）
32.
先人の生き様に学ぶ。
そこに混迷を解くカギがある。
この潜在意識を呼び覚ます作業こそ、芸術家の重要な使命です。
（ 徳山詳直 ）
33.
美貌のためにある女を愛する人は、その女をいつまでも愛するであろうか？
否である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
34.
自分の限界がどこにあるか発見するためには、
自分の限界を超えて、
不可能だと思われるところまで
行ってみる他はない。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
35.
求才は広きを貴(とうと)び、
考課は精(くわ)しきを貴ぶ。
（ 司馬光 ）
（ 『資治通鑑』 ）
（ Shiba Kou ）
（ Shijitsugan ）
36.
企業経営は、結局、
人の問題に集約できる。
能ある鷹は爪を出せ、
能ある鷹の爪を引き出せ。
（ 松谷昭 ）
（ Matsutani Akira ）
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