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1.
愚かな質問をすれば、利口な答えが返ってくるものだ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
以上
【 利口な答え 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
恋に悩む者なら誰でも、言葉が追いつかないほどの真情を吐露するものですよ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
2.
我々がなすどの経験も、
我々がそれを繰り返すどの実験も、
ほんらい我々の認識の孤立した一部であり、
たびかさなる繰り返しにより我々は
この孤立した知識を確実なものにする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
状況が変われば口をつぐんで一切語らなくなるのが、大声で正義を振りまわす人たちの特質である。
（ 阿川弘之 ）
4.
人間の一番高度な欲求は自己実現です。
それが働くうえでの一番のモチベーションになります。
単に給与や役職がもらえるということでは弱いのです。
仕事を通じて社会に貢献できるという達成感こそが、
最高の褒美なのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
5.
籠の中の鳥たちは、
お互いに仲良くしているが、
本当は飛び立ちたいのだ。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
6.
なにもせずにじっとしておれば、
一日が二日みたいな気になるものだ。
もし一生涯を全部こんな気分に
切りかえることができれば、
七十まで生きたとしても、
それは百四十歳の寿を得たことになる。
こんな素晴らしい長生きの薬は、
めったに有る（→続きはクリック）
（ 蘇軾〔蘇東坡〕 ）
（ So Shoku ）
7.
人は必ずわかり合えるわけではない。
が、表面上でなんとでもなる。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
8.
私がいちばん大事にするのは
読書に先立つ瞬間です。
時には題名を見るだけで
おそらくは存在しない本への願望がかきたてられるし、
時には書き出しや最初の数行を読むだけでいいんです。
要するに、
あなたがたが想像力を働かせるのにごく僅かな（→続きはクリック）
（ イタロ・カルヴィーノ ）
（ Italo Calvino ）
9.
夏目漱石が、
「智に働けば角が立つ、
　情に棹(さおさ)せば流される、
　とかく、人の世は住みにくい」
と言うたそうな。
そんな泣みそになる必要はない。
やること（＝やるべきこと）だけどうとやったらそれでよい。
（あとは）どんどんやったらよい。
（ 澤木興道 ）
（ Sawaki Koudou ）
10.
最悪の精神活動は「憎悪」であり、いちばん破壊的な精神活動であり、身体を最も毒する。
そうなると元に戻れなくなる。
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
（ Neale Donald Walsch ）
11.
家庭の幸福。
家庭の平和。
人生の最高の栄冠。
皮肉でも何でも無く、
まさしく、うるわしい風景ではある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
「学問とは何？」
「貧乏人の暇つぶし！」
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
13.
世の中を
あたまさげて
通りたいと願いながら
私のこころの蛇は
またしても鎌首をもたげる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
14.
猿は金のバッジをつけてもやはり猿だ。
（ ルキアノス ）
（ Lucianos ）
15.
表現する手段さえ持てれば、
悲しいこともプラスにできる。
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
16.
ぼんやり過ごす一日
いいわけとぐちで
過ごす一日
その連続で日がくれる
そういう人生もあるからな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
真実なんて
そこら辺に幾つでも転がってるさ。
どれを選ぶのも自分の自由。
どれを選んでも、
それは自分にとって正しいんだ。
（ 漫画『水に遊ぶ月』 ）
（ Mizu Asobu Tsuki ）
18.
オールラウンドでプレーするより、選択されたラウンドで究めるほうが、人生は有意義だと思います。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
19.
ハイという返事がキチンと出来るかどうか。
挨拶がキチンと出来るかどうか。
後片付けがキチンと出来るかどうか。
教育はこの三つがキチンと出来るかどうかですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
正論を言うときには、その頭やおしりに、かわいげのある言葉を足せばいいの。
たとえば、「ボクみたいな、いつもヘマばっかりやってる人間が言うのもなんなんですけど……」のような言葉を頭にくっつけてみる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
21.
（人から）遠ざかると孤独になるので、
やはり近づく。
近づくとまた無防備になって傷つく。
それで用心深くなる。
ここが距離がとれないところで、
無防備と用心深さの両極端をいったりきたりするのです、ブランコのように。
（ 萩尾望都 ）
（ Hagi Omoto ）
22.
あとになって私は深く悔やんだのだが、せめて数学の大事な原理を理解するぐらいまで学んでおきたかった。
数学のできる人は、私には何か別の思考の方法（「超感覚」）を追加して与えられているように見えたものである。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
23.
人を助ける時は、生活面、精神面で余裕がある時だけにし、見返りは期待しないことだ。
何も返ってこなくても、「自分が好きでしたのだ」と思えば、相手を憎むことはないし、損をしたようには感じない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
24.
本気になって真剣に志を立てよう。
強い志があれば
事は半ば達せられたといってもよい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
誠実──邪気を去り、正しく考え、考えたことは口に出せ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
26.
目的は必ずしも達成されるために設定されているわけではなく、照準点とか方位点として役立たせるためである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
27.
自分を取り戻す「心の処方箋」を服用しなさい。
この薬だけは害が一切ありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
「思考」とは何であるか知っている人間は、成功からも失敗からも、非常に多くのことを学ぶ。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
29.
精神のいちばん美しい特権の一つは、
老いて尊敬されることである。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
30.
ある者は明日に、他の者は来月に、さらに他の者は十年先に希望をかけている。
誰一人として、今日に生きようとする者がいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
31.
「今日は私の一番年をとった日」と思って（朝）起きる方と
「今日は私の一番若い日、今日より若くなれないのだから若々しく生きよう」と
三百六十五日心がける方とでは、
一年の終わりにお顔が違ってきます。
それは化粧品の問題ではありません。
（→続きはクリック）
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
32.
農民貧しくて、王貧し。
（ ケネー ）
33.
愛する者の死と真向きになったとき、人は初めてその人への愛の深さに気づきます。
「私の命と取り替えてください」と祈る時の、その純粋な愛の高まりこそ、この世で最も尊いものでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
孤島の波打際(なみうちぎわ)に、美しい人魚があつまり、うっとりとその笛の音に耳を傾けている。
もし彼女が、ひとめその笛の音の主の姿を見たならば、（その醜さに）きゃっと叫んで悶絶(もんぜつ)するに違いない。
芸術家はそれゆえ、自分のから（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
自分の無知を知らない者は、
無知よりさらに劣る。
（ ヒエロニムス ）
（ Hieronymus ）
36.
偉大な芸術家は、
小さなキャンバスに
素晴らしい絵を描くことができる。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
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