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以下、ランダム名言コーナー
1.
春の風苦しむ鶏(とり)を抱きにゆく
（ 宇多喜代子 ）
2.
時間こそ最も賢明な相談相手である。
（ ペリクレス ）
3.
不運があきらめから生じることは間違いないが、幸運はそれを目指した者がつかむのだ。
（ ハワード・シュルツ ）
4.
あの世ってとこは、いいところらしいですよ。
だって、行って帰って来た人は一人もいないんですから。
（ 永六輔 ）
5.
別れることがなければ、
めぐり逢うこともできない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
6.
すべてが拾えないなら、何を捨てるかを決める。
それが自分の戦いというものだよ。
（ アニメ『トータル・イクリプス』 ）
7.
知識人は政治家を軽蔑し、
政治家は知識人を軽蔑する。
（ ロマン・ロラン ）
8.
現在の市場環境は、強い情熱を持ったアントレプレナーを見つけるための素晴らしいフィルターである。
（ ウィリアム・ガーレイ ）
9.
仁は人の心なり。
義は人の路(みち)なり。
（ 孟子 ）
10.
さっと考えたときには、わかった気になっているのだが、よく考えてみるとわからない、ということに気づくことがある。
すると私はトクしたような気がする。
（ 加藤典洋 ）
11.
自分の事しか考えない、また目先の事しか考えない人は、人の上には立てない。
（ 作者不詳 ）
12.
書物を通せば、いつでも私たちは時代を超えて死んだ人と対話できるし、少なくともメッセージが聞ける。
これは奇跡的なことなのだ。
（ 齋藤孝 ）
13.
何をそう深刻に考えて、
世間のことで頭を悩ましたがるのだ。
快活さとまっすぐな心があれば
最終的にはうまくゆく。
（ ゲーテ ）
14.
三流のリーダーは「カネ」を残す。
二流のリーダーは「事業」を残す。
一流のリーダーは「人」を残す。
（ 細谷英二 ）
15.
人々が気兼ねなしに間違いを犯せるような、そういう雰囲気を作りだす必要がある。
間違いをしなければ、どこにもたどり着けない。
科学的方法とは、もともと間違いを犯すことを想定しているのだ。
（ ゴードン・フォワード ）
16.
は
（ ）
17.
たんに歌を十あつめるのではなく、
一つのアルバムという十の歌からなる全体の表現
という独自のものに自覚的につくりかえてきたのは、
シンガー・ソングライターとよばれる新しい歌うたいだった。
（ 長田弘 ）
18.
女と酒と賭け事と詐偽は、
富を減らし、欲望を増やす。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
19.
言葉を深呼吸する。
あるいは、言葉で深呼吸する。
（ 長田弘 ）
20.
怒りや涙や悲しみは、あきらめた者だけが感じるものだ。
（ ケティ・ギル ）
21.
流燈(りゅうとう)を見殺すやうに見失ふ
（ 橋本喜夫 ）
22.
プレーしながら、
私は久々に全盛時の自分に出会った。
私は“彼”と一緒に
十八番ホールでプレーしたんだ。
そういう状態になったら
何も怖いものはなかった。
（ ジャック・ニクラス ）
23.
子どもっていうのは、学ぶときがきたら、勝手に学ぶんだね。
親が何をいおうが、何をしようが関係ないんだよ。
（ 斎藤一人 ）
24.
青年時代は知恵を磨く時であり、老年はそれを実践する時である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
25.
浪費家は未来の乞食であり、
欲張りは永遠の乞食だ。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
26.
個人の能力強化を前提にチームを考える米国と、
チーム強化を最優先する日本。
勝つという目的は同じだが、プロセスが違う。
（ ピーター・N・デール ）
27.
君、何事も運命だよ。
（ 石橋湛山 ）
28.
疑わずに最初の一段を登りなさい。
階段のすべてが見えなくてもいい。
とにかく最初の一歩を踏み出すのです。
（ キング牧師 ）
29.
あせらず、
あきらめず、
むりをせず、
ゆっくり、
がんばれ！

［がんばろう！
］［がんばる！
］
（ 七瀬音弥 ）
30.
クリスマスは年に一度しかやって来ないが、
その翌日も年に一度しかやって来ない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
31.
いつまでも死なぬ金魚と思ひしが
（ 西村麒麟 ）
32.
自分が幸福な気持ちでいないと、人を幸福にすることはできません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
33.
酒を飲むことと、飲まないことは人生において大切なことだと思っている。
言えるのは、こういうことははっきりさせておいた方がいいということだ。
飲む人として生きようとしているならきちんと飲めるようにすること、飲めないのなら無理に飲（続きはクリック）
（ 安西水丸 ）
34.
女性の可愛らしい時が二度ある
――彼女が家に入って来る時と、出て行く時と。
（ 作者不詳 ）
35.
感動いっぱい、感激いっぱいの
いのちを生きたい
（ 相田みつを ）
36.
「では山登りの良し悪しの基準は何か」と聞かれれば、ややこしい説明はいらない、ビビる山かそうでないかである。
（ 和田城志 ）
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