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仲睦まじく暮らす
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《 生活・暮らし 》
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《 仲良し 》
《 生活・暮らし 》
1.
無始無終の宇宙生命に比すれば、人の命は決して長いものではない。
従ってどんなに愛し合っても、また健康であっても、百年と一所に生活はできるものではないということに想到したら、終始一貫笑顔で睦まじく暮らすのが、最も正しい人生生活だ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
以上
【 仲睦まじく暮らす 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
決して生命時間を金で売らない。
（ 桜沢如一 ）
2.
小買物(こがいもの)火燵(こたつ)の上に並べけり
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
3.
上には上がいる。
それでも上を向く。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
4.
文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。
（ フェルナンド・ペソア ）
（ Fernando Pessoa ）
5.
天にありては星、
地にありては花、
人にありては愛、
これ世に美しきものの最たらずや。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
6.
世の成功者や成功した友人知人がうらやましくて仕方ない時、
自分が惨めに思えて落ち込んだ時は、
「成功者でさえ何十年後には死ぬ」という絶対法則を思い出そう。
意外なほど気持ちが明るくなるはずだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
真実のところ、人を清めるのも自分自身なのである。
純粋であるか不純であるかはその人にかかっていて、
他人を清めることなど自分以外の誰にもできない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
8.
ひとつの深い神秘的な共感（シンパシー）が、
人間の心情を自然に結びつけている。
我々はその共感が
どのようなものであり、あるいは
どのような力を持っているかということを、
知りもしないし推察もしない。
ただ、何かよくないことが
我々の
（→続きはクリック）
（ ロバート・ニコル ）
9.
親は自分がえらび出した人間ではないが、
友人や恋人は、
自分が「選ぶ」ことによって関係の生じた人間である。
親なんかより、はるかに自分に身近なのは
「自分が選んだ他人」なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
部下がひそかに畏敬するタイプの上役は、黙って模範となる行動を示す人物でしょう。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
11.
決心によって正しくあるのではなく、
習慣によって正しくなり、
単に正しいことが出来るのみではなく、
正しいことでなくてはやれないようにならねばならない。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
12.
喜劇で一番難しい役は
愚か者の役であり、
それを演ずる役者は愚か者ではない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
13.
絵を描くのは、人生に耐えるための手段だ。
泣かないでくれ。
ぼくがしてきたことは、ぼくたちにとっていちばんいいことなんだ。
どうしようもないんだ。
ぼくはこの憂鬱から絶対に逃れられない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
14.
人生で学ぶべき
最も難しく、多くの者が一生習得できない勉強は、
これである。
平凡なもの、手元にあるものの中に、
神聖なもの、天上的なもの、
清らかなものを
見出すことである。
つまり、
天国はこの世に、
我々のそばにある、
というこ
（→続きはクリック）
（ ジョン・バローズ ）
（ John Burroughs ）
15.
心得たと思う心は心得ぬなり。
心得ぬと思うは心得たるなり。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
16.
風は清し　月はさやけし　いざともに
踊り明かさん　老いの名残りに
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
17.
具体的な事実に基づいてほめたほうが信憑性があり、相手の自尊心はより満たされるはずだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
18.
勝たなきゃダメだ。
勝たなきゃ悲惨がむしろ当たり前。
勝たなきゃ誰かの養分。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
19.
いちばんいけないのが、
「他人の人生」を生きることである。
親の期待する人生、
先生の言った通りの人生、
上司の期待する理想の部下、などなど。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
学校における児童の相似は強制の効果である。
卒業するや、強制が終わる。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
21.
君は言う「善行のためには戦いを犠牲にせよ」と。
私は言う「善戦のためには万物を犠牲にする」と。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
22.
信じなさい。
あなたは決して尽き果てることのない永遠の富の供給源と同一であることを。
そしてより人々のために役に立ちたいと願いなさい。
あなたが心から人のために奉仕したいと思うとき、あなたは財政的に保障されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
そもそも自己とは、
対人関係のなかで構築されるものであるが故(ゆえ)に、
また可塑的なものです。
だとしたら、
先験的な「自分らしさ」へのこだわりを捨てたときにこそ、
私たちの人生も豊かなものへと成長しはじめるのではないでしょうか。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
24.
沈黙によって、
体と精神と魂の完全なる均衡が保たれる。
（ オヒイェサ ）
（ Ohiyesa ）
25.
花を与えるのは自然であり、それを編んで花輪にするのが芸術である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
環境が人間を守るのではなく、人間が環境を作り出すのである。
奴隷が実は自由人であるかも知れないし、王侯が実は奴隷であるかも知れない。
環境は作り方次第で高貴ともなり卑しくもなる。
（ フレデリック・ロバートソン ）
27.
人生で一番楽しい瞬間は、
誰にも分からない二人だけの言葉で、
誰にも分からない二人だけの秘密や楽しみを、
ともに語り合っている時である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
28.
あなたは彼ら（自分の子どもに）のために努力はしても、彼らをあなたのようにすることを求めてはならない。
なぜなら生(せい)は後戻りしないし、きのうにとどまりもしないのだから。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
29.
風にそよぐ葦(あし)
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
30.
話し言葉は
協力者の群(むれ)に囲まれていると同時に、
紐つきである。
これと反対に、書き言葉即ち文章は、
孤軍奮闘、何処(どこ)にも味方がいないと同時に、
非常に自由である。
しかし、自由は何も楽しいものとは限っていない。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
31.
誰もが危機を感じ取れなくなったときに、
本物の危機が始まる。
それも暴君ではなく、
理想を掲げた指導者の時代に。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
32.
なんとなくという感じで投げてしまうと、往々にして悪い結果が出ることが多い。
（ 古田敦也 ）
（ Furuta Atsuya ）
33.
（情報化社会の現代は）
日本は他の国とここが違うんだ、
ということを主張する（ことが求められる）時代だ。
ところが、日本という国は
横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、
周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残
（→続きはクリック）
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
34.
誰しもが自分の目や耳や鼻を信じている。
自分は正しいと考えている。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
35.
四十歳五十歳という風に、
十を境にして生涯を区切ることは、
一種の便宜(べんぎ)であり感傷であって、
半ばは人間の緩怠(かんたい)の性癖に過ぎないだろう。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
36.
世界中の人に気に入ってもらわなければ成功できないわけではないのです。
同じ寿司屋をやるのでも、
百円の回転寿司もあれば、
高級寿司もある。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
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