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以下、ランダム名言コーナー
1.
私は船室におさまって航海することを好まず、人生のマストの前、甲板の上にあることを欲した。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
2.
すべては使い果たされたのか？
よろしい。
それなら、これから生き始めよう。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
3.
辛抱だ、辛抱することだ、
人間のしなければならないことは辛抱だけだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
悪から生ずる悪は波紋を画く。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
5.
全員が会社のすべての問題に対して、自分自身が矢面に立っていると認識している会社ほど強い会社はない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
6.
猿が読むのだと思って書け。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
7.
大きく考えなさい。
大きく考えれば、あなたはきっと大きなことを体験するでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
この国（＝日本）の、「演劇は教養ある人たちのもの」という文化人主義とサヨナラするために、
あるいは世の中や人間のありかたを問うこともなく、むしろそれを斜めから見て遊びたわむれるだけの遊び人主義と訣別するためにも、
生活人の生活圏に（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
9.
人みな
我が飢(うえ)を知りて
人の飢を知らず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
10.
スピルバーグに、なぜまだ映画を撮るのか、なんて聞く人がいる？
名声も富も手に入れたのに、なぜって。
ピカソに、もう八十歳でしょ、充分絵は描いたでしょ、なぜまだ描くのか、なんて聞く人がいる？
いないでしょ。
そんな質問うんざり。
理解できない。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
11.
競馬ファンは馬券を買わない。
財布の底をはたいて「自分」を買っているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
傷負へる悍馬(かんば)にも似て花火の夜(よ)
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
13.
恋とは何かを考える者は、もはや恋をすることが出来ない。
（ コッツェブー ）
（ Kotzebue ）
14.
花蕎麦(はなそば)をさびしき時は思ひ出よ
（ 鈴鹿野風呂 ）
（ Suzuka Noburo ）
15.
死は外から来るのではない。
死は内に持っている。
（ 堀文子 ）
16.
私が審判の王座の前に立つとき、「なぜモーゼのようにならなかったのか？」とは訊(き)かれないだろう。
その代わりに「なぜあなたはズシュヤ（＝あなた）のようにならなかったのか？」と訊かれるだろう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
17.
最終的に自分の生き方を決める時、手を下すのは自分しかいない。
つらいときには自分で乗り越えるしかない。
転ぼうと蹴倒されようと、それは、何かのせいでそうなったのではなく、結局は自分で能動的に選んだことだと思うんですよ。
（ 松浦雅子 ）
18.
先へ進めば進むほど道がひらけてくるなんてのは、神様かわずかなたぐい稀な天才のほかにはありませんな。
（ ドゥニ・ディドロ ）
（ Denis Diderot ）
19.
称讃されると恥ずかしくなる、
私が内心では、それを期待しているから。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
20.
足踏みしてても、クツは減るぜ。
（ 漫画『純プライド』 ）
21.
（差別の）問題は、
むしろその差別につきまとう幻想と、
それが生み出す集団的な虚構性の裡(うち)にある。
差別によって正邪(せいじゃ)、美醜(びしゅう)を生み出している相互的な関係が、
被害者に抑圧を加えているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
22.
自分の弱さを知ることは、レベルを認識しているというわけで、そのまま強みになる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
23.
すべての人間は倦怠である。
ただし、彼らを必要とする時を除いては。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
（ Oliver Wendell Holmes ）
24.
仕事をしない人には
仕事が来ません。
（ 山本庸一 ）
25.
どんな行為にも〈目的〉を立てねば気がすまない表層のロゴスは、すべての行為を〈手段〉におとしめてしまい、いかなる現象にも〈意味〉
を探そうとする表層のロゴスは、人びとをまじめにさせ息づまらせる。
（ 丸山圭三郎 ）
（ Maruyama Keizaburou ）
26.
上からの命令をじっと待っている指示待ち族はいりません。
自分で考えて自分で動き出す人が欲しい。
（ 稲川博通 ）
27.
快楽は、時としては政治的である。
だが、快楽はいつの場合にでも反社会的であった。
その定義は「革命は政治的であるが、いつの場合にも反社会的であった」と言い換えることもできる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
飽くことなく与え続けて下さい。
残り物ではいけません。
痛みを感じるまでに、自分が傷つく程に与え尽くして下さい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
29.
私の言う想像力とは、
実在しないものを空想するような
あやふやなものではない。
私の考える想像力とは、
現実の基盤から遊離したものではなく、
現実的な周知のものに照らして、
物事を予想し、推測しようとすることなのだよ。
その場合、想像（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
傲慢は、自分以外の者すべてへの軽蔑である。
（ テオフラストス ）
（ Theophrastos ）
31.
互いに過去を持つ男と女の結びつきは、過去のない男女の結びつきとはちがって、互いの過去へのはてしない嫉妬を押さえあった抑制の上になりたっている。
過去の影をひいているからこそ互いが魅力的なのだということを認めあわないではこれらの愛はなりたたない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
32.
権利の濫用は許さず。
（ 法律の格言 ）
33.
真の休息を得るためには、抱えている問題が忘れられる環境に身を置くことです。
それが無理なら、せめて問題を忘れさせてくれる状況に自分を導いていかなくてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
単に「形が無い」ということだけで、
現実と非現実とが区別せられて堪(た)まろうものではないのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
35.
無限に複雑な因果関係、条件づけの関係がどのように交錯するか、それらの結節がいかにつくられるか、ということによって、個人の運命は、幸せなものともなり、また悲惨なものともなり得る。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
36.
お互いの違いを確認して、その違っている部分が好きになれなきゃいけません。
男と女の話じゃありません。
宗教も政党も、みんなそうです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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