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感覚の欠落
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《 感覚 》
1.
死とは、いわば存在の消失で、もろもろの事柄に関する感覚が残らず欠落することか、さもなければ、俗説の説く通り、魂が変転してこの世から別の場所へ移り住むことか、そのどちらかである。
（ プラトン ）
2.
もし死が感覚の欠落で、夢さえ見ない眠りのようなものであるなら、それは実際、素晴らしい賭けだと言えよう──それに反して、死がいわば、この世から別の場所に転出することで、そこでは死者たちが全て相集(つど)うという俗説が真実であるとするなら、それにまさることが他にまたとあろうか？
（ プラトン ）
以上
【 感覚の欠落 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
就職における最も危険な間違いは、好きかどうかでなく、（収入面や人気面で）有利かどうかで選んでしまうことです。
花形産業は移り変わる。
目先のことにとらわれてはいけません。
（ 堺屋太一 ）
2.
終戦といえば美し敗戦日
（ 宇多喜代子 ）
3.
正義に適った人々を相手に自分の立場を守ることは容易でない。
（ ソポクレス ）
4.
それ学問は心の汚れを清め、身の行いを良くするを以(もっ)て本実とす。
（ 中江藤樹 ）
5.
マネジメントとは地位や身分ではない。
かけひきでもない。
仕事、生活、人生に関わることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
6.
存在感こそ最高の幸福である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
7.
すばらしい英知は、
極度の無知と同じく、狂愚として非難される。
（ ブレーズ・パスカル ）
8.
自分の人生がレールに乗せられて、ゴールが見えているのは嫌でした。
それよりも線路からヒョイと降りて、どこにいくかわからない人生の方が面白そうだと思った。
（ 弘兼憲史 ）
9.
なぜあの時、おれをぶって、しかってくれなかったか。
（ イソップ ）
10.
贅沢は富の倦怠を紛らす。
（ セネカ ）
11.
鋭敏な頭脳と勤勉な手を持つ人は、至る所に金貨あり。
（ セシル・ローズ ）
12.
夢を話した相手がいいねって思うことは、
すでにその人はもう想像できてることなので、
誰かがもうやってるんですよ。
（ 須藤元気 ）
13.
老いにもてあそばれるのではなく、
老いを手玉にとる生き方はないものか。
（ 城山三郎 ）
14.
私の散文作品はみな魂の伝記であって、
その中では、事件やもつれやスリルは問題ではない。
私の作品は根本において独白だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
15.
人は城、人は石垣、人は堀、
情けは味方、仇(あだ)は敵なり。
（ 武田信玄 ）
16.
誰だって（＝どんな夫婦だって）問題はあるでしょ？
うまくいかない時があるのよ。
だからといって、いい時まで捨てる必要がある？
いいえ！
（ 映画『魔法にかけられて』 ）
17.
想念は現実化するんですよ。
（ 長嶋茂雄 ）
18.
知っていることのすべてを語るな。
聞いたことのすべてを信じるな。
できることのすべてをなすな。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
19.
生きることが死ぬことよりいっそう困難な場合は、あえて生きることが真の勇気である。
（ トーマス・ブラウン ）
20.
鷹は餓(う)えても穂を摘(つ)まず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
21.
望むことは、禁じられるほど思いが募る。
（ マルグリット・ド・ナヴァル ）
22.
何かを考えるとき、その出来事が、どのような二項対立のどの位置にあるかを理解することが有効だということなのだ。
それが、分析の第一の作業だと言えよう。
（ 樋口裕一 ）
23.
自分が自分にならずして　だれが自分になるのですか
（ 相田みつを ）
24.
「不可能」とは、誰かに決めつけられることではない。
（ ）
25.
眠るとき銀河がみえてゐると思ふ
（ 石田郷子 ）
26.
自分を全面的に出して文章を書くとは、敵を作ることでもある。
（ 中野孝次 ）
27.
あなたの悲哀がいかに大きくても、世間の同情を乞おうとしてはならない。
なぜなら、同情の中には軽蔑の念が含まれているからだ。
（ プラトン ）
28.
癒しをもたらす舌は命の木。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
29.
掌(て)にのせて冷たきものや雨蛙(あまがえる)
（ 太田鴻村 ）
30.
多くの人たちが「家族のため」にではなくて「自分が納得するため」に仕事を探すようになると、労働市場に偏りができて、経営者たちは困ってしまう。
資本主義社会では、不満を言わずに単純労働に従事するような労働力も必要だからだ。
（ 香山リカ ）
31.
わが心いま獲物欲(ほしが)り蟻地獄
（ 中村汀女 ）
32.
悪しき考えは、心からやって来る。
（ ポール・ヴァレリー ）
33.
ところどころで戦争ときおり夏落葉
（ 池田澄子 ）
34.
幸運は大胆な者に味方する。
（ エラスムス ）
35.
学生の真理探究の態度は多情でなくてはなりません。
無節操でなくてはなりません。
無節操というと誤解を招くかもしれませんが、
常により正しからんとして、
いつでも態度を改めるように用意していなくてはなりません。
（ 吉野作造 ）
36.
快楽は一種の贅沢である。
これを味わうためには、必需物である安堵(あんど)が、少しでも脅かされてはならない。
（ スタンダール ）
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