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仮面をかぶった戦争
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《 戦争・戦（いくさ） 》
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《 仮面 》
《 戦争・戦（いくさ） 》
1.
平和そのものは、
仮面をかぶった戦争である。
（ ジョン・ドライデン ）
以上
【 仮面をかぶった戦争 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
虚栄心はなかなか死なない。
執念の強い場合には、人間よりも長命のときもある。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
2.
肩肘張らない普段着の日本人の姿を、
モノの見方や問題意識や季節感や生活を、
多様さを損なうことなく伝えてほしい。
そうやって
「経済一辺倒で没個性的」という
薄気味悪い日本人像の固定観念を
うち破ってほしい。
（ 米原万里 ）
3.
憂き事の　なほこの上に　積まれかし　限りある身の　力ためさん
（ 山中幸盛 ）
4.
戦争の真の恐ろしさは、
殺人、飢え、破壊、死が発生するからではない。
全員がいつのまにか画一化された思考になり、
当然のことと行動に移すことにある。
戦争体験を語りつぐことのむずかしさは、そこにある。
（ 星新一 ）
5.
ボケもよい　昨日のケンカ　もう忘れ
（ 桑村宗次 ）
6.
「そんな貧乏な人生になったのは、あなたの努力が足りなかったからだ」他人は言うことでしょう。
言わせておけばいいのです。
もちろん世の中には努力して成功した人もいることでしょうが、努力して成功しなかった人もたくさんいます。
逆に、（続きはクリック）
（ 高田純次 ）
7.
元朝の足袋の真白をきゆつと穿(は)く
（ 宇多喜代子 ）
8.
主人のために働くのは辛いことだ。
だが、働くための主人を持たないことはさらに辛い。
（ オスカー・ワイルド ）
9.
契り深くて語(かたら)ふ人の、
末(すえ)まで仲よき人かたし
（ 清少納言 ）
10.
月光裡(げっこうり)しだれてさくらけぶらへり
（ 大野林火 ）
11.
先憂後楽（せんゆうこうらく）──天下の憂えに先だちて憂え、天下の楽しみに後(おく)れて楽しむ。
（ 范仲淹 ）
（ 中国のことわざ・格言 ）
12.
ほんのちょっと、一粒でも種を見つければ、全く違うコースの人生が待っている。
たった一度変わるだけで、その先に大きな広がりがあったりする。
ただし、誰かがその一粒を教えてくれるわけではありません。
自分で見つけるしかない。
何か行動（続きはクリック）
（ 矢口史靖 ）
13.
いつも正面から立ち向かわなくていい。
避難しても隠れてもいい。
反則でなければ奇襲もしていい。
常識外れの武器を使ってもいい。
殺(や)る気を持って、焦らず腐らず試行錯誤を繰り返せば、いつか必ず素晴らしい結果がついてきます。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
14.
笑いには身体と精神と感情を癒す効果がある。
（ ピーター・マックウィリアムズ ）
15.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げてしまう。
（ 小林秀雄 ）
16.
「自分で選ぶこと」から逃げちゃいけない。
「自分で決めたこと」だから、大変でも頑張れる。
どんな生き方であれ、「自分で人生を選んでいる」という潔い感覚こそが、カッコよく生きる根本になる。
（ 高橋歩 ）
17.
現代美術は心が開かれないと発展してゆかない。
だから、日本という国は現代美術が育ちにくい土壌で、美術はいまだに外国の植民地状態である。
外国ではこんな絵が売れているからといって真似をするような人がいまだに多い。
（ 草間彌生 ）
18.
心が変われば、態度が変わる。
態度が変われば、習慣が変わる。
習慣が変われば、人格が変わる。
人格が変われば、人生が変わる。
（ アミエル ）
19.
まじめな人ほど、自分が「感覚」でできてしまうことに対して「天才」だと思ってはいけないと考え、理論でやろうとしはじめます。
頭で考え始めた時に「感覚」にブレーキをかけてしまうのです。
まるで「感覚」でやっていることがいけないかの（続きはクリック）
（ 森川陽太郎 ）
20.
変わることがないのであれば、私達の中で眠る何かが目覚めることもない。
眠っているものは覚醒するべきだ。
（ フランク・ハーバート ）
21.
人全体を憎むのは、ネズミ一匹追い出すために、家全体を焼き払うようなものだ。
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
22.
ひと解きに砂落つごとし夏の帯
（ 澁谷道 ）
23.
正しい文章を書くことよりも、相手の誤読を的確に予測することが重要である。
（ 作者不詳 ）
24.
親にもできない深刻な悩みも打ちあけて相談できる同輩。
人生の転機に立つとき、ひたすら信じて決断できるほどの先輩の一言。
自分の志いまだ果たし得ず、それを託して悔いなき後輩。
これぞまさに人生の三宝である。
（ 宗廣力三 ）
25.
時間と空間の相対性は恐ろしいものだ。
しかし、もっと恐ろしいのは、
文化と歴史の相対性である。
われわれの後にも前にも、
人間の静穏と理想、
十分な内容と完全性をもつ絶対的な点は、
どこにも存在しない。
（ カレル・チャペック ）
26.
善人は悪人の教師である。
すなわち悪人とは善人の働きかける対象者にほかならない。
（ 老子 ）
27.
朝寝坊する者は、一日駆けずり回っても、夜になって仕事に追いつかれてしまう。
怠惰の足はとても遅いから、貧乏にすぐ追いつかれる。
仕事に追い立てられるのではなく、仕事をこちらから追いたてよう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
28.
学ぶ必要があるとわかっているのに、それに背を向けて逃げ出してはいけない。
恐怖や疑いの気持ちに真正面からぶつかろう。
そうすればきっと新しい世界があなたの前に開ける。
（ ロバート・キヨサキ ）
29.
お節介焼きには、一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古不易(ばんこふえき)の正義感に乗っかって、
それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、
自分は少しも傷つ（続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
30.
他人はあなたに反対しているわけではありません。
自らに賛成しているだけなのです。
（ ジーン・ファウラー ）
31.
音楽家というのは、これ以外に食べる道がないという人がなるものだと思います。
音楽をしばらくやったら、ほかのことをしてみよう──なんていうのは、私には考えられない。
（ 内田光子 ）
32.
「相手を利用する」
「利用し合う」
という発想ならば
後ろ向きな人間関係だが、
「助け合う」
という発想ならば
前向きな人間関係である。
（ 七瀬音弥 ）
33.
秋晴や半日歩く只の道
（ 原田濱人 ）
34.
知識は資金よりも容易に移動するがゆえに、いかなる境界もない社会となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
35.
人が喜んでる姿をみて腹がたつやつがあったら、そら鬼だよ。
「ああ、楽しいな、うれしいな」と口で表現できなくっても、そう感じたとき、そらもう、何ものにもかえがたい報われだがね。
その喜びとうれしさをむこうが感じて、こっちが感じる、二重の喜びだ。
（ 中村天風 ）
36.
（本来）芸の後(あと)に応援がついてくるのであり、応援が芸に先立つのは未熟さの証拠。
（ 漫画『あかね噺』 ）
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