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自分がこの世に存在する必要がない
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《 この世 》
《 存在 》
1.
一人ひとりは、
いまだかつてこの世に存在しなかった
独自の存在である。
したがって、
自分にしか果たせない使命を持って、
この世に存在しているのだ。
もし同じ存在があるとしたら、
この世に私が今いる必要はない。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
以上
【 自分がこの世に存在する必要がない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
理想を語るなかれ。
その身をもって理想となれ。
（ ゲーム『テイルズ・オブ・リバース』 ）
2.
大やんま花道を来るやうに来る
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
3.
僕が昔僕であったとき、
僕がこれから僕であろうとするとき、
僕は僕にピシピシと叩かれる。
僕のなかにある僕の装置。
人間のなかにある不可知の装置。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
4.
人は間違うことはあっても、
間違いを続けることはない。
（ 竹中平蔵 ）
（ Takenaka Heizou ）
5.
死ぬことを
持薬(ぢやく)をのむがごとくにも我はおもへり
心いためば
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
6.
ただ自分自身であることに満足し、
比較したり競争することがないのであれば、
すべての人が君を尊敬するだろう。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
7.
「辛くて面白い」、それが「芸術（アート）」だ。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
（ Bidai Juken Senki ）
8.
じぶん一人でもいい、
踏止(ふみとど)まろう。
踏止まることがなんの効果のないことでも、
それでいい。
法燈をつぐという仏家の言葉がある。
末世の混濁のなかで、
一人無上の法をまもって、
次代に引きつぐことをいうのだ。
僕も、人間の良心を（→続きはクリック）
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
9.
船が入港するまで待つな。
船に向かって泳げ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
10.
誤った意見や迷信などによって毒された固定概念を
打破するためには、
日常生活の中で
バランス感覚を養うことが大切です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
人間はやはり物欲を持たなくてはいけないな。
物欲が衰えた時は、生命力の弱まった時だ。
（ 上林暁 ）
12.
自尊心を失う十八の心得──
３．人生に目的を持たず、真剣に目的を探そうとしない。
しっかりした明確な目標がないために、物事を決定する指針がなく、気ままに漫然と日を送る。
規律ある生き方をしない。
（ L・S・バークスデイル ）
13.
私にできることは小さなこと。
でも、それを感謝してできたら、
きっと大きなことだ。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
14.
私たちには生まれた時から、
愛する力が備わっています。
それは筋肉と同じで、
鍛えなくては衰えていってしまうのです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
15.
自分を開発し、発展していくためには、
他人と同じ考え、同じ行動をしてはならない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
16.
他のあらゆるできごとに依存しているような世界では、原因などありえない。
（ マービン・ミンスキー ）
17.
改革は悪弊の是正であり、
革命は権力の譲渡である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
18.
相手と良い人間関係を築きたいなら、会話において、「しかし」「だけど」「でも」のようなBUT接続詞を頻繁に使うのは、BADである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
他人を裁くより自分を裁く方がずっと難しい。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
20.
人間関係を円滑に運ぶコツは、「自分が言われたら傷つくような批判は避ける」ことと、「自分が言われたら嬉しいと思うことをほめる」こと。
これにつきます。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
21.
「ふるさと」の絵というのは、どうして遠景ばかりなのだろう。
それは、私が十歩近づけばその分だけ遠ざかり、決して中へ入ることを許さない、遙(はる)かな風景なのであった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
22.
貧乏人とは、
少ししか持たない者のことではなく、
たくさん欲しがる者のことである。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
23.
悩むことなどなんにもないよ。
今日はまた、
今日の一歩をただ踏み出せばいい。
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
24.
山へ行ったら、随分と考える時間からあるから
小説の構想など山でまとめて来ようなどと思うのだが、
実際山へ入ると、
そんなことはいっさい考えようという気は起らず、
ただ、足下を見つめながら黙々と歩くのである。
（ 新田次郎 ）
25.
「お前の活き方は、健康を確保する生き方ではない。
　心を入れ替えて、その人生に対する心の態度を改めろ」
という警戒警報を下されているのが、病だと思ったらどうか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
力を以(もっ)て人を服するのは、心から服するにあらず、徳を以(もっ)て人を服するは、悦(よろこ)んで真に服するものなり。
前者を威服といい、後者を心服(しんぷく)という。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
27.
思いやりというのは、
なにも道徳の観念の範疇に入る徳目ではなく、
わたしは想像力の問題だと思っています。
相手の立場に立ってみる、
その想像力があるかないかでしょう。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
28.
我々も宗教を欲するが、それは、もっとも神にふさわしく、最も我々のために作られた宗教である。
一言にしていえば、我々は神と人間に仕えたいのである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
29.
待ち遠しき俳句は吾(われ)や四季の國(くに)
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
30.
結婚は投資
（ ロバート・A・マンデル ）
31.
筆休(ふでやすめ)花葛(はなくず)を見て足(た)らひけり
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
32.
生くるかぎり失ふ手袋の片方
（ 有澤榠りん ）
（ Arisawa Karin ）
33.
大善を称するよりは小善を積め。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
34.
失敗から何かを学び、成功に結びつけるのが真のマーケティングである。
（ フィリップ・コトラー ）
（ Philip Kotler ）
35.
法悦を得むと日当る障子際
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
36.
愛には苦痛に満ちた反応はない。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
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