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1.
いま、わざとしての芸術というものが、うっかりすると、表現としての芸術というのに強く押されてしまって、忘れられているんじゃないかという気がします。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
以上
【 表現の芸術 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
よく電車の中の塾の広告に中学受験の問題が出ていますが、あれ、どう考えてもクイズでしょう。
僕なんて一つもできませんよ。
あんな問題ができて東大通ったって何の自慢にもならない。
まして会社の経営なんてできるわけがない。
経営はクイズじゃないんです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
2.
君はどこを見つめているのか。
どこを目指そうというのであろう。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3.
猫は犬よりも利口だ。
雪の上でそりを引いてくれる猫を８匹も集められない。
（ ）
4.
簡潔は知恵の精神、冗漫は手足や虚飾だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
5.
（企業の）「予定」つまり「目標」は経営者の意志と表現であり、自らの手で新たにつくり出そうとしていくものを描き出したものである。
その意味で（企業の）予定は決して変更されるようなものではなく、どんなに環境が変化しようと最後までめざすべきものである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
6.
自分が想像していなかった、
自分を超えたものが出る。
そういうチャンスをうんと持てる人間が強いんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
7.
秋から冬へ、冬から春へ、春は夏へ、夏は秋へ──
一年は巡り、私たちも変わる。
その変化は気づかないほど速い。
（ ダイナ・マリア・マロック・クレイク ）
（ Dinah Maria Mulock Craik ）
8.
心がいつもマイナスの状態だと、カビが生えてしまいます。
心のカビを防止するには、何でもいいから体を動かし、汗を流すことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
毎日繰り返していると、
ついつまらないことをしていると考えがちである。
そんなときには、
もしそれができなくなったときはどうなるかと考えてみる。
すると、つまらないと思ったことの有り難みを、
ひしひしと感じるはずだ。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
10.
雨雲を角(つの)に去(い)なしぬ蝸牛(かたつむり)
（ 安斎桜かい子 ）
（ Anzai Oukaishi ）
11.
すでに悪いことばを発したならば、
それをさらに口にするな。
口にするならば悩まされる。
聖者はこのように悪いことばを発することはない。
愚かな者どもが発するからである。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
12.
人間の苦しみの中で、
猜疑心という奴が一番苦しいものかな。
火刑(ひあぶり)よりも磔(はりつけ)よりも
苦しいかも知れないな。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
13.
人間を動かす二つのてこは、恐怖と利益である
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
14.
ぽけっとに鯛焼熱き家路かな
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
15.
人は、弱みを見せることを、弱い証拠だという。
けれど、本当は、弱みを見せられないことが、弱い証拠なのかもしれない。
（ ロングテール ）
16.
絶対ということは、絶対にありえない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
17.
よくこねないと、
うまいパンは食べられない。
（ ジャン＝アントワーヌ・ド・バイフ ）
（ Jean Antoine de Baif ）
18.
原因なくして何事も起こりません。
そして、その原因は予期せぬ方向からやってくるのではなく、あなた自身が作り出すものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
人間が二人集まれば、
会話の三分の二まで人のうわさである。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
20.
凡(およ)そ剛強の者は与(くみ)し易く、
柔軟の者は怕(おそ)る可(べ)し。
質素の者は永存し、
華飾の者は剥落(はくらく)す。
人の物と皆然(しか)り。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
21.
悪銭身につかず
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
22.
あなたは他人の責任を取る必要はありません。
あなたが他人に対して負っていることといえば、
それは愛と善意です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
男児世に処する、
ただ誠意正心をもって
現在に応ずるだけのことさ。
要するに、
処世の秘訣は誠の一字。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
24.
いいかい、気持ちなんて伝わらない。
伝えたいものは、言葉で言いなさい。
それが、どんなに難しくても、
それ以外に方法はない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
25.
草餅の一人にひとつでは足りぬ
（ 小西昭夫 ）
（ Konishi Akio ）
26.
子供の教育については、
勉学の欲望と興味を喚起することが一番大切である。
でないと結局、
本を背負ったロバを養うことになる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
27.
自然の力は悪ではありません。
それは公平無私なものです。
善と悪は私たち自身の心の働きや、私たちの考え方、行動の仕方、物事に対する私たちの態度の中にあるのであって、それ（＝自然）自体は悪でも善でもありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
「これが問題だ」と感じること、
これを日本語では、「問題意識」といいます。
ある問題意識が自分のなかにあり、
そのことについてよく考えること、
それが「思う」ことです。
それは誰かに与えられたものではなくて、
自分のなかから出てきた問題意識です。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
29.
人の顔を美しくする最高の美容術は、笑いである。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
30.
燃えることのない青春は、
経験の蓄積のない老年をもたらす。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
31.
勝つを誉れ、負けるを恥と心得るのは大きな誤りである。
（ 男谷信友 ）
32.
論理的であるほうが文化的なのか、
論理がアイマイであることのほうが文化的なのか、
これは文化というもののもっている
きわめてむずかしい課題です。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
朴(ほお)の葉にねむる蛙(かわず)や坐禅堂
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
34.
苦しみを経験するから、幸せの有り難みが分かる。
苦しむことは、幸せになるためのプロセス。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
35.
恋というものはなんと恐ろしい情熱だろうか。
それなのに世間の嘘つきどもは、恋をあたかも幸福の源泉のように言っている。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
36.
人は誰だって失敗をする。
失敗をしたならば、自ら失敗を認め、謝ればいい。
謝ることを恥ずかしいことと考えてしまう人もいるようだが、謝らないことを恥じてほしい。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
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