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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
「幸福の七か条」　第一条
成功や栄誉や勝ち負けを目的に、ことを行ってはいけない。
（ 水木しげる ）
2.
成功や栄誉を目的にして、事をおこなうべきではない。
（ 水木しげる ）
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
せめて誠実な人間でだけありたい等と、それが最低のつつましい、あきらめ切った願いのように安易に言っている恐ろしい女流作家なんかもあったようですが、何が「せめて」だ。
それこそ大天才でなければ到達出来ないほどの至難の事業じゃないか。
（ 太宰治 ）
2.
するべきことを先に延ばすのは、
最も情けない自己防衛である。
（ C・ノースコート・パーキンソン ）
3.
学習することは、一生涯の仕事だ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
4.
自信ある者は決して受動的ならず。
信仰ある者は決して受動的ならず。
天職を知り、天命を知る者は決して受動的ならず。
（ 国木田独歩 ）
5.
罪の意識は、精神の病であり、異常で不自然なものです。
あなたは罪の意識を持って生まれてきたわけではありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
6.
よく練られた仕事は、
半ば終わったようなものである。
（ プラトン ）
7.
私たちは有限の失望は受け入れなければならない。
しかし無限の希望を失ってはならない。
（ キング牧師 ）
8.
いると困る。
いないともっと困る。
そういう人に私はなりたい。
（ 永六輔 ）
9.
勝利は、それがどんなものであっても悪である。
敗北は、それが自発的になされたのであれば、いかなるものでも善である。
（ ロマン・ロラン ）
10.
子どもの成長には、親の積極的な関心が必要です。
（ 加藤諦三 ）
11.
計画は仕事の根本要素である。
それは多くの事業を円満に成就させる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
12.
不平、悪口は精神のオナラなり。
（ 福田亮成 ）
13.
たとえ死ぬとしても、歩きながら死のう。
（ 映画『生きてこそ』 ）
14.
夜の世界だけは、特に寝がけに、寝床の中へはいってからは、精神のアンテナというものは、無条件に、よいことでも悪いことでも、もうすべてが、差別なくはいりこんでしまう。
だから、いいことを考えるんだ。
（ 中村天風 ）
15.
老いたる馬は路(みち)を忘れず。
（ 韓非子 ）
16.
自分で決めたことは、自分にしか果たせない。
その思いがあれば、できないことなど、きっとない。
（ アニメ『奏光のストレイン』 ）
17.
芸術の使命は、自然を模倣することではなくて、自然を表現することである。
（ バルザック ）
18.
「自分のなりたいもの」
「どのように働きたいか」
のイメージを十分に育てることなく、就職先を選択することから、入社企業とのミスマッチが起きていると考えられる。
就職はしてみたものの、
「これは本当に自分のやりたいことなのか？」
「自分がやりたいことは他にあるのでは……」
と煩悶を続け、その結果、転職などの道を選ぶ者が増えているということだ。
（ 就職問題を論じた本 ）
19.
父母の善悪は必ず子孫に及ぶ。
（ 『平家物語』 ）
20.
大人になるということは、
あいまいさを受け入れる能力を持つということである。
（ フロイト ）
21.
つらいことは忘れられないが、楽しいことは忘れるものです。
（ 高橋竹山 ）
22.
人生の秘訣は仕事を持つことだ。
生涯の全時間にわたり、
全生活をつぎ込めるもの、
持てるすべてを傾注できるものを持つことだ。
そして、何よりも重要なこと──それは自分の力ではやれそうもないことでなくてはならない。
（ ヘンリー・ムーア ）
23.
医者がね、コンサートや寄席に通ってるといったら、それだけで名医だと思ってもいいよ。
（ 永六輔 ）
24.
我々は再び見ることのない駅を出発し、
未知の駅に向かって走り続ける。
そこに、
見なれぬ四季の風景が展望され、
望みと不安を乗せて次の駅へ走る。
（ 山本丘人 ）
25.
悪徳を非難するよりは、徳を教える方がよい。
（ スピノザ ）
26.
カリスマにひきいられる集団では、異質なものの考え方が生きていくことができません。
（ 阿満利麿 ）
27.
団結の中にこそ、力は存在する。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
28.
人は生きがいさえあれば、自分を律して生きていくことができる。
子供や家族を生きがいにすると、それらを失った途端、生きがいも失ってしまう。
決して無くならないものを生きがいにする。
つまり、自分のライフワークを持つことが大事だ。
（ 七瀬音弥 ）
29.
今日、恵まれていることにもっと感謝し、
過去や未来に振り回されずにいるべきなのだ。
（ アン・C・ウォッシュバーン ）
30.
誰でも、なんでもいうことができる。だから、
何をいいえるか、ではない。
何をいいえないか、だ。
（ 長田弘 ）
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