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仏法を持ち帰る
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
お前がここで聞いた仏法を
全部ここに置いて帰れ。
持って帰ったら
何するかわからん。
だからここに置いて帰れ。
（ 暁烏敏 ）
（ Akegarasu Haya ）
以上
【 仏法を持ち帰る 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
急いではいけない
ぬかみそを漬けるとわかる
毎日がゆっくりとちがってみえる
手がはっきりとみえる　
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
此(この)身滅(めっ)す可(べ)し、
此(この)志奪ふ可(べ)からず。
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
3.
あなたに冒険心が無いというのは、あなたには信じる能力が無いという事です。
どうも、あなたがた紳士は、信じない事を誇りにして生きているのだから、しまつが悪いや。
それはね、頭のよさじゃないんですよ。
もっと卑しいものなのですよ。
吝嗇(りん（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
一人でいる時のさびしさより、二人でいるときのさびしさはつらく重い。
（ 漫画『OL進化論』 ）
5.
他人のために何か尽くしてやることだ。
常に人に親切を尽くし、友人のような心で接すれば、あなたはその素晴らしい結果に驚くことだろう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
6.
内拡(うちひろ)がりの外窄(そとすぼ)まりと
昔から能(よ)く俗人が云(い)う。
哲人の深遠な道理よりも、
詩人の徹底した見識よりも、
平凡な私共の耳には此(この)方が入(い)り易い。
不思議な事には、
無理想の俗人の言う事は皆活きて聞える。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
7.
女の行うあらゆる愚行のうちで最も愚かなもの──初恋。
（ コッツェブー ）
（ Kotzebue ）
8.
心の余裕を左右する要因は２つ。
第一に肉体的・精神的疲労。
疲れていると情緒不安定になる。
第二に、経験の有無。
経験の蓄積がないと、情報不足から不安になる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
9.
「変」か「同じ」かなら、
「変」な方がいい。
（ 映画『スパングリッシュ』 ）
10.
慾(よく)のための愛は、愛にあらず、愛は己(おのれ)の利を求めず。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
11.
むかしの花火つくりの名人は、打ちあげられて、玉が空中でぽんと割れる、あの音に最も苦心を払った。
花火は聞くもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
悲しい現実をなげくより
今何ができるかを考えよう
今日が変わる
（ 坂井泉水 ）
（ Sakai Izumi ）
13.
よく映画評論家に「熱演」などと書かれて
ウハウハ喜ぶ俳優がいるけれど、
熱演に見えるのは、
つまり画面からハミ出している、
ということで、
一言でいえば出しゃばりすぎ、
「オマエ、シロートだねぇ」と言われているのと同じこと。
俳優に（→続きはクリック）
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
14.
高齢者社会は、いきなり来たんじゃない。
来るに決まっていたんです。
それなのに準備が出来ていないってのは、どういうことなんですかね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
企業の目的は何か？
利益は、目的ではなく手段である。
企業とは社会のための道具であり、
社会のための組織である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
16.
立身出世なんてものは、手づる情実なんだから。
慣例通り二番目が必ず一番目の後釜だと考えたら大間違いだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
17.
世の中が、お互いにとって、
思ったほど悪くないのは、
その半ばは、
人目につかないところで誠実な一生を送り、
死後は訪れる人もいない墓に眠る人が
少なくないからである。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
18.
個人の自由といっても
個人が個人のままで自由なのではなく、
所属集団と本来関係のない別の集団に参加するという事実によって
はじめて自由を獲得するのだ。
（ 土居健郎 ）
（ Doi Takeo ）
19.
均整の少し異常なものでなければ、最上の美ではない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
20.
蕗の葉に日輪躍る初夏は来ぬ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
21.
国民性を論ずる人が、発生的の見地に立たない為、人の世はじまってから直ぐに、今のままの国民性が出来あがっていた、と思われて居る。
（ 折口信夫 ）
（ Orikuchi Shinobu ）
22.
社会は、罪人を許すことはあるが、夢想家を許すことは決してない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
23.
過去はこわくない。
何が起こったかちゃんとわかっているし、思ったほど大したことでもなかったから。
しかし未来は一寸先もわからない！
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
24.
値決め、それは経営者の能力と、経営哲学の反映だ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
25.
山寺の鐘つく僧の起き臥(ふ)しは
知らで知りなむ四方(よも)の里人(さとびと)
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
26.
作者と物象とが紙一枚の隙もなく渾然一体となつた刹那に出発し、そこから自然に流れ出る正しい言葉正しい音律を以て表現せられたる作品にして初めて芸術といふ名に値する俳句である
（ 原田濱人 ）
（ Harada Hinjin ）
27.
赤ちゃんといい友達になる秘訣を教えましょう。
「かわいいね」
「好きじゃあ」
と言ってあげることです。
そうすれば必ずニコッと
微笑みを返してくれます。
実は、これは
赤ちゃんとのおつきあいだけじゃありません。
（ 山内逸郎 ）
28.
希望は頑丈な杖(つえ)で、
忍耐は（※人生という）旅の着物。
この二つをもって、
人は現世と墓を通って
永遠へと歩を進める。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
29.
どこへもゆけず、何もできずとも、
ただ、透明に、一日を充たして過ごす。
木を見る。
空の遠くを見つめる。
焼酎を啜(すす)り、平均律クラヴィーア曲集を聴く。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
女正月印度カレーを欲しけり
（ 小島千架子 ）
31.
人を審判する場合。
それは自分に、しかばねを、神を、感じているときだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
仕事って、やっぱり
半分は「苦界に身を売る」という面があると思うんです。
長い時間、
自分の身を預けるわけですから。
だからこそ、
面白さや楽しさが発見できるものでないと
長続きできないと思う。
精神が死んでしまうんです。
（ 荒俣宏 ）
（ Aramata Hiroshi ）
33.
臆病者の特権として、余はかねてより妖怪に逢う資格があると思っていた。
余の血の中には先祖の迷信が今でも多量に流れている。
文明の肉が社会の鋭どき鞭の下に萎縮するとき、余は常に幽霊を信じた。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
慢心してもいけない、
卑屈になってもいけない、
名誉心があってもいけない、
あるいは人をなめてかかってもいけない。
それらを全部脱却して、
いわゆる無念無想の境地になる。
（ 早川雪洲 ）
（ Hayakawa Sesshuu ）
35.
幸福な家庭はどれも似たものだが、不幸な家庭はいずれもそれぞれに不幸なものである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
36.
大切なのはやる気です。
問題意識をもって日常業務に取り組む積極的姿勢と不断の向上心が、将来において大きな人間の成長を約束してくれる。
（ 春名和雄 ）
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