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ぼた餅
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《 餅（もち） 》
《 食事・料理・食べ物 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
金持ちになっても、大したことはない。
あまり幸せじゃないよ。
金持ちになったからって、
ボタ餅が４つ食えるとかってわけじゃない。
どうせ３つしか食えないんだから。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
以上
【 ぼた餅 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
学校で教えることも必要だけれども、教えるのは過去のことなんだ。
ほんとに必要なのは、未来なんだな。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2.
能力とは、素質×教育（努力）である。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
3.
過去の苦痛、
それがどれほど大変なものであったにせよ、
ともかくたえて来た。
全身が、いな、はらわたまで、
傷だらけにされたかも知れないが、
もう何もかも過去の領域に入って……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
橋を守る者は
夜の雨だれに耳を傾ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
どの鳥もみな、
自分の歌を聞くのは好き。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
6.
愛というものは、
人（=他人）を生かすものです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
路(みち)行かざれば至らず、
事為(な)さざれば成らず。
（ 吉野作造 ）
（ Yoshino Sakuzou ）
8.
その人に愛読書としての古典があるかどうか。
それがある人とない人、また
古典的なものを読んでいる人と、
読んでいない人とでは、
やはりどこか違う。
人間としての深みが、
どこ……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
9.
死は人間を泣かせるものである。
にも関わらず人生の三分の一は眠りの中に過ごされる。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
10.
一生に一度も
親切な行為をせず、
人に真の喜びを与えず、
人助けもしないで過ごすことは、
老後の人生を美しく照らしてくれる
楽しい記憶を、
手に入れそこなうことである。
（ ジョン・ワナメーカー ）
（ John Wanamaker ）
11.
汝、女という生きものにひきずられるな、よいか。
女、とは……
可愛ゆうて、おそろしい生きものよ。
男の立身も出世も、
みな喰いつぶしてしまう生きものよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
12.
散ってゆくから
美しいのだ
毀(こわ)れるから
愛(いと)しいのだ
別れるから
深まるのだ
一切無常
それゆえにこそ
すべてが生きてくるのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
神はつかの間の人生から、釣りに費やした時間を差し引いてはくれない。
（ バビロニアのことわざ ）
14.
青年を社会の宝として考えたいなら、
社会が青年の宝となっていなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
ちょっと見方や（見る）角度を変えてやると、
邪魔者がお宝に変わる。
（ 高野誠鮮 ）
16.
あなたが大きな関心を持って欲しているものがなんであるかを考えなさい。
そして、それがくりかえされることによって、あなたの潜在意識に印象づけられ、それが実現されることになるの……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
陽気になる秘訣は、
あすはきっと良くなる、
と思いこんで暮らすことです。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
人生の目的には、
レジャー、幸福、知識の蓄積の三つがある。
レジャーは幸福と知識の蓄積を得るための必要条件で、
人生の究極の目的の一つである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
19.
古語は古人のことばである。
古語を今人(こんじん)に通ぜしめるには、現代語の意訳を経(へ)なければならない。
古語の致命傷はそこに在(あ)る。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
20.
ユーモアは、
自分を客観視できないと、出てこない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
肉親というものは、
意外に冷酷な思いを、
身内の者に対して抱くものではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
脅しの名人はめったに実行せぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
23.
長続きする幸運は、
とにかくいかがわしい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
ニーズとは、
生活に根ざした、
生活者の半歩先につくって供給できるもの。
これに対してウォンツとは、
生活者にあってもなくてもよいもの。
ミンクのコート、ダイヤなどは、
ウォ……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
女の化粧というのは、
いったい誰の眼を意識しているのだろう。
個人差はあるに違いないが、
男の眼や彼女自身の眼よりも、
最も多く同性の眼を意識しているような気がする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
何十回、何百回も繰り返し聴いて楽しめるという点において、音楽鑑賞ほど割の合う趣味はない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
夢のような目標でも何でも良いが、
その目標を実現できるという確信がある程度なければ、
その目標に向かっていくという行動力は生まれてこないし、
気持ちも高まっていかないのだ……
（→続きはクリック）
（ 大島伸洋 ）
（ Ooshima Nobuhiro ）
28.
（日本文化を語る際）
飜訳文化という軽蔑的な言葉が屡々(しばしば)人の口に上(のぼ)る。
尤(もっと)もな言い分であるが、
尤もも過ぎれば嘘になる。
近代の日本文化が飜訳文化……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
私のことを怖いという人もいるみたいだけど、
それは私に欲というものがないからでしょう。
欲や執着があると、
それが弱みになって、
人がつけこみやすくなる。
そうじゃない人間だ……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
30.
そのものの存在の値打ちは、
若(も)しそのものがなかったら？
とかんがえることによって
ほぼ測定される。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
一(ひとつ)の悪業(あくごう)によって一の悪果(あっか)を見る。
その悪果故(ゆえ)に、又新(あらた)なる悪業を作る。
斯(かく)の如(ごと)く展転して、遂(つい)にやむとき……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
32.
この地上には、男性だけがその費用をひきうけるにしては、あまりに美人が多すぎる。
（ ）
33.
権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
34.
治政するもののつとめはなあ、
領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
人間と申すのは妙なものじゃのう。
命があと幾何(いくばく)もないと知れば、
そのあたりを歩いている人間まで
みな愛(いと)しゅうみえてくる。
まして、そちのように
めずらかな……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
“適材の悲哀になるな”という言葉がある。
語学が達者なばかりに
一生通訳で終わる者、
字が上手なばっかりに
一生封書の書き屋で終わる者。
人は苦手の場所に回され、
かえって大……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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