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古語は古人のことばである。
古語を今人(こんじん)に通ぜしめるには、現代語の意訳を経(へ)なければならない。
古語の致命傷はそこに在(あ)る。
［ 出典 ］
九条武子［くじょう・たけこ］
（教育者、京都女子学園・京都女子大学設立者、歌人、社会運動活動家、仏教婦人会創設者、1887〜1928）
自著『無憂華』
「語彙の荘厳」
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【 Kujou Takeko 】
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〈全文〉
古語は古人のことばである。
古語を今人(こんじん)に通ぜしめるには、現代語の意訳を経(へ)なければならない。
古語の致命傷はそこに在(あ)る。
＿＿ Link ＿＿

しかし、経済的実用の点にのみ重きを置いている現代は、漢字制限や国語改造に熱心なあまり、俗悪な発音や、奇異なる文章の流行に対して、敢(あえ)て怪しもうともしない。

不要のものは自然にすたれてゆくであろう。
ただし、古人の文学的所産を受け継いでいる私たちは、多年の間洗練されてきた、なつかしき言葉を活用することの、最も自然であり、かつ有利であることを知らねばらぬ。
＿＿ Link ＿＿

豊富な語彙の自由なる駆使は、私たちにのみ許された、芸道の開拓であり、私たちの言語芸術を荘厳すべき尊き奉仕である。
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［ ランダム名言 ］
1.
労働は休息によって復活される。
人生を完全にするには、両者とも不可欠である。
（ バーンズ ）
2.
あなたが、もし、自分の息子や娘に、ただ１つだけ贈り物ができるとするなら、それを、「熱意」にしてみてはどうか。
（ ブルース・バートン ）
3.
一つの組織の中でお互いに足らざる部分を補いあうんだということになれば、必ず円滑にゆける。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
4.
いま、ここ　を
この自分が、具体的に、どう動くか──
無責任な傍観者になってはいけない。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
もともと人は、
多少なりとも何かができる肉体を持って生まれてきていて、
それに対して精進を積んでみて、
「いいな」とだれかが言ってくれたら、
それは才能なんです。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
6.
退屈だと老けるの。
（ 映画『ココ・アヴァン・シャネル』 ）
7.
一球無双
（ 川村丈夫 ）
8.
より大きな悪を防ぐために悪を利用しようとするとき、人は悪の道具とされる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
9.
人間は　その不完全を許容しつつ
愛しあう事です
不完全であるが故に　斥(しりぞ)けあうのでなく
人間同士が　助けあうのです
他人の行為を　軽々しく批判せぬ事です
自分の好悪の感情で　人を批判せぬ事です
善悪のいずれか一方に　その人を押し込めない事です
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
10.
人間の真の価値は、何を受け取るかではなく、何を与えるかにある。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
11.
自明なものを疑え、
自明な真理は君の眼をかすめて逃げる。
（ モリス・クライン ）
（ Morris Kline ）
12.
なにもそうかたを
つけたがらなくてもいいではないか

なにか得態の知れないものがあり
なんということなしに
ひとりでにそうなってしまう
というのでいいではないか

咲いたら花だった
吹いたら風だった
それでいいではないか
〈現代文表記〉
（ 高橋元吉 ）
（ Takahashi Motokichi ）
13.
人生を生きるためには理性を備えるか、それとも首括(くく)りの輪縄を用意しておかなければならない。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
14.
逆境、それはその人に与えられた尊い試練であり、この境涯に鍛えられてきた人は、まことに強靱である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
この地上には、男性だけがその費用をひきうけるにしては、あまりに美人が多すぎる。
（ ）
16.
自分の考えていることを実行して、それがすべて成功しているうちはいい。
だが、そうはいかない。
むしろ、苦しんで、他にもっといい手はないかと考える。
そういうムダな労力をはらうことが大切なんだ。
それが将来、きっと役に立つ。
（ 木見金治郎 ）
17.
人皆生を楽しまざるは、死を恐れざる故なり。
死を恐れざるにはあらず、死の近き事を忘るゝなり。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
18.
さっさと謝れることは、仕事の成功に不可欠な一つの立派な能力です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
なるほど、神はある種の快楽を禁じておいでになる。
しかし、神と折り合いをつける方法も無いわけではないのだ。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
20.
逆境における仲間は、苦難を軽くする。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
21.
時間は人間のために作られており、
人間が時間のために作られているわけではない。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
22.
人は、心中に巣食う嫉妬心によって、誉めるよりもけなすほうを好むものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
23.
「どんなに激しく議論しても、終わった後は仲良く握手」とよく言う。
だが、「議論＆握手」なんて、ただの欺瞞だ。
格好つけだ。
自分にとって本当に大切なテーマなら、対立者と簡単に握手なんか、できるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
試みのないところに、
成功のあったためしはない。
（ ネルソン提督 ）
（ Horatio Nelson ）
25.
決意は崩れ易く、決心は守りにくいもの。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
26.
友達は選べるけど、親類縁者は選べない。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
27.
恋愛の徴候の一つは彼女に似た顔を発見することに極度に鋭敏になることである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
28.
世論に対して関心を示さないのは、
まさに一つの力であり、
幸福の源泉である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
29.
たとえ、過去は「悔い」で詰まっていても、未来には一点の「悔い」もありません。
だからこそ、私たちが思いを馳せるべきは、過去ではなく、未来なのです。
（ 大村あつし ）
（ Oomura Atsushi ）
30.
人間は殺してはいけない。
戦争だろうが、革命だろうが、死刑だろうが、何だろうが、殺すという手段が人間にあるかぎり、人間は永遠に救われない。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
31.
同じ釜の飯、しかもすごく熱い飯を一緒に食べた人たちだから信頼できるんです。
（ 梶川貴子 ）
32.
創造の創が「きず」だということは
意外に知られていないようです。
（絆創膏という薬もあることです。）創造の創は、もちろん「物事の始まり、始め」という意味ですが、
物事の始まりが「きず」だということは
大変意味深いという気がします。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
33.
雑談のない組織、むだ口を嫌う会社の雰囲気は、社員を精神的に疲労させることが多い。
組織も人体と同じで血のめぐりが悪くなると、いいアイデアが出にくくなる。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
34.
楽しいことは楽なこと。
楽なことは楽しい。
（ 天神亭楽々 ）
35.
噴水のしぶけり四方(よも)に風の街
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
36.
雄弁な人を作るは、胸と心の力なり。
（ クインティリアヌス ）
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